حتى أنهم يشيرون إلى مثل هذه الحلقات الكتاب المقدسمثل طرد المخلص للتجار من هيكل القدس ، أو الحالة عندما رفض الرسول بطرس تعميد رجل قدم المال للمعمودية. ومما يثير السخط بشكل خاص المبلغ: يبدو أنهم يتقاضون الكثير من أجل المعمودية.

لماذا لا يعمدون مجانا

الأشخاص الذين يطالبون بعمل كل شيء في المعابد مجانًا لا يفهمون أو لا يريدون أن يفهموا أن المعبد هو كائن مادي يحتاج إلى الصيانة والإصلاح ، ومن الضروري من وقت لآخر شراء أثواب جديدة للكهنة ، أواني الكنيسةوالكتب تحتاج لشراء الزيت والبخور. كل هذا يكلف مالاً.

يفهم رجال الدين أن زيارة المعبد لا ينبغي أن تتحول إلى خدمة ، لأنه حينها لن يكون متاحًا للجميع. لا يوجد معبد واحد يأخذ نقودًا مقابل الاعتراف والتواصل ، بل وأكثر من ذلك لمجرد التواجد في خدمة إلهية (للمقارنة: عليك أن تدفع مقابل محادثة مع طبيب نفساني أو حضور حفل موسيقي). لكن هناك أحداث تحدث في حياة الإنسان مرة واحدة فقط: المعمودية ، الزفاف ، الجنازة. يمكنك الدفع مرة واحدة فقط.

من حيث الجوهر ، فإن دفع تكلفة الأسرار والطقوس هو تبرع للمعبد. سيكون من المنطقي عدم تحديد سعر ، ولكن دعوة الناس لتقديم المال بقدر ما يرغبون. تقوم بعض المعابد بذلك ، لكن في بعض الأحيان يخلق هذا الموقف موقفًا حرجًا: يجد الناس صعوبة في تحديد مقدار ما يجب تقديمه ، ويطلبون إخبارهم بمبلغ معين. يساعد تحديد سعر معين على تجنب هذا الإحراج.

لماذا هي باهظة الثمن

إن الدفع لأبناء الرعية مقابل بعض الطقوس والأسرار ، بما في ذلك معمودية الأطفال ، ضروري لصيانة الهيكل. قد تختلف التكاليف. إن صيانة الكاتدرائية أغلى من بعض الكنائس الصغيرة في ضواحي المدينة ، وإذا أراد الآباء تعميد طفل في كاتدرائيةيجب أن يكونوا على استعداد لدفع المزيد.

في بعض الكنائس ، يتم إعطاء المعمدين صليب صدريوالقميص وكل شيء آخر لازم للمعمودية ، وتكلفة كل هذه العناصر مشمولة في السعر. ثم يمكن أن تتجاوز رسوم المعمودية 1000 روبل ، لكن لا يزال يتعين على الوالدين شراء كل ما يحتاجون إليه. ستكون التكاليف النقدية هي نفسها ، لكن المتاعب ستكون أكبر.

وتجدر الإشارة إلى أن "باهظ الثمن" و "رخيص" مفهومان غير موضوعيين ، ولا يعتمدان دائمًا على مستوى الدخل. ادفع 1900 روبل. لهاتف ذكي - "رخيص" ، و 500 ص. مقابل "باهظ الثمن". يشير هذا النهج إلى أن الجهاز اللوحي أكثر أهمية للإنسان من إنقاذ روح ابنه أو ابنته.

طبعا لعائلة فقيرة ومبلغ 500 ص. قد تكون بمثابة ضربة ملموسة لميزانية الأسرة ، ولكن في هذه الحالة ، يمكنك شرح الموقف للكاهن - وسوف يمضي قدمًا بالتأكيد. إذا كان الأشخاص الذين لا يواجهون صعوبات مالية يعتبرون رسوم المعمودية نفقة باهظة ، فإن المعمودية بشكل عام والإيمان المسيحي بشكل خاص ليست ذات قيمة بالنسبة لهم. إن إمكانية التنشئة المسيحية لطفل في مثل هذه العائلة تثير شكوكًا جدية ، مما يجعل المرء يشك في فائدة المعمودية.

هل أحتاج إلى دفع ثمن المعمودية أو شراء ما يقدمونه لك في الكنيسة ، أم يجب أن يكون هدية؟ وأردت أيضًا كتابة ملاحظات للراحة وللصحة ، لكن اتضح أن هذه أيضًا خدمة مدفوعة الأجر. والأهم من ذلك ، لقد فوجئت بضرورة وقوف النساء والرجال على طرفي نقيض أثناء الخدمة - هل هذا صحيح؟ أنا مستعد للتبرع بالمال بقدر ما أستطيع ، ليس هذا هو الهدف ، أنا في حيرة من أمري من أسعار كل خدمة.

كانيف الكسندر

عامل نجار

عزيزي الإسكندر ، أنا لا أفهم تمامًا جوهر حيرتك. إذا كانت الطقوس والأسرار الكنسية بالنسبة لك هي خدمات ، فما الذي يفاجئك أنها تُدفع؟ أين ومتى قدم لك شخص ما خدمات مجانية؟ أجرؤ على الاعتقاد بأنك أنت نفسك تتلقى مكافآت مادية مقابل عملك. ربما تكون ما يسمى بالخدمات الاجتماعية التي تقدمها الدولة لفئات معينة من السكان مجانية ، لكن هذه الخدمات تمول من أموال الميزانية ، من خلال الضرائب المباشرة وغير المباشرة التي ندفعها كمواطنين في الدولة. لكن الكنيسة ليست مؤسسة حكومية ، وفي الوقت نفسه ، ليست منظمة تجارية لتقديم الخدمات الدينية ، والتي هي ، على سبيل المثال ، دار جنازة. الكنيسة منفصلة عن الدولة ، ولا تتلقى أي أموال من أموال الميزانية لصيانتها وتنفذ أنشطتها (بما في ذلك الأعمال الخيرية) على التبرعات من أعضائها. العلاقة بين الكنيسة وأعضائها ليست في نطاق قوانين حماية المستهلك ؛ الأسرار والطقوس التي تُؤدى في الكنيسة ليست خدمات ، كما أن الشموع ليست سلعة ، والمبالغ التي يُقترح دفع ثمنها ليست أسعارًا ، بل مقدار التبرع الطوعي الموصى به. إذا كان هذا المبلغ كبيرًا بالنسبة لك ، فاطلب قبول ملاحظاتك كتضحية صغيرة ، وأنا متأكد من أنك لن يتم رفضك.

ليس من الواضح من سؤالك ما إذا كنت تتحدث عن معموديتك أو معمودية شخص آخر. على أي حال ، إذا ذهبت إلى المعبد بانتظام وبشكل منتظم ، بشكل أو بآخر ، قدمت تبرعات للمعبد ، فلا يمكنني أن أتخيل كيف يمكن أن ينشأ هذا الإحراج فجأة في داخلك. وحتى لو حدث ذلك ، فمن الطبيعي أن يفتحه أحد أعضاء الكنيسة ليس على الإنترنت ، بل على الكاهن الذي تعترف معه بانتظام ، أو لرئيس المعبد ثم إلى التسلسل الهرمي للأبرشية.

أجرؤ على ملاحظة أنه من المنطقي تعميد رضيع ، وكذلك شخص بالغ ، فقط إذا كان هناك سبب للاعتقاد بأن هذا الشخص سيصبح عضوًا حقيقيًا في الكنيسة ، ويلجأ بانتظام إلى الأسرار المقدسة الخاصة به ، ويحافظ على اتصال حي دائم معها. الآن في العديد من الرعايا ، يجري الكهنة مقابلات مع الوالدين والعرابين قبل تعميد الأطفال للتأكد من أنهم يفهمون تمامًا معنى هذا السر وأنهم على استعداد لأداء واجباتهم ، سواء كانوا ينظرون إلى سر المعمودية على أنه نوع ما. الاحتفال المهيب أو العمل السحري ، والحماية من الأمراض ومحن الحياة ، في كلمة واحدة ، باعتبارها "خدمة" ذات طبيعة عبادة.

لذلك ، إذا كان حجم التبرع الموصى به لأداء المعمودية كبيرًا بشكل لا يطاق بالنسبة لك ، فعليك ، دون أي إحراج ، التوجه إلى رئيس المعبد واطلب تعميدك أنت أو طفلك مجانًا أو التبرع بذلك. من الممكن بالنسبة لك ، ولكن إذا كان طلبك سيتبعه رفض ، فانتقل إلى التسلسل الهرمي للأبرشية.

بالنسبة للجزء الثاني من سؤالك ، فإن عادة جلوس الرجال والنساء في نصفي مختلف من الكنيسة أثناء الخدمة تمارس في عدد قليل من رعايا كنيستنا ، وخاصة في الأديرة.

في اليوم الآخر تلقينا رسالة: "أنت تقول على موقع الويب الخاص بك يا لها من كنيسة جيدة ، ولكن لماذا يذهب الكهنة إلى سيارات باهظة الثمن، وهنالك الكثير من الذهب في الكنائس؟ "

ما هو الجواب على هذا؟

نحن نعيش في زمن يمكن تسميته بجمهور افتراضي. في السابق ، من أجل أسر المجتمع ، كان يكفي الذهاب إلى الميدان وإلقاء خطاب مقنع. الآن يكفي كتابة منشور على شبكة اجتماعية يتم توزيعه على آلاف القراء. هذه هي الطريقة التي تولد بها التحيزات.

الكنيسة غنية ، رغم أن البلاد فقيرة. يقود الآباء سيارات باهظة الثمن. تأخذ الكنيسة كل الأموال. فيما يلي بعض المواقف تجاه الكنيسة التي أصبحت مترسخة في الشبكات الاجتماعية وأجزاء من المجتمع.

لقد جمعنا الأسئلة الرئيسية المتعلقة بالكنيسة وموضوع المال وحاولنا أن نخبرك عن حقيقة كل شيء.

لماذا تحتاج الكنيسة إلى المال؟

إن نشاط الكنيسة ، كأي جماعة روحية ، يحدث في العالم - في المجتمع الذي نما حوله. هناك أموال في العالم يدفعها الناس والشركات والدولة فيما بينهم. في بعض الأحيان توجد خدمات مجانية ، لكن هذا يعني فقط أن الدولة تدفع للأشخاص في هذه الحالة.

لا شيء مجاني ، ولا يوجد شيء قانونيًا في العالم بدون نقود. الاستثناء هو زراعة الكفاف - طريقة مثالية للحياة عندما يقوم شخص أو مجتمع بإطعام نفسه وملبسه وشفائه - ولكن حتى في هذه الحالة ، هناك حاجة إلى المال: لدفع ، على سبيل المثال ، ضريبة على الأرض التي يقوم بها المجتمع أو المنزل تحتل. في الواقع ، حتى أكثر المجتمعات "طبيعية" تستخدم الجرارات الرخيصة ، والأدوات المنزلية ، والملابس المشتراة في منازلهم. يتم أيضًا تناول الأدوية وبعض المنتجات في المتاجر.

لماذا لا تدفع الكنيسة الضرائب

الكنيسة معفاة من ضرائب الدخل. إذا نظرت إلى الوضع المالي لمعظم المعابد ، فستفهم أن وجود ضريبة ، لن يتمكنوا من تغطية نفقاتهم.

لكن تخيل: سيقلل. ضريبة الدخل هي سجلات نقدية في كل معبد. لكل سجل نقدي ، لم تعد بحاجة إلى جدة بسيطة وأبرشية طيبة ، ولكن تحتاج إلى موظف. تقديم التقارير وما إلى ذلك ولكن الشيء الرئيسي: إن إدخال الضريبة سيحرم الكنيسة من فرصة القيام بأهم شيء نتوقعه بالفعل من الكنيسة: إذا لزم الأمر ، اعطِ الشموع أو أي شيء آخر مجانًا - بعد كل شيء ، كل شيء موجود الآن في الميزانية العمومية ...

الكنيسة والمال: ما هي النتيجة

كل ما سبق لا ينفي حقيقة أنه في الكنيسة ، كما هو الحال في أي أخوة أو عمل أو مهنة - نفس الطب أو الشرطة - قد يكون هناك أشخاص لا يتحملون واجبًا أو مسؤولية مناسبة داخل أنفسهم. ثم يظهر طبيب مخترق ، أو شرطي لا يحمي ، لكنه يفكر في الربح. ثم نتحدث عنها بحزن (أو حتى تهيج) ، لكن في أعماقنا نفهم أن هذا ليس ضررًا للطب أو للشرطة كظاهرة عامة ، بل أخطاء أشخاص محددين ...

كيف تنظر إليه؟

الإنسان معيب بطبيعته والكنيسة ليست فردوسًا على الأرض. كانت الجنة على الأرض مرة ، لكنها بقيت بعد السقوط فقط في السماء ، والذين يأتون إلى الكنيسة أو يخدمون فيها يجاهدون في ذلك الفردوس السماوي. نسعى جاهدين لأفضل قدراتهم. دون أن تحكم على أحد ، ولكن تنظر إلى نفسك فقط: الحزن لأنك لا تستطيع أن تحيا كما ينبغي ، والبهجة لأن هناك المسيح الذي يمد يده إلى كل من يمد يده إليه بكل روحه ، وتغفر خطاياه ، وستتطهر الروح ، وبعد ذلك - بنعمة الروح القدس - ستأتي الحياة الأبدية وستجد الروح السلام والفرح في وجودها الدائم مع الله ... وعلى هذه الخلفية ، كل ما يحدث على الأرض حولها. - والضعف البشري ، والسهو ، والعيوب - كلهم ​​يفقدون أي قيمة!

المجد والشكر لله على كل شيء!

ميروسلافا ، كوشفا

لماذا يتقاضون الكثير من المال لمعمودية الأطفال؟

قل لي يا أبي لماذا تأخذ هذه الأموال لمعمودية الأطفال؟ أليس من خطيئة؟ هل يمكن للأطفال الصغار كسب المال لأنفسهم؟

صحة جيدة. سأبدأ في الإجابة على سؤالك بشرح. أنا لست الكاهن الذي تخاطبه ، ولا أعرف حتى ما هو ثمن المعمودية. على الرغم من أنه ، إذا حكمنا من خلال السؤال ، فهو كبير. من الصعب أيضًا العثور على حجج معقولة. يفهم الجميع أن الأطفال الصغار عمومًا لا يمكنهم كسب أنفسهم أكثر أو أقل. أعتقد أن سؤالك قريب من السؤالين الآخرين.

أولاًهي معمودية الأطفال في سن الرضاعة. ولادة رجل صغيرفي العالم ، ويسعى الآباء ، والأجداد في كثير من الأحيان ، على الفور إلى تعميده. إذا ظهرت فجأة بعض العقبات ، فإنهم يسعون جاهدين للتغلب عليها بأي ثمن ، عن طريق الخطاف أو المحتال. عراب المستقبل قادمون. من الجيد أن يكونوا متزوجين ، ولا يدخنون ، ويصومون ، ويصلون في المنزل وفي الكنيسة ، ويذهبوا إلى الاعتراف ، ويصومون. الأب الروحيمن يتم استشارته (على الأقل في بعض الأحيان). ما أدرجته هو فقط نتيجة الإيمان. غالبًا لا يمتلك هؤلاء العرابون هذا الإيمان وفهم من نحن وأين نحن ذاهبون ، وما فعله المسيح ، وما هو مطلوب منا ، وما هو الخلاص ، وكيف وبأي وسيلة يتم تحقيقه ، وما إذا كان مطلوبًا على الإطلاق . وهكذا تعمد الطفل. في البداية ، كل شيء على ما يرام: يرتدون الشركة ، ويأتون معها هم أنفسهم. تدريجيًا ، ينمو الطفل ويقل "الذهاب" إلى المعبد. في مكان ما في سن المراهقة ، لم يعد يريد المشي. الآباء والأمهات ، مع العرابين ، دون أن يعيشوا حياة روحية ، لا يسيرون بأنفسهم ولا يلتزمون بأي شيء من مراسيم الكنيسة ، ويتعلم الطفل الشيء نفسه تدريجيًا. المحصلة: عطية الله ، المعمودية ، تُلقى عند قدمي الشيطان. حسنًا ، إذا لم يتحقق هذا السيناريو للجميع. أنا ، ككاهن ، غالبًا ما يتعين عليّ أن أرى مثل هذه النتيجة من الأحداث. يُطرح السؤال: لماذا كانت هذه المعمودية في الطفولة ضرورية؟ لا تعتقد أنني ضد معمودية الأطفال. أنا له ، ولكن بإيمان العرابين والآباء الذين يعيشون في الإيمان (والإيمان لا يمكن أن يكون بدون أفعال) ويعلمون أطفالهم نفس الشيء. وإذا كان السؤال هو ، ما هي تكلفة المعمودية ، فبإمكاننا القول بدرجة عالية من الاحتمالية عن الموقف الموصوف أعلاه.

غالبًا ما يتعين علي الإجابة على هذا السؤال. نعم ، هذا ليس مكلفًا على الإطلاق ، سنقوم بتعميده مجانًا ، فقط ابدأ العمل ، وابدأ في المنزل مع أصغرها في الاتجاه الروحي. كقاعدة عامة ، اتضح أن هذا صعب ، ومن الأسهل على الناس الدفع بدلاً من العمل على أنفسهم.

ثانياهو مضمون الكنيسة. سأخبرك بالنقطة على الفور. حيث العهد القديممن المعروف أن الناس أعطوا الجزء العاشر من أرباحهم لصيانة الكنيسة. في الأساس ، أنا أتفق مع أولئك الذين يعارضون بيع الشموع. هناك تجربة عندما تكون الشموع مستلقية ، بجانبها سعرها وصندوق يضع الناس أنفسهم فيه أموالًا ، دون أي سيطرة. في وقت لاحق يقومون بالتحقق ، وكقاعدة عامة ، يتضح أن مبلغ المال في الصندوق أكثر بكثير من المطلوب. هذا يعني أن الناس يقدمون أموالاً أكثر مما يأخذون الشموع. لكل فرد ضمير. من خلال هذا القياس ، يمكنني أن أفترض أن الكنيسة يمكن أن ترفض جميع أنواع التجارة إذا قام جميع أبناء الرعية بوعي بضميرٍ بواجبهم - لقد أعطوا العشور الكنسية. وسوف تفي بجميع متطلباتهم مجانًا تمامًا ، بما في ذلك المعمودية. لكن بعد كل شيء ، من حيث مقياس السنة ، فإن مقدار العشور سيكون أكثر من ذلك بكثير. يجب أيضًا أن يؤخذ في الاعتبار أن الأطفال لا يولدون كل عام ، أي أنه لا توجد حاجة لتعميد شخص ما كل عام. والآن أسئلة لك. هل تدفع العشور بنفسك؟ إذا كان لديك طفل عمد مجانًا ، فهل ستتمكن من تحقيق العشور (على الأقل 2-3٪)؟

هذا مقتطف من الكتاب المقدس:

« لاني انا الرب لا اتغير. لذلك لم تهلكوا بني يعقوب. منذ ايام آبائك خرجت عن فرائضي ولا تحفظها. التفت إلي وسأعود إليكيقول رب الجنود. أنت تقول ، "كيف يمكننا التقديم؟" هل يستطيع الإنسان أن يسلب الله؟ وأنت تسرقني. ستقول ، "كيف نسرقك؟" العشور والقرابين. أنت لعنة لعنة ، لأنك - كل الشعب - تسرقني. أحضر كل العشور إلى المخزن ، حتى يكون هناك طعام في بيتي ، وعلى الرغم من ذلك في هذا الاختبار أنايقول رب الجنود: أفلا أفتح لك نوافذ السماء وأصب عليك بركات مفرطة؟(سفر ملاخي ، الفصل 3 ، الآيات 6-10).

في بداية إجابتي ، كتبت أنه من الصعب العثور على حجج حول أرباح الأطفال الصغار. لكن هناك واحد. في بعض الحالات تخصص الدولة مخصصات ولادة للأطفال ، وأعرف من دفعوا العشور من هذا الدخل.