دعاء لزيادة الميراث (الرزق) وحل المشاكل المادية. أفضل دعاء للتخلص من الديون إقرأ الدعاء

إذا لم تتمكن من الدعاء باللغة العربية بشكل صحيح، فلا يوجد سبب يمنعك من الدعاء بلغتك الأم، بشرط أن تبدأ في تعلم اللغة العربية. وأما الدعاء بغير اللغة العربية خارج الصلاة فلا حرج فيه، خاصة إذا كان يسمح لك بالتركيز بشكل أفضل.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ويجوز الدعاء بالعربية وغير العربية. والله يعلم نية السائل وما يريد مهما كانت اللغة التي يتكلم بها، لأنه يسمع جميع الأصوات بجميع اللغات التي تطلب أي شيء» (مجموع الفتاوى 22-488-489).

بغض النظر عن اللغة التي تسأل بها الله، فهو يفهم كل شيء، لأنه تعالى يعلم كلماتنا وأفكارنا. أهم شيء عند نطق الدعاء هو صدقك وخوفك من الله. يمكنك مخاطبة الخالق بالدعاء بأي كلمة تعبر عن الخضوع والتواضع والطاعة لله تعالى مما يقربك منه.

منذ 5 سنوات 283588 47

السلام عليكم! أرسل لك رسالة بناء على طلب شخص واحد. قرأت في إحدى الصحف أنه من أجل جذب الربح، عليك كتابة "صلاة كوركاي" على 4 أوراق من الورق وتعليقها في زوايا المتجر حتى لا يرى أحد، باختصار، عليك إخفاءها في 4 زوايا المتجر. تحتاج أيضًا إلى حفظها وقولها قبل الدخول إلى المتجر. فما مدى صحة هذه الإجراءات لتنشيط التجارة، وما هي الأدعية الأخرى لهذه الحالة؟ ما هي الصلاة التي يجب أن تقرأها من أجل التداول الناجح؟ شكرًا لك. علياء.

وعليكم السلام، علياء! لم تصلنا أية معلومات عن الدعاء الذي طلبته. على الرغم من وجود أحاديث موثوقة مفادها أن النبي صلى الله عليه وسلم ، متمنياً الرخاء في التجارة لسكان المدينة المنورة ، يقرأ الصلاة التالية (الدعاء):

"اللهم، بارك الله في ميكاليهم. وبريك لحم في سهيم ومدهم"[ 1]

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَمُدِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ

معنى: "يا الله! وزد الموازين وما وزنت عليها.

فينبغي لمن أراد لأحد تجارة مباركة أن يقول: "اللهم بارك له في ميكاليحي. وبريك له في صحيحه ومده"" ,

والذي يقرأ لنعمة تجارته يقول ما يلي:

"اللهم بارك لي في ميكاليا. "وا باريك لي في سايي ومودي" ,

التغيير في النص يرجع إلى قواعد اللغة العربية.

وهناك نقطة أخرى مهمة يجب ملاحظتها وهي أن صلاة البركة تُقال شفهياً ولا داعي لإخفائها في زوايا المتجر.

بالإضافة إلى ذلك، إذا كنت تريد أن تكون تجارتك مثمرة، فعليك أن تتذكر المتطلبات التالية:

1. التقوى. أي: الالتزام بأحكام الدين، كالصلاة والصيام والزكاة وغيرها. .
2. أمانة. في التجارة، الشيء الرئيسي هو الصدق. إذا كنت شخصًا صادقًا، فسيكون لديك العديد من المشترين وستزدهر التجارة.
3. أنت بحاجة إلى تدريب نفسك لبدء العمل في الصباح الباكر. قرأ النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء التالي: "اللهم صل على أمتي في الصباح". ليس من المستحسن القيام بالعمل في وقت متأخر.
4. استسلم للقدر، وانظر إلى كل خير على أنه هبة من الله، وارض به. يقول الله تعالى: "ولئن شكرتم لأزيدنكم". وإن كفرتم فإن العذاب مني لشديد».
5. إعطاء الصدقات. إذا أمكن، إعطاء الصدقات للمحتاجين. العطاء يزيد الرخاء. يقول الله تعالى في القرآن الكريم: " يمحق الله الربا ويكثر الصدقات ". إن الله لا يحب أي اثيم كفار (أو غير مؤمنين).

http://site/

صحيح البخاري، كتاب بويو
أحمد بن حنبل.
سورة إبراهيم، الآية السابعة.
سورة البقرة – 276 آية.

ماذا تقرأ بعد الصلاة

وجاء في القرآن الكريم: "وقد أمر ربكم ادعوني أستجب لكم الدعاء". "تكلم مع الرب بكل تواضع وخنوع. إنه لا يحب الجاهلين».
""إذا سألك عبادي عني (يا محمد) فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعاني.""
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدعاء هو العبادة».
إذا لم يكن بعد صلاة الفريضة سنة، مثلاً بعد صلاة الصبح والعصر، يقرأ الاستغفار 3 مرات.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"استغفر الله".240
المعنى: أستغفر الله العظيم.
ثم يقولون:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"اللهم أنت السلام ومنكاس السلام تباركتي يا ذا الجلالي والإكرام."
المعنى: "اللهم أنت الذي لا عيب فيه، ومنك السلام والأمن. يا ذا الجلال والإكرام."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
«اللهم عيني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».
المعنى: "اللهم أعني على ذكرك حق ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".
تتم قراءة Salavat بعد الفرض وبعد صلاة السنة:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
""اللهم صل على سيدنا محمد وعلى محمد"."
معنى: “اللهم زد من تعظيم سيدنا نبينا محمد وآله”.
بعد Salavat قرأوا:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. ولا حولا ولا قوة إلا بالله علي العظيم. ما شاء الله كيانا وما لام ياشا لام يكن."
المعنى: «تبرأ الله من عيوب الكافرين، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله على كل شيء، لا حول ولا قوة إلا بالله. ما شاء الله كان وما لم يشأ الله لم يكن».
ثم اقرأ "آية الكرسي". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ آية الكرسي وسورة الإخلاص بعد صلاة الفريضة لم يمنع من دخول الجنة».
"عزو بالله مناش-شيتانير-رجم بسم الله الرحمن الرحيم"
"الله لا إله إلا هوال هايول قيوم، لا تا هوزوهو سيناتو-ولا نوم، لاهو ما فيس ساماواتي وما فيلارد، مان زاليازي ياشفاو 'يندهو إلا بي منهم، يالامو ما بينا عيديم وما نصفهم ولا يوخيتونا bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha، Wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard، wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'
معنى أوزو: أعوذ بالله من الشيطان البعيد عن رحمته. بسم الله الرحمن الرحيم لجميع من في الدنيا، والرحيم فقط للمؤمنين في آخر العالم».
معنى آية الكرسي: «الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم. ولا سلطان عليه ولا نوم. له ما في السماء وما في الأرض. ومن يشفع عنده بغير إذنه؟ فهو يعلم ما كان قبل الناس وما سيكون بعدهم. ولا يفهم الناس من علمه إلا ما شاء. السماء والأرض خاضعان له. "ولا يكلفه حفظهم وهو العلي"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال دبر كل صلاة: سبحان الله 33 مرة، والحمد لله 33 مرة، والله أكبر 33 مرة، وقال في المرة المائة: « "لا إله إلا الله وحده لا شريك لياخ، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قادر، غفر الله له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر".
ثم تقرأ الأذكار التالية متتابعة246:
33 مرة سبحان الله .

سُبْحَانَ اللهِ
33 مرة "الحمد لله" ؛

اَلْحَمْدُ لِلهِ
"الله أكبر" 33 مرة.

اَللَّهُ اَكْبَرُ

وبعد هذا قرأوا:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

""لا إله إلا الله وحده لا شريكة لاه، لاهل الملك ولاحلل حمدو وهو على كولي شاين قادر.""
ثم يرفعون أيديهم إلى مستوى الصدر والكفين إلى الأعلى ويقرأون الأدعية التي قرأها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أو أي أدعية أخرى لا تتعارض مع الشريعة.
الدعاء هو خدمة لله

الدعاء هو أحد أشكال عبادة الله تعالى. عندما يتقدم الإنسان بطلب إلى الخالق، فإنه بهذا الفعل يؤكد إيمانه بأن الله تعالى هو وحده القادر على إعطاء الإنسان كل ما يحتاجه؛ وأنه هو وحده الذي يجب الاعتماد عليه والتوجه إليه بالدعاء. يحب الله أولئك الذين يلجأون إليه كلما أمكنهم ذلك بطلبات مختلفة (مسموح بها شرعًا).
الدعاء هو سلاح المسلم الذي أعطاه إياه الله. ذات مرة سأل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "هل تريد أن أعلمك علاجًا يساعدك على التغلب على المصائب والمتاعب التي حلت بك؟" أجاب الرفاق: نريد ذلك. فأجاب النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): إذا قرأت الدعاء "لا إله إلا أنت سبحانك إني كونتو ميناز زاليمين 247" وإذا قرأت الدعاء لأخ في الدين غائب عن ذلك لحظة، فيكون الدعاء مقبولا عند الله عز وجل." تقف الملائكة بجوار الشخص الذي يقرأ الدعاء وتقول: آمين. قد يحدث نفس الشيء لك."
الدعاء عبادة ثوابها الله تعالى، وهناك أمر معين في تنفيذها:
1. يجب قراءة الدعاء بنية وجه الله وتوجه قلبك إلى الخالق.
يجب أن يبدأ الدعاء بكلمات الحمد لله: "الحمد لله رب العالمين"، ثم عليك أن تقرأ الصلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "اللهم صل على علي محمدين وسلم"، فأنت بحاجة إلى التوبة من ذنوبك: "استغفر الله" .
عن فضل بن عبيد (رضي الله عنه) قال: سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلاً وهو في صلاته يدعو الله ولا يحمد الله ولا يحمده. ولم يلتفت إليه بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استعجل هذا»، ثم دعاه إلى نفسه فقال له: أو: ...لشخص آخر/:
(إذا أراد أحدكم أن يتوجه إلى الله بالصلاة فليبدأ بحمد ربه وتمجيده ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم) ثم يسأل عما يريد».
قال الخليفة عمر (رحمه الله): «صلاتنا يصل إلى سما وأرشا، ويبقى هناك حتى نصلي على محمد (صلى الله عليه وسلم)، ولا يصل إلا بعد ذلك إلى السماء». العرش الإلهي."
2. إذا كان الدعاء يحتوي على طلبات مهمة، فيجب عليك قبل البدء به أن تتوضأ، وإذا كان مهماً جداً، عليك أن تتوضأ لكامل الجسد.
3. عند قراءة الدعاء يستحسن أن توجه وجهك نحو القبلة.
4. يجب وضع اليدين أمام الوجه والكفين للأعلى. بعد الانتهاء من الدعاء ، عليك أن تمرر يديك على وجهك حتى تلامس البركة التي تمتلئ بها الأيدي الممدودة وجهك أيضًا. قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "حق ربك ، "إن الحي الكريم لا يستطيع أن يرد عبده إذا رفع يديه بالدعاء"
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه.
5. يجب أن يكون الطلب بنبرة محترمة، وبهدوء، حتى لا يسمع الآخرون، ولا يجب أن يوجه نظره إلى السماء.
6. في نهاية الدعاء عليك كما في أوله أن تحمد الله وتصلي على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثم تقول:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"سبحانه ربكيا رابيل عزتي أما ياسيفنا وسلامون على المرسلينا والحمد لله رب العالمين."
متى يقبل الله الدعاء أولا؟
وفي أوقات معينة: شهر رمضان، ليلة ليلة القدر، ليلة الخامس عشر من شعبان، ليلتي العيد (عيد الأضحى وقربان بيرم)، الثلث الأخير من الليل، ليلة ونهار الجمعة، الوقت من أول الفجر إلى طلوع الشمس، من أول غروب الشمس حتى نهايتها، الفترة بين الأذان والإقامة، الوقت الذي يبدأ فيه الإمام صلاة الجمعة حتى نهايتها.
في أعمال معينة: بعد قراءة القرآن، أثناء شرب ماء زمزم، أثناء المطر، أثناء السجود، أثناء الذكر.
في أماكن معينة: في أماكن الحج (جبل عرفات، وأودية منى، ومزدلفة، بالقرب من الكعبة، وغيرها)، بجوار عين زمزم، بجوار قبر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).
الدعاء بعد الصلاة
"سيد الاستغفار" (رب صلاة التوبة)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

"اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، هالياكتاني وأنا عبدك، وأنا على أخديك ووديك مستاتا". "أوزو بيكيا من شاري ما صنعت، أبو لكية بنعمتكية عليا وأبو بيزنبي فاجفير لي فا إناهو لا ياغفيروز زنوبا إليا أنتي."
معنى: “إلهي! أنت ربي. لا إله غيرك يستحق العبادة. لقد خلقتني. أنا عبدك. وأحاول قدر استطاعتي أن أفي بقسم الطاعة والإخلاص لك. أعوذ بك من شر الذنوب والخطايا التي ارتكبتها. أشكرك على كل النعم التي أعطيتها، وأسألك أن تغفر ذنوبي. اغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت».

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

"اللهم، تكابال منا سالياتانا و سيامانا و كيامانا و كيراتانا و روكوانا و سوجودانا و كودانا و تسبيهانا فاتالييانا و تاهاشوانا و تاداروانا. اللهمّ تميم تكسيرانا وتقبّل تمّانا فاستجاب دعاءنا وغفير أحيانا ورام موتانا يا مولانا. اللهمّ حفظنا يا فياض من جامع البلايا والأمر.
اللهمّ تقبّل منّا هازهي صلاة الفرد مع سنتي مع جامع نوكساناتيها، بيفادليكيا فاكياراميكيا ولا تدريب بيها فوجوهانا، يا إله العالمين ويا خير الناصرين. توفانا مسلمنا والخيكنة بصالحين. وصلى الله على خيري خلقي محمدين وعلى عليه واسأله أجماعين."
معنى: "اللهم تقبل منا صلاتنا، وصيامنا، وقيامنا بين يديك، وقراءة القرآن، والركوع من الخصر، والسجود إلى الأرض، والجلوس بين يديك، وتسبيحك، ومعرفتك" كواحد فقط، والتواضع لنا، واحترامنا! اللهم سد ثغرنا بالدعاء، وتقبل صالح أعمالنا، واستجب دعاءنا، واغفر ذنوب الأحياء، وارحم الأموات، يا ربنا! اللهم يا كريم احفظنا من كل سوء وأسقام.
اللهم تقبل منا فريضة وسنتنا بكل تقصير منا برحمتك وكرمك، ولا تلقي صلواتنا في وجوهنا يا رب العالمين، يا خير الناصرين. وأن يجعلنا مسلمين وألحقنا بالصالحين. وصلى الله تعالى على خير خلقه على محمد وآله وصحبه أجمعين».
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"اللهم إن أوزو بي كيا من عزابي الكبري ومن عزبي جهانا ما ومن فتني المخيا والماماتي ومن شري فتنة المسيح الدجالي" !
معنى: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال". "

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
"اللهم إني أعوزو بكيا من البوخلي، وأعزو بكيا من الجبني، وأعزو بكيا من أن أريد إلا أرزالي-الدي وأوزو بي-" كيا من فتنتي الدنيا وعزبي الكبري."
معنى: "اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من العجز عن الكبر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر" ".
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"اللهم غفير لي زنبي كولا هو، ديكا هو وا جلاهو، وا أفاليا هو وأهيرا هو، وآلانياتا هو وا سير هو!"
المعنى: اللهم اغفر لي ذنوبي كلها، صغيرها وكبيرها، أولها وآخرها، ظهرها وسره!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
"اللهم، إني آوزو بي ريدا كيا من ساهاتي كيا وا بي موافاتي كيا من أوكوباتي كيا وا أوزو بي كيا مين كيا، لا أوهسي سنان ألاي كيا أنتا كيا- ma asnayta ala nafsi-kya."
أي: اللهم إني أعوذ بنعمتك من سخطك، وأعوذ بك من عقوبتك، وأعوذ بك منك! لا أستطيع أن أحصي كل الثناء الذي تستحقه، لأنك أنت وحدك أعطيته لنفسك بالقدر الكافي.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"ربنا لا توزيج كولوبانا بعدا من حديث و حبلانا من لادونكاراخمانان إناكا إن الوهاب."
المعنى: "ربنا! فإذا وجهت قلوبنا إلى الصراط المستقيم فلا تصدهم عنها. وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت المعطي».

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

"Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na، Rabbana wa la tahmil 'aleina isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina، Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna، ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin "
المعنى: "ربنا! ولا تؤاخذنا إذا نسينا أو أخطأنا. ربنا! ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على القرون السابقة. ربنا! ولا تحمل علينا ما لا نستطيع فعله. ارحمنا واغفر لنا وارحم أنت ولينا. فانصرنا على القوم الكافرين».

نحن في هذه الدنيا فترة قصيرة جداً مقارنة بالآخرة. لذلك يجب أن نقضي كل ساعة وكل دقيقة وكل فترة من حياتنا في عبادة الله تعالى. وليس من الضروري أن يكون ذلك على وجه التحديد الصلاة والصيام ونحو ذلك.

ففي نهاية المطاف، يمكن أداء بعض العبادة دون المساس باهتمامات الشخص الدنيوية. وأيضًا، باختيار المكان أو الوقت المناسب للعبادة، ينال الإنسان المزيد من المكافآت. من أفضل الفترات لأداء العبادة هي ساعات الصباح.

لقد بارك الله تعالى لنا ساعات الصباح وأشار إلى أنه يجب علينا في هذا الوقت أن نحمده ونردد أدعية وأدعية مختلفة. إذا اتبعنا هذه التعليمات، يصبح يومنا كله مباركًا، ويمكننا أن ننال البركة من الله تعالى في هذا اليوم.

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

مَنْ صَلَّى الفَجْر في جماعةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يذكرُ اللَّهَ تَعالى حتَّى تَطْلُعَ الشَمْسُ، ثُمَّ صَلَّى ركعتين، كانت له كأجْرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ تامةٍ تامةٍ تامةٍ

« تاماً تاماً، مثل أجر الحج والعمرة لمن صلى الصبح في جماعة، ثم جلس حتى تطلع الشمس يذكر الله تعالى، ثم يصلي ركعتين. ». ( الترمذي)

وعملاً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فإن هناك أدعية وأدعية معينة يستحب قراءتها في ساعات الصباح. لتحمي نفسك وأحبائك من المتاعب، وتجعل يومك القادم مباركًا، اقرأ الدعاء التالي في الصباح:

1." »;

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور

وقد روي عن أبي ذرّة رضي الله عنه:

كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى إلى فراشه قال: باسْمِكَ اللهم أحيا وأموت وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور

قال النبي صلى الله عليه وسلم عند نومه من الليل: اللهمّا، بي-سمي-كا أموتو وأهيا » – « اللهم باسمك أموت وبه أحيا».

فلما استيقظ قال:" الحمدو لي لليازي أهيا نا بعدا ما أماتا نا وإيلاي هي نشور » – « الحمد لله الذي أحيانا بعد أماتنا والذي يحيينا ويحاسبنا على نفسه)». ( بخاري)

2." الحمدو ليه لازي رضى عليا روحي وافا ني في جسدى واذينة لي بذكري هي »;

الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ

« إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمد لله الذي رد الرخ إلى روحي، وعفا ني في جسدى وأذينة لى بذكرى. لي، وأشفي جسدي وأذني بذكره)" ». ( ابن السني)

3. " لا إله إلا الله وحده هو لا شريكة له، لا هو الملك، ولا هو الحمد، وهو على كل شيء قدير »;

لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ عَلَيْهِ: لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ربد البَحْرِ

« إن الله تعالى يغفر ذنوب أي عبد قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا هو الملك، ولا هو الحمد، وهو على كل شيء. "" في القادر (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له القوة وله الحمد وهو على كل شيء قدير)" في كل مرة بعد الاستيقاظ من النوم، ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر (عدد رقائق الرغوة)». ( ابن السني)

4. " سبحان الله وبحمدي مرحبا »;

سُبْحانَ الله وبحمده

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ، وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحانَ الله وبحمده، مائة مَرَّةٍ، لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ، أوْ زَادَ عَلَيْهِ

« لم يأتي أحد معه يوم القيامة بشيء أفضل من من قال في الصباح والمساء مائة مرة: سبحان الله وبحمده إلا لمن قال مثله أو أضاف إليه ». ( مسلم)

5. " »;

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال:

اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

« اللهمّا، بكا أسخننا، وبكا أمسينا، وبكا نهاية، وبكا نموت وإيلي كا نشور » – « اللهمّ بك أصبحنا، وبك عشنا، وبك نحيا، وبك قبضنا، وإليك نرجع.». ( ابو داود)

6. " Bi-smi-Llyahi llazi la yazurru maa ismi-hi shay'un fi-l-arzi wa la fi-s-sama'i، wa huva-s-Sami'ul-'Alim »

باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ: باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شيءٌ

« لا يضر عبد الله شيئاً يقول ثلاث مرات في الصباح وفي كل مساء: بسم الله لازي لا يظهر مع اسمي هي شيعون في الأرزي ولا في السماء، وهو السميع العليم (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء إنه هو السميع العليم)”». ( الترمذي, ابو داود)

7. " حاصبيا-الله؛ لا إله إلا خوفا؛ 'alay-khi tavakkyaltu، va Khuva Rabbu-l-'arshi-l-'azim »;

حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ

وعن أبي الدرد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

مَن قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ

«الذي يقول في كل صباح ومساء سبع مرات: حاصبيا-الله؛ لا إله إلا خوفا؛ (عليه توكلت، وخوفا رب العرش العظيم) (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم). ”, سيريحك الله تعالى من هموم الدنيا والآخرة ». ( ابن السني)

وكما نرى، علينا فقط أن نبذل القليل من الجهد ونحاول قليلاً، وسيذهب الله تعالى عنا المشاكل ويكتب لنا أجراً عظيماً. ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه لكي يتم قبول دعائنا، يجب استيفاء شروط معينة.

نور محمد عز الدينوف

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المسجد فرأى فيه رجلا يقال له أبا أمامة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا أمامة ما لي أراك في المسجد وليس في الصلاة؟" فقال أبو أمامة: غلبتني الهموم والديون يا رسول الله. "هل أعلمك كلمات يذهب الله بها عنك من الهموم والديون؟" - سأل النبي. فقال أبو أمامة: علم يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قبل أن تنام وبعد أن تستيقظ من النوم قل:

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. قال: فقلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني

« اللهمّ إني أعوزو بيكا من الحمّي والحزني وأعزو بيكا من العجزي والكسلي وأعزو بيكا من بخلي والجبني وأعزو بيكا من جلابيتي الدّايني وا كاجيري -رجال».

« "اللهم إني أستغفرك من الهم والحزن، وأستغفرك من العجز والكسل، وأستغفرك من البخل والجشع، وغلبة الدين، وعنف الناس". قال أبو أمامة: قلت هذا الكلام ففرج الله همي وقضى عني ديني" (أبو داود)

وروى ابن "أبو دنيا" أيضًا من حديث معاذ بن جبل

«شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن علي دينًا. فقال لي: "يا معاذ، هل تريد أن تتخلص من الدين؟"، "أوه نعم!" - اجبت.

ثم قرأ علي الآيات.

وهذه الآيتان 26 و 27 من سورة آل عمران:

ُقُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٦) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٢٧)

[الجزء: ٣ | آل عمران (٣)| الآية: ٢٦- ٢٧]

« بسم الله الرحمن الرحيم! قل: "اللهم مالك كل شيء! تعطي من تشاء وتأخذ ممن تشاء. كل شيء يحدث حسب إرادتك؛ تعز من تشاء وتذل من تشاء. أنت تعطي كل الأشياء الجيدة. إنك على كل شيء قدير. تطيل الليل بتقصير النهار، وتطيل النهار بتقصير الليل. تجعلون الموتى أحياء والأحياء أمواتا، أي تحولون البذور إلى نبات، والزرع إلى بذور، والنواة إلى نخل، ومن النخل تمر إلى غير ذلك، وتعطيون بغير حساب، الميراث لمن شئت " (3: 26-27)

رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرِحِيمَهُمَا تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهَا وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْني رَحْمَةً تُغْنِيني بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ

"Rahmanu ddunya wa l-akhrati wa rahimukhuma، tu'ti man tashau minha wa tamna'u mann tashau، irhamni rahmatan tugnini biha 'an rahmati mann sivaka."

« يا كريم الدنيا والآخرة، اللهم يا رحمن هب لي من لدنك وقضى عني ديوني! ».

فلما قرأ ذلك قال صلى الله عليه وسلم: "لو كان عليك أحداً بكل ذهب الدنيا، فإنك ستظل في ذمة الله".