في أي تاريخ ينتهي الصوم الكبير؟ تقويم الكنيسة الأرثوذكسية. ما هو الممكن وما لا يجوز في صوم الميلاد

تبدأ فترة مهمة جدًا بالنسبة للمؤمنين - في 28 نوفمبر 2017، يبدأ صوم الميلاد، والذي سيستمر أربعين يومًا وينتهي في 7 يناير 2018 بأحد أهم الأعياد - ميلاد المسيح.

هذا الصوم، المُصنف على أنه صارم، ضروري لتطهير النفس وتوبةها، حتى نتمكن في المستقبل، بقلب نقي، من الاحتفال بالعيد العظيم - يوم ميلاد المخلص. حول تاريخ صوم الميلاد وقواعده وما هي الأطعمة التي يمكن تناولها خلال هذه الفترة في المادة FBA "الاقتصاد اليوم".

تاريخ ظهور الميلاد ( فيليبوف ) سريع

في الحديث عن جوهر صوم الميلاد، يجدر بنا أن نستمع إلى كلمات ترنيمة الكنيسة: "الصوم عن الطعام يا نفسي، وعدم التطهير من الأهواء، عبثًا نتعزى بعدم الأكل: لأنه إذا كان الصوم ينفعنا" إذا لم يؤدبكم، فإن الله يبغضكم ككاذبين، وتصيرون مثل الشياطين الأشرار، لا تسممون أبدًا. خلال هذه الفترة الزمنية، يصبح الناس أقوى في إيمانهم ويتخلون عن كل المظالم، ويطهرون أنفسهم من القذارة.

ذكر صوم الميلاد، كصوم منفصل ومتعدد الأيام، ظهر في القرن الرابع. اكتشفه المؤرخون في أعمال القديس أوغسطينوس والقديس أمبروز الميلاني وليون الكبير. وصار هذا الصوم أربعين يومًا (أربعة أيام) بعد مجمع 1166. وبما أن بداية الصوم تقع في يوم تذكار القديس. الرسول فيليب (14 نوفمبر، الطراز القديم)، الذي كان أحد تلاميذ المسيح، ثم حصل على اسم فيليبوف.

ومع ذلك، فإن صوم الميلاد له أيضًا أسماء أخرى: Kudelitsa أو Zagovenye أو Zapusty. من أين جاء الاسم كوديليكا؟ والحقيقة هي أنه في روس، في الأسبوع الأول من الصوم الكبير، جلست النساء للغزل. قاموا بسحب الخيط ولفه ولفه وقالوا أثناء العملية: "الغازل الكسول ليس لديه حتى قميص".

في كل عام يبدأ صوم الميلاد (28 نوفمبر) وينتهي (7 يناير) في نفس الوقت ويستمر 40 يومًا.

ما هو الممكن وما لا يجوز في صوم الميلاد

خلال أي صيام، يجب على المؤمنين التخلي ليس فقط عن الأفكار السيئة والأفعال السيئة، ولكن أيضًا عن بعض الأطعمة التقليدية. خلال صوم الميلاد، هناك قواعد صارمة للغاية يرفض بموجبها المؤمنون اللحوم والبيض والحليب وزبدة البقر والعديد من المنتجات الأخرى. لا يمكن للجميع تحمل مثل هذا الاختبار. تقدم الكنيسة تنازلات للمرضى والأطفال وكبار السن والنساء الحوامل، الذين يمكن أن يؤثر رفضهم للمنتجات الضرورية سلبًا على صحتهم. أولئك الذين يعتزمون الصمود في هذا الاختبار ستساعدهم الصلاة قبل الأكل، مما سيهيئهم للتطهير الروحي ويمنحهم القوة لتحمل الصوم حتى النهاية.

التقويم الغذائي لصوم الميلاد

في الأسابيع الثلاثة الأولى من الصيام - من 28 نوفمبر إلى 19 ديسمبر 2017 - سيكون تقويم التغذية أثناء الصيام على النحو التالي:

-الاثنين: أي أطباق خضار ساخنة ولكن بدون زيت نباتي.

- الثلاثاء، الخميس، السبت، الأحد: طعام نباتي مسلوق مع إضافة الزيت النباتي. أطباق السمك مسموح بها.

يوم الأحد، تكريما للعطلة العظيمة - الدخول إلى معبد السيدة العذراء مريم - يُسمح للصائمين بشرب القليل من النبيذ الأحمر.

في الأسبوعين المقبلين - من 20 ديسمبر 2017 إلى 1 يناير 2018 - يتغير تقويم التغذية قليلاً:

- الاثنين: أطباق ساخنة من الخضار ولكن بدون زيت نباتي.

- الثلاثاء والخميس: أطباق خضار ساخنة مطبوخة بالزيت النباتي.

في أيام معينة من صوم الميلاد، يُسمح لك بشرب النبيذ والسمك.

- الأربعاء، الجمعة: الأكل الجاف حصراً.

- السبت: أطباق الخضار مع إضافة الزبدة والسمك.

- الأحد: يمكنك إضافة كمية صغيرة من النبيذ الأحمر إلى قائمة يوم الأحد الخاصة بك.

- الاثنين، الأربعاء: الأكل الجاف حصراً.

- الثلاثاء والخميس: خضار بدون زيت.

أشد أيام الصيام صرامة هو يوم 6 يناير، عشية عيد الميلاد، عندما يمتنع المؤمنون عن الأكل حتى المساء. وفقط عندما تظهر النجوم الأولى في السماء، يمكنك الجلوس على طاولة الأعياد. وتجدر الإشارة إلى أن الطبق الرئيسي لمائدة عيد الميلاد يجب أن يكون سوتشيفو المصنوع من العدس أو القمح أو الأرز.

إجمالي مدة الصيام 48 يومًا. ويبدأ يوم الاثنين، قبل سبعة أسابيع من عيد الفصح، وينتهي يوم السبت قبل عيد الفصح.

يتم تنفيذ الأسبوع الأول من الصيام بدقة خاصة. في اليوم الأول، يتم قبول الامتناع الكامل عن الطعام. ثم، من الثلاثاء إلى الجمعة، يُسمح بالأكل الجاف (تناول الخبز والملح والفواكه النيئة والخضروات والفواكه المجففة والمكسرات والعسل وشرب الماء)، وفي يومي السبت والأحد - الطعام الساخن بالزبدة.

في الأسابيع الثانية إلى السادسة من الصوم الكبير، يتم تأسيس الأكل الجاف في أيام الاثنين والأربعاء والجمعة، ويسمح بالطعام الساخن بدون زيت يومي الثلاثاء والخميس، ويسمح بالطعام الساخن بالزبدة يومي السبت والأحد.

خلال أسبوع الآلام (الأسبوع الأخير من الصوم الكبير)، يشرع الأكل الجاف، ولا يمكنك أن تأكل يوم الجمعة حتى يتم إخراج الكفن.

في عيد البشارة للسيدة العذراء مريم (7 أبريل) (إذا لم يصادف خلال أسبوع الآلام) وفي أحد الشعانين (قبل أسبوع من عيد الفصح) يُسمح بتناول السمك. في يوم سبت لعازر (قبل أحد الشعانين) يمكنك تناول كافيار السمك.

يبدأ يوم الاثنين، اليوم السابع والخمسين بعد عيد الفصح (بعد أسبوع من الثالوث)، وينتهي دائمًا في 11 يوليو (ضمناً). في عام 2017 يستمر 30 يومًا.

خلال صيام بتروف، يُسمح بتناول الأسماك أيام الثلاثاء والخميس والسبت والأحد، والطعام الساخن بدون زيت يوم الاثنين، والأكل الجاف يومي الأربعاء والجمعة.

في عيد ميلاد يوحنا المعمدان (7 يوليو) يمكنك تناول السمك (بغض النظر عن اليوم الذي يصادفه).

أثناء صوم الرقاد، يُسمح بالأكل الجاف أيام الاثنين والأربعاء والجمعة، والطعام الساخن بدون زبدة يومي الثلاثاء والخميس، والطعام الساخن بالزبدة يومي السبت والأحد.

في عيد تجلي الرب (19 أغسطس)، يمكنك أن تأكل السمك (بغض النظر عن اليوم الذي يقع فيه).

في الفترة من 28 نوفمبر إلى عيد القديس نيكولاس (19 ديسمبر ضمناً)، يُسمح بالطعام الساخن بدون زيت يوم الاثنين، ويُسمح بالأسماك أيام الثلاثاء والخميس والسبت والأحد، ويُسمح بالأكل الجاف يومي الأربعاء والجمعة.

من 20 ديسمبر إلى 1 يناير، يُحظر بالفعل تناول الأسماك يومي الثلاثاء والخميس، وبدلاً من ذلك يُسمح بالطعام الساخن بالزبدة. وتبقى الأيام المتبقية دون تغيير.

من 2 إلى 6 يناير، يوصف الأكل الجاف يوم الاثنين والأربعاء والجمعة، والطعام الساخن بدون زيت يومي الثلاثاء والخميس، والطعام الساخن بالزبدة يومي السبت والأحد.

عشية عيد الميلاد (6 يناير)، من المستحيل تناول الطعام حتى يظهر النجم الأول في السماء، وبعد ذلك من المعتاد تناول سوتشي - حبوب القمح المسلوقة في العسل أو الأرز المسلوق مع الزبيب.

في عطلتي دخول السيدة العذراء إلى الهيكل (4 ديسمبر) وعيد القديس نيكولاس (19 ديسمبر)، يمكنك تناول السمك أيام الاثنين والأربعاء والجمعة.

التقويم الأرثوذكسييحتوي على دائرتين سنويتين من الأحداث: , جميع تواريخها ثابتة في , و , جميع أحداثها مثبتة بالنسبة إلى يوم الاحتفال.

يتم حساب عيد الفصح حسب (الإسكندري) وتحتفل به في وقت واحد جميع الكنائس الأرثوذكسية (ما عدا الكنيسة الفنلندية التي تحولت إلى التقويم الغريغوري)، كما هو الحال مع جميع الأحداث المتعلقة بدائرة عيد الفصح.

يتم تحديد تواريخ الدائرة الثابتة بطرق مختلفة: وفقًا لـ جوليانالتقويم (ما يسمى بـ "النمط القديم") ووفقًا لـ الميلاديالتقويم (التقويم المدني الحديث، أو "النمط الجديد").

في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وكذلك في القدس والكنائس الجورجية والصربية وفي أديرة آثوس، يتم الاحتفال بأحداث الدائرة الثابتة، والتي تختلف في القرنين العشرين والحادي والعشرين بمقدار 13 يومًا. وهكذا، يتم الاحتفال ببداية السنة الكنسية ()، التي أنشئت في 1 سبتمبر، حسب التقويم المدني في 14 سبتمبر.

في الكنائس الأرثوذكسية المحلية الإحدى عشرة الأخرى، يتم الاحتفال بتواريخ الدائرة الثابتة. لذلك، يتم الاحتفال به قبل رأس السنة المدنية الجديدة، في 25 ديسمبر.

يتيح لك التقويم الأرثوذكسي المقدم تحديد تواريخ الصيام والأعياد من 100 إلى 20000. عند تحريك المؤشر فوق تاريخ التقويم، تظهر معلومات حول ميزات هذا اليوم. عند النقر على أي يوم من الشهر، سينقلك الرابط إلى التاريخ المقابل في التقويم اليومي التفصيلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تعمل الروابط إلى التقويم اليومي زائد/ناقص 10 سنوات من التاريخ الحالي.

التقويم على موقع الويب الخاص بك

أدخل العرض والارتفاع المطلوبين للإطار المضمن (الأحجام الافتراضية هي 950 بكسل و700 بكسل، مما سيسمح لك بوضع التقويم بدون أشرطة التمرير الأفقية والعمودية):

الصوم الكبير (عيد العنصرة) - منصب مركزي في جميع الكنائس التاريخية والعديد من الطوائف البروتستانتية، والغرض منه إعداد المسيحي للاحتفال بعيد الفصح؛ وكذلك الفترة المقابلة من السنة الليتورجية، والتي تتميز في الخدمة بصلوات التوبة وذكر موت يسوع المسيح على الصليب وقيامته. تم تثبيته تخليدا لذكرى صيام المسيح في البرية أربعين يومًا. ترتبط مدة الصوم الكبير بشكل أو بآخر بالرقم 40، لكن مدته الفعلية تعتمد على قواعد الحساب المعتمدة في فئة معينة.

مواعيد الصوم الكبير:

2016 - من 14 مارس إلى 1 مايو (عيد الفصح) 2017 - من 27 فبراير إلى 16 أبريل (عيد الفصح)2018 - من 19 فبراير إلى 8 أبريل (عيد الفصح) 2019 - من 11 مارس إلى 28 أبريل (عيد الفصح) 2020 - من 2 مارس إلى 19 أبريل (عيد الفصح)

تحضير

يبدأ التحضير للصوم الكبير قبل أربعة أسابيع من بدئه، وهو ما يخدم غرض إعداد المسيحي روحياً للمعنى الرئيسي والوحيد للصوم - التوبة. كل أسبوع من الأسابيع (الأحد) والأسابيع التي تسبق الصوم الكبير له اسمه الخاص

أسبوع زكا (لوقا 19: 1-10)

في الأسبوع الأول من الاستعداد للصوم الكبير، تدعو الكنيسة المسيحيين، على مثال زكا، إلى إظهار الإرادة الحرة من أجل التقرب إلى الله. زكا القصير خاطئ ومحدود، لكن رغبته تفوق وتنتصر على كل هذا. لقد جذب انتباه يسوع المسيح بسهولة وأدخله إلى بيته.

أسبوع العشار والفريسي (لوقا 18: 10-14)

قبل ثلاثة أسابيع من الصوم الكبير، تتذكر الكنيسة المثل الإنجيلي للعشار والفريسي. من هذا اليوم فصاعدًا، يبدأ غناء تريوديون الصوم. في صلاة الفجر، بعد قراءة المزمور الخمسين، تُقرأ طروباريا التوبة الخاصة "افتح أبواب التوبة..."، والتي تُغنى في جميع الأسابيع اللاحقة حتى الأسبوع الخامس من عيد العنصرة المقدس.

تدعو الكنيسة المؤمنين إلى التأمل في التوبة الحقيقية والدليلية، حيث من يدين نفسه (العشار) يتبرر من الله، ومن يرفع نفسه (الفريسي) يُدان.

لإحياء ذكرى حقيقة أن الالتزام الأعمى بنص القانون (النظام الأساسي) يجلب ضررًا روحيًا، يتم إلغاء الصيام يومي الأربعاء والجمعة التاليين. ولذلك يسمى الأسبوع المقبل "مستمرا"، لأنه في جميع أيامه، بما في ذلك الأربعاء والجمعة، يسمح حسب القواعد بتناول الوجبات السريعة. يتحدث التيبيكون (الفصل 49) عن إلغاء الصوم في هذه الفترة: “من المناسب التنوير: ففي هذا الأسبوع يصوم الحكماء، كما قال الأركيبوريون. نحن الرهبان نأكل الجبن والبيض كل يوم، يومي الأربعاء والجمعة، في الساعة التاسعة. والعلمانيون يأكلون اللحوم، ويفسدونهم بأمر قليل من البدع».

أسبوع الابن الضال (لوقا 15: 11-32)

في صلاة الفجر، إلى مزامير بوليليوس المعتادة، يُضاف المزمور 136، "على أنهار بابل..." مع "هللويا الحمراء" (هذا المزمور، بالإضافة إلى أسبوع الابن الضال، يُغنى أيضًا في أسبوع الرب). يوم القيامة وأسبوع الجبن).

خلال أسبوع اللحوم الذي يليه، لا يزال مسموحًا بتناول منتجات اللحوم، باستثناء يومي الأربعاء والجمعة.

أسبوع القيامة الأخير

الأحد قبل الأخير الذي يسبق الصوم الكبير، السقوط وطرد آدم وحواء (متى 25: 31-46)، مخصص ليوم القيامة القادم - وهذا هو اليوم الأخير الذي يُسمح فيه بتناول اللحوم ("الصيام" للحوم).

يُطلق على الأسبوع التالي اسم "اللحم الفارغ"، في التقاليد الشعبية المعروفة باسم Maslenitsa: طوال الأسبوع، بما في ذلك الأربعاء والجمعة، يُسمح بتناول الأسماك والبيض والجبن ومنتجات الألبان؛ ومع ذلك، يومي الأربعاء والجمعة، بحسب التيبيكون، هناك وجبة واحدة فقط في المساء والخدمات في هذين اليومين تشبه الصوم: القداس الإلهي غير مسموح به، صلاة التوبة لأفرايم السرياني تُقرأ بالأقواس ، إلخ.

الأحد الأخير قبل الصوم الكبير هو أحد الغفران، ويسمى أيضًا "أسبوع الجبن": بعد صلاة الغروب، في هذا اليوم يتم تنفيذ طقوس الغفران المتبادل، وبعد ذلك يبدأ ميدان العنصرة المقدسة.

يستمر الصوم الكبير ستة أسابيع + أسبوع الآلام، ولا يبدأ قبل 2 (15) فبراير وينتهي في موعد لا يتجاوز 24 أبريل (7 مايو)، اعتمادًا على تاريخ عيد الفصح. علاوة على ذلك، فإن الفترة من 8 (21) مارس إلى 12 مارس (25 مارس) تقع دائمًا أثناء الصوم الكبير.

يتم تسمية كل أسبوع من الأسابيع الستة من عيد العنصرة (تنتهي يوم الجمعة من الأسبوع السادس، عشية سبت لعازر) في الكلمة الشهرية برقم تسلسلي: الأسبوع الأول من الصوم الكبير، الأسبوع الثاني من الصوم الكبير، وما إلى ذلك - و ينتهي بأسبوع (الأحد). من أسبوع الآلام، يبدأ حساب أيام الأسابيع بالأسبوع (الأحد).

خدمة الهية

تختلف الخدمة طوال فترة العنصرة عن المعتاد بشكل رئيسي في ما يلي:

في أيام الاثنين والثلاثاء والخميس لا يوجد قداس (ما لم يكن هناك عطلة)، ولكن تتم قراءة الساعات والصور والغناء؛

وفي أيام الأربعاء والجمعة يتم الاحتفال بليتورجيا القرابين السابقة التقديس؛

في أيام السبت وأحد الشعانين - القداس المعتاد للقديس يوحنا الذهبي الفم؛

في أيام الأحد (ما عدا أحد الشعانين) - قداس القديس باسيليوس الكبير؛

كل يوم من أيام الآحاد الستة مخصص لذكرى خاصة.

يُطلق على الأسبوع الأول من الصوم الكبير اسم "أسبوع فيدوروف". في قداس الكنيسة أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس في الشكوى الكبرى ، يُقرأ القانون العظيم للقديس أندرو كريت في أجزاء ، ويوم الجمعة بعد الصلاة خلف المنبر ، قانون الصلاة للشهيد العظيم ثيودور تيرون ( ومن هنا اسم الأسبوع الأول) ويتم تنفيذ بركة كوليفو (كوتيا). يُطلق على يوم الاثنين اسم "الاثنين النظيف".

الأسبوع الأولالصوم الكبير - انتصار الأرثوذكسية: في الممارسة الحديثة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تُعلن "الذاكرة الأبدية" لجميع المدافعين المتوفين عن الإيمان الأرثوذكسي، و"سنوات عديدة" للمؤمنين الأحياء. حتى عام 1919، تم لعن البدع أيضا، وحتى في وقت سابق في روسيا - مجرمي الدولة. حاليا، يتم لعن البدع في كنائس الكاتدرائية.

الأسبوع الثانيخلال الصوم الكبير - تتذكر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أحد اللاهوتيين العظماء - القديس غريغوريوس بالاماس.

الاسبوع الثالثالصوم الكبير - سجود الصليب: بعد التمجيد الكبير في الصباح، يُحمل الصليب المقدس من المذبح ويقدم للسجود للمؤمنين. يُطلق على الأسبوع الرابع من الصوم الكبير الذي يلي الأسبوع اسم عبادة الصليب. بيئتها هي منتصف ليل عيد العنصرة المقدسة (وتسمى بالعامية سريدوكريستيي)؛ من هذا اليوم وحتى الأربعاء العظيم، تتم إضافة سلسلة "على أولئك الذين يستعدون للتنوير المقدس" (المعمودية) في جميع طقوس الهدايا المقدَّسة.

الأسبوع الرابع- تذكار عابر للقديس. جون كليماكوس. في يوم الخميس من الأسبوع الخامس في صلاة الفجر يُقرأ قانون التوبة العظيم أندراوس الكريتي كاملاً، بالإضافة إلى سيرة القديس أندراوس الكريتي. مريم المصرية - "وقوف القديس أندراوس" أو "وقوف مريم المصرية". انتشر اسم آخر لهذا الأسبوع على نطاق واسع - "الثناء" من يوم السبت أكاثيست أو مدح والدة الإله الأقدس: في صباح يوم السبت تتم قراءة آكاثيست والدة الإله الأقدس رسميًا. أقيم الاحتفال تخليدا لذكرى إنقاذ القسطنطينية من الغزو الأجنبي عام 626 في عهد الإمبراطور هرقل.

الأسبوع الخامس- ذكرى القديس مريم المصرية نموذج التوبة الحقيقية. الأسبوع السادس هو أسبوع الفاي، وفي أعقابه ينتهي عيد العنصرة المقدس؛ السبت - قيامة الصديقين لعازر (سبت لعازر).

الأسبوع السادس- دخول الرب إلى أورشليم أو أحد الشعانين، العيد الثاني عشر.

الأسبوع المقدس:

الإثنين العظيم, الاثنين المقدس- الإثنين من أسبوع الآلام. في مثل هذا اليوم يُذكر بطريرك العهد القديم يوسف، الذي باعه إخوته إلى مصر، كنموذج أولي لمعاناة يسوع المسيح، كما يُذكر قصة الإنجيل عن لعنة يسوع التينة القاحلة، التي ترمز إلى النفس التي لا تحمل ثمرًا روحيًا - التوبة الحقيقية والإيمان والصلاة والأعمال الصالحة.

الثلاثاء العظيم- يوم الثلاثاء من أسبوع الآلام، وفيه تُذكر خطبة السيد المسيح في هيكل القدس.

الأربعاء العظيم, الأربعاء المقدس- الأربعاء من أسبوع الآلام، وهو تذكار خيانة يهوذا السيد المسيح ومسحه بالميرون.

خميس العهد- المسيح يقيم سر الإفخارستيا في علية صهيون بأورشليم. تصف الأناجيل السينوبتيكية هذا اليوم بأنه يوم الفطير، أي عيد الفصح اليهودي (عيد الفصح). ويظهر إنجيل يوحنا والأحداث اللاحقة في الأناجيل الأخرى أن يهود أورشليم احتفلوا بعيد الفصح بعد يوم إعدام المسيح، أي بعد يومين. يشير أحد التفسيرات، مع الأخذ في الاعتبار أيضًا اكتشافات قمران، إلى أن التقويم الجليلي كان متأخرًا بيومين عن تقويم القدس. وهكذا، في العشاء الأخير، يرتبط فصح العهد القديم - لحم الضأن والنبيذ والفطير باطنيًا بفصح العهد الجديد - المسيح وجسده ودمه؛

جمعة جيدة- بحسب التقليد، قبل عيد الفصح، أراد بيلاطس البنطي إطلاق سراح سجين واحد، على أمل أن يطلب الناس يسوع. ولكن بتحريض من رؤساء الكهنة، طالب الشعب بإطلاق سراح باراباس. يؤكد يوحنا أن الصلب يحدث في يوم عيد الفصح، لأن ذبح خروف الفصح في فصح العهد القديم (عيد الفصح) هو نموذج أولي لعيد فصح العهد الجديد - ذبح المسيح كحمل الله من أجل خطايا العالم. كما أن عظام خروف الفصح (البكر الذي لا عيب فيه) لا ينبغي أن تُكسر، كذلك لا تُكسر ساقا المسيح، على عكس الآخرين الذين أُعدموا. طلب يوسف الرامي ونيقوديموس من بيلاطس أن يدفن جسد يسوع، ولفه في كفن مبلل بالبخور ووضعه في أقرب قبر - كهف حتى راحة السبت. مريم المجدلية و"مريم الأخرى" حاضرتان في الدفن؛

السبت المقدس- رؤساء الكهنة، متذكرين أن المسيح تحدث عن قيامته في اليوم الثالث، على الرغم من العطلة الحالية والسبت، يلجأون إلى بيلاطس ليضع حارسًا لمدة ثلاثة أيام حتى لا يسرق التلاميذ الجسد، وبذلك يصورون قيامة المسيح. المعلم من بين الأموات.

منمنمة المينا "قيامة المسيح" (كتف أندريه بوجوليوبسكي، حوالي 1170-1180)

عيد الفصح - قيامة المسيح المقدسة:

قيامة المسيح (اليوم الأول بعد السبت) - بعد راحة السبت، تذهب النساء حاملات المر إلى القبر. أمامهم، ينزل ملاك إلى القبر ودحرجة الحجر، ويحدث زلزال، ويشعر الحراس بالخوف. يخبر الملاك الزوجات أن المسيح قام وسيسبقهن إلى الجليل. ظهور المسيح لتلاميذه؛

الوجبات خلال الصوم الكبير

فيما يتعلق بالوجبات، ينص ميثاق الكنيسة على القواعد التالية:

في الأسابيع الأولى والأخيرة (الأسبوع المقدس) - وخاصة الصيام الصارم؛

لا يُسمح بمنتجات "اللحوم"؛

أيام الاثنين والأربعاء والجمعة - طعام بارد بدون زيت مرة واحدة في اليوم (في المساء)؛

يومي الثلاثاء والخميس - طعام ساخن بدون زيت مرة واحدة يوميا (في المساء)؛

في أيام السبت والأحد يُسمح بتناول الزيت النباتي ونبيذ العنب (ما عدا يوم السبت من الأسبوع المقدس) مرتين في اليوم (في النهار وفي المساء)؛

لا يوجد طعام مسموح به يوم الجمعة العظيمة.

في يوم السبت العظيم، يرفض العديد من المؤمنين أيضًا تناول الطعام حتى عيد الفصح، بينما يسمح الميثاق بتناول وجبة واحدة من الطعام النيئ مع النبيذ في مساء هذا اليوم؛

يُسمح بالسمك فقط في أيام عيد البشارة (إذا لم يتزامن مع أسبوع الآلام) وفي أحد الشعانين (Vaiy) ؛ في يوم سبت لعازر، لا يُسمح بتناول الأسماك، ولكن يمكن تناول الكافيار.

في أيام ذكرى القديسين الأكثر احتراما، إذا وقعت أثناء الصوم الكبير، فيجوز أيضا:

  • يوم الاثنين والثلاثاء والخميس - تناول الطعام الساخن بالزيت النباتي؛
  • يومي الأربعاء والجمعة - طعام ساخن بدون زيت ولكن مع النبيذ.

يقع الصوم الكبير في الربيع، وبالتالي فإن المنتجات الرئيسية لهذا الصوم الكبير هي المخللات ويطهى الخضار والفواكه، وكذلك الجزر والبصل والملفوف والبنجر والبازلاء الخضراء المعلبة والبقوليات الأخرى والتفاح والبرتقال والفواكه المجففة والمكسرات. هناك العديد من الأطباق المختلفة التي يمكن تحضيرها باستخدام هذه المنتجات وغيرها.

يبدأ الصوم الكبير في عام 2017 في 27 فبراير ويستمر حتى 15 أبريل. تقويم التغذية يوميًا وما لا يجب تناوله خلال أسبوع الآلام، وفقًا لتقرير RIA VladNews بالإشارة إلى المعلومات.

يبدأ الصوم الكبير مباشرة بعد Maslenitsa. في عام 2017، آخر يوم "فطيرة" هو 26 فبراير، وفي السابع والعشرين من جميع المسيحيين الأرثوذكس يذهبون إلى الصيام الأكثر صرامة في العام - الصوم الكبير.

وترتبط فترة الصوم الأربعين يومًا بتجارب المسيح في الصحراء، حيث جربه الشيطان لمدة 40 يومًا ولم يأكل شيئًا. وبهذا الصوم بدأ المسيح عمله العظيم لخلاص النفوس البشرية. الغرض من الصوم هو التطهير الروحي.

يتم ملاحظة الصيام بصرامة خاصة خلال الأسابيع الأولى والعاطفية.

في يوم الاثنين النظيف، يتم قبول الامتناع الكامل عن الطعام. بقية الوقت: الاثنين، الأربعاء، الجمعة - الطعام الجاف (الماء، الخبز، الفواكه، الخضروات، كومبوت)؛ الثلاثاء، الخميس - طعام ساخن بدون زيت؛ السبت والأحد - طعام بالزيت النباتي.

يُسمح بالأسماك في بشارة السيدة العذراء مريم (7 أبريل) وفي أحد الشعانين (9 أبريل 2017). في يوم سبت لعازر (8 أبريل 2017) يُسمح بكافيار السمك. في يوم الجمعة العظيمة (14 أبريل 2017) لا يمكنك تناول الطعام حتى يتم إخراج الكفن.

إذن، كيف يجب أن تأكل خلال الصوم الكبير؟

التغذية في الصوم الكبير 2017: الأسبوع الأول

الاثنين 27 فبراير - الامتناع التام عن الطعام.
الثلاثاء 28 فبراير - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الأربعاء 1 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الخميس 2 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الجمعة 3 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
السبت 4 مارس - طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.
الأحد 5 مارس - طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي، وربما القليل من النبيذ.

الصوم الكبير 2017 التغذية: الأسبوع الثاني

الاثنين 6 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الثلاثاء 7 مارس - طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الأربعاء 8 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الخميس 9 مارس – طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الجمعة 10 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
السبت 11 مارس – يمكنك تناول الطعام المسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.
الأحد 12 مارس – طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.

الصوم الكبير 2017 التغذية: الأسبوع الثالث

الاثنين 13 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الثلاثاء 14 مارس - طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الأربعاء 15 مارس - الأكل الجاف، يمكنك تناول الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات.
الخميس 16 مارس – طعام نباتي مسلوق ولكن بدون زيت.
الجمعة 17 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
السبت 18 مارس – طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.
الأحد 19 مارس – طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.

الصوم الكبير 2017 التغذية: الأسبوع الرابع

الاثنين 20 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الثلاثاء 21 مارس – طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الأربعاء 22 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الخميس 23 مارس - طعام نباتي مسلوق بدون زيت، لكن السمك مسموح به.
الجمعة 24 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
السبت 25 مارس – طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.
الأحد 26 مارس – الطعام المسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ غير محظور.

الصوم الكبير 2017 التغذية: الأسبوع الخامس

الاثنين 27 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الثلاثاء 28 مارس - طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الأربعاء 29 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الخميس 30 مارس – طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الجمعة 31 مارس - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
السبت 1 أبريل - طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.
الأحد 2 أبريل - طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ.

الصوم الكبير 2017 التغذية: الأسبوع السادس

الاثنين 3 أبريل - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الثلاثاء 4 أبريل - طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الأربعاء 5 أبريل - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الخميس 6 أبريل - طعام نباتي مسلوق بدون زيت.
الجمعة 7 أبريل - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات). السمك مسموح.
السبت 8 أبريل - طعام مسلوق مع إضافة الزيت النباتي والنبيذ والكافيار. بطارخ السمك مسموح به.
الأحد 9 أبريل - يسمح بتناول السمك.
الصوم الكبير 2017 التغذية: الأسبوع السابع

الأسبوع المقدس هو الأسبوع الصارم من الصوم الكبير 2017، كل يوم له اسمه الخاص. يجب أن نتذكر أيضًا أنه خلال الأسبوع المقدس، يتم تكثيف الصيام ويكون صارمًا حقًا.

الاثنين 10 أبريل (الإثنين المقدس) – الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الثلاثاء 11 أبريل (الثلاثاء المقدس) – الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الأربعاء 12 أبريل (الأربعاء العظيم) - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الخميس 13 أبريل (الخميس العظيم) - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الجمعة 14 أبريل (الجمعة العظيمة) – الامتناع التام عن الطعام.
السبت 15 أبريل (السبت المقدس) - الأكل الجاف (استهلاك الخبز والخضروات النيئة والفواكه والفواكه المجففة والعسل والمكسرات).
الأحد 16 نيسان (قيامة المسيح) – عيد الفصح، نهاية الصوم الكبير.

منشورات حول هذا الموضوع