ممثل Geshe Jump Tinley: "كل هذا أكاذيب! مركز Lama Tsongkhapa البوذي في موسكو

وُلد الموقر جيشي جامبا تينلي في 5 يونيو 1962 في ميسورا (جنوب الهند) لعائلة من اللاجئين التبتيين. بعد التخرج ، التحق بالمعهد التبتي المركزي في فاراناسي ، وبعد ذلك حصل على درجة شاستري (البكالوريوس) في الفلسفة والسنسكريتية والتبت والإنجليزية. منذ عام 1984 ، عمل كمترجم للمعلمين التبتيين لنحو خمس سنوات في معهد Dorjechang Buddhist في نيوزيلندا. في سن الخامسة والعشرين ، رُسم غيش تينلي وأصبح راهبًا. في عام 1993 ، بعد تراجع دام ثلاث سنوات في جبال دارامسالا ، بناءً على طلب قداسة الدالاي لاما الرابع عشر ، ذهب جيشي تينلي إلى روسيا لتولي منصب الممثل الروحي لقداسته. في فبراير 1994 ، في دير سيرا (جنوب الهند) ، نجح في اجتياز امتحان لقب دكتور في الفلسفة البوذية (جيشي).

على مدار سنوات نشاطه في روسيا كممثل روحي لقداسة الدالاي لاما ، ثم مستشارًا للشؤون الثقافية والدينية للتبت ، ساهم جيشي تينلي بكل طريقة ممكنة في إحياء وتطوير البوذية في المناطق التقليدية في انتشاره (كالميكيا ، بورياتيا ، توفا). على مر السنين ، بدأ أيضًا في الحصول على المزيد والمزيد من الطلاب في الجزء الأوروبي من روسيا وفي عدد من المدن في سيبيريا ، ونتيجة لذلك تم تشكيل مراكز بوذية فيها.

يسافر Geshe Tinley بلا كلل في جميع أنحاء روسيا لإلقاء محاضرات حول الفلسفة البوذية والممارسة. تستند تعاليم المبجل Geshe Tinley إلى النصوص البوذية الأصلية والمصادر الأولية الأصيلة - "Abhidharmakosha" و "Abhisamayaalamkara" و "Madhyamikaavatara" وغيرها. بصفته تابعًا مخلصًا لتقليد أعظم معلم للبوذية التبتية ، مؤسس مدرسة Gelug Lama Tsongkhapa ، يقدم Geshe Tinley لطلابه تعليمًا تفصيليًا وشاملًا حول مراحل طريق التنوير (Lamrim) ، مع إيلاء اهتمام خاص لـ الأركان الثلاثة للمسار ، والتي بدونها يستحيل تحقيق البوذية - التخلي. bodhichitta وإدراك الفراغ. بالإضافة إلى معرفته الفلسفية ، يقدم Geshe Tinley أيضًا إرشادات عملية حول التأمل البوذي بناءً على تجربته الثرية في الخلوات التأملية ؛ الخلوات الجماعية والفردية وفقًا لـ Lamrim والممارسات الأولية (ngndro) تتم تحت إشرافه.

الموقر جيشي تينلي هو المدير الروحي للعديد من المراكز البوذية الروسية لتقليد جيلوج ، بما في ذلك مركز موسكو البوذي في لاما تسونغ كابا ، ومركز جرين تارا في أولان أودي ، ومركز أسانجا في سانت بطرسبرغ ، ومركز تشينريسي في إليستا ، مانجوشري "في كيزيل ، ومركز تارا في أومسك ، ومركز أتيشا في إيركوتسك ، ومركز مايتريا في نوفوسيبيرسك ، ومركز توشيتا في أوفا ، ومركز فونتسوغ تشوبيل لينغ في روستوف أون دون وغيرها. لعمله النبيل لإحياء أسس التعاليم البوذية وتقويتها ، حصل الموقر غيش تينلي على جوائز رسمية عالية من جمهوريتي كالميكيا وتوفا ، وحصل على دبلوم فخري من خورال الشعب في جمهورية بورياتيا.

جيشي جامبا تينلي هو مؤلف الكتب "الفلسفة الحية والتأمل في البوذية التبتية" (1994) ، "التعليمات البوذية" (1995) ، "نحو ضوء واضح" (1995) ، "شاماتا" (1995) ، "الموت. الحياة بعد الموت. Phowa "(1995) ،" Tantra - the Path to Awakening "(1996) ،" Sutra and tantra - the jewels of Tibetan Buddhism "(1996) ،" Wisdom and compassion "(1997) ،" Comments on the Brief Practice of Yamantaka "(1998) ،" Mind and Emptiness "(1999) ،" Bodhicitta and the Six Paramitas "(2000) ،" Preparatory Practices of Nndro "(2004) ،" Purification of the Mind "(2007) ، Lojong (2009) و تستعد دار Je Tsongkhapa للنشر لنشر عدد من الكتب الجديدة لـ Geshe Tinley ، بناءً على مواد محاضراته ، وهي فريدة وقيمة لكل ممارس بوذي.

الموقر جيشي تينلي هو أستاذ مؤهل تأهيلا عاليا في الفلسفة البوذية والتأمل. إن تسلسل خلافة التعاليم التي نقلها ، دون انقطاع ، ينبع من بوذا شاكياموني نفسه ويتضمن مرشدين عظماء من الهند والتبت مثل Padmasambhava و Atisha و Milarepa و Lama Tsongkhapa. معلموه المباشرون هم السادة الروحيون البارزون الأحياء والمغادرون بالفعل في عصرنا: قداسة الدالاي لاما الرابع عشر ، جيشي نافانغ دارجي ، بانور رينبوتشي ، جيشي نامغيال وانغشين ، إلخ.

على الرغم من أنشطته المكثفة في نقل التعاليم البوذية ، أجرى Geshe Tinley مرارًا وتكرارًا عدة أشهر من التأمل في التراجع ، باعتباره مثالًا حقيقيًا للفيلسوف البوذي واليوجي.

المبجل Geshe Jampa Tinley هو واحد من المعلمين البوذيين القلائل المتميزين المقيمين في روسيا. لسنوات عديدة ، كان ينقل إلى طلابه بشكل منهجي وثابت كل ثروة الفلسفة البوذية والممارسة ، ويعطي إرشادات مفصلة حول جميع جوانب التعاليم البوذية ، ويعلم التعاليم الكاملة لسوترا وتانترا. يعد Geshe Jampa Tinley أحد أهم المعلمين البوذيين في روسيا الحديثة.

قبل أيام قليلة ، نشر أحد المشتركين في القناة الشعبية "Anonymous 03" فيديو لطقوس غريبة للغاية على شاطئ بحيرة بايكال.

أفاد سكان بورياتيا عن احتمال ظهور طائفة أخرى في الجمهورية ، أطلق على مؤسسها اسم "المعلم". وبحسب المؤلف المجهول ، فإن الحشد أطاع رجلاً مجهولاً شجعهم على الرقص ، وأطاعوه ضمناً.

في وقت لاحق ، ذكرت وكالة أنباء "فوستوك تلينفورم" اسم المدرس المزعوم. وفقًا لنسختهم ، اتضح أنه Geshe Jampa Tinley ، ممثل البوذية التقليدية لمدرسة Gelug.

في هذه الأثناء ، في وقت سابق ، كان Geshe Jampa Tinley يتمتع بمكانة جيلونج ، ولم يستطع الشرب أو إنجاب النساء. ومع ذلك ، فقد كسر هذا العهد. اكتشف الدالاي لاما هذا الأمر ، وفي إحدى الأحداث مزق علانية رداءه الأصفر Gelong كعلامة على أنه عار على لقبه. وهكذا ، فقد فقد مصداقيته بشدة ، - ذكرت المنشور.

في هذه المناسبة ، توجه ممثل عن منظمة Je-Sankapa الدينية ، التي يرأسها Geshe Jampa Tinley ، إلى مكتب التحرير للتعليق على الحدث الذي تم التقاطه بالكاميرا على شاطئ بحيرة بايكال.

تم عقد معتكف التأمل لعموم روسيا في بحيرة بايكال. الفيديو الذي تم نشره هو نزهة. نعم ، كان شخص ما يركض خلف السيارة ، لكنك تعلم ، في البوذية هناك مفهوم التفاني والاحترام لموجه روحي ، - علق ممثل منظمة دينية.

أجابونا أيضًا عن نقض نذر:

هذا كله كذب!

في هذا الصدد ، تقدمنا ​​بطلب للحصول على تعليق إلى لجنة العلاقات بين الأعراق وتطوير المبادرات المدنية تحت إدارة رئيس وحكومة بورياتيا. وهذا ما أجابوا عليه هناك.

تعمل أي منظمة دينية ضمن الإطار القانوني. أجاب ميخائيل خاريتونوف ، نائب رئيس إدارة رئيس الجمهورية لتنمية المجتمع المدني . - يمكن اعتبار المنظمات مدمرة إذا كان نشاطها متطرفًا. ولكن من أجل تسمية منظمة دينية على هذا النحو ، من الضروري عمل خبير جاد ، وفي المستقبل ستقرر المحكمة كل شيء. تظهر الممارسة القضائية أن مثل هذه العمليات جارية. واحد من الماضي -

الموقر جيشي جامبا تينلي - المدير الروحي لمركز لاما تسونغكابا البوذي في موسكو

على مدار سنوات نشاطه في روسيا كممثل روحي لقداسة الدالاي لاما ، ثم كمستشار للشؤون الثقافية والدينية في التبت ، ساهم جيشي تينلي بشكل كبير في إحياء وتطوير البوذية في المناطق التقليدية لانتشارها. (كالميكيا ، بورياتيا ، توفا). على مر السنين ، بدأ المزيد والمزيد من الطلاب في الظهور في عدد من المدن في سيبيريا والجزء الأوروبي من روسيا ، ونتيجة لذلك تم تشكيل مراكز بوذية فيها. يسافر Geshe Tinley بلا كلل في جميع أنحاء البلاد مع محاضرات عن الفلسفة البوذية والممارسة. بصفته من أتباع مخلصين لتقليد Lama Tsongkhapa ، فإنه يعطي تلاميذه تعليماً مفصلاً وشاملاً عن مراحل طريق التنوير (Lamrim) ، مع إيلاء اهتمام خاص لـ "الركائز الثلاث للطريق" ، والتي بدونها يكون ذلك مستحيلاً لتحقيق البوذية - التخلي ، البوديتشيتا وإدراك الفراغ. بالإضافة إلى معرفته الفلسفية ، يقدم Geshe Tinley أيضًا إرشادات عملية حول التأمل البوذي. تحت قيادته ، تقام الخلوات الجماعية والفردية (الخلوات) حول لامريم والممارسات الأولية (ngndro). Geshe Tinley هو الزعيم الروحي لعدد من المراكز البوذية لتقليد جيلوج ، بما في ذلك مركز موسكو البوذي لاما تسونغابا ، المركز "جرين تارا" في أولان أودي ، مركز تشينريزيج في إليستا ، مركز مانجوشري في كيزيل ، مركز تارا في أومسك ، مركز أتيشا في إيركوتسك ، مركز مايتريا في نوفوسيبيرسك ، مركز توشيتا في أوفا ، مركز فونتسوغ تشوبيل لينج في روستوف أون دون. Geshe Tinley هو مؤلف الكتب "الفلسفة الحية والتأمل للبوذية التبتية" (1994) ، "التعليمات البوذية" (1995) ، "نحو ضوء واضح" (1995) ، "شاماتا" ( 1995) نُشر باللغة الروسية بعنوان "الموت. الحياة بعد الموت. Phowa "(1995) ،" Tantra - the Path to Awakening "(1996) ،" Sutra and tantra - the jewels of Tibetan Buddhism "(1996) ،" Wisdom and compassion "(1997) ،" Comments on the Brief Practice of Yamantaka "(1998) ،" العقل والفراغ "(1999) ،" Bodhicitta and Six Paramitas "(2000) ، إلخ. دار تسونغابا للنشر ، التي أُنشئت على أساس مركز موسكو البوذي في Lama Tsongkhapa ، تستعد لنشر عدد من الكتب الجديدة لجيش تينلي ، استنادًا إلى الفريد والأكثر قيمة لكل ممارس بوذي في مادة محاضراته. Geshe Jampa Tinley هو أحد أهم المعلمين البوذيين في روسيا الحديثة. إنه أستاذ مؤهل تأهيلا عاليا في كل من الفلسفة البوذية والتأمل. إن تسلسل خلافة التعاليم التي نقلها دون انقطاع ينبع من بوذا شاكياموني نفسه ويتضمن مرشدين عظماء من الهند والتبت مثل Padmasambhava و Atisha و Milarepa و Lama Tsongkhapa. معلموه المباشرون هم أساتذة روحيون بارزون في عصرنا: قداسة الدالاي لاما الرابع عشر ، وجيش نجاوانج دارجي ، وبانور رينبوتشي ، وجيش نامجيال وانجشين وآخرين. ويقضي جيشي تينلي معظم وقته في موسكو ، ينقل التعاليم البوذية ويساعد في تقديم النصائح الشخصية.

خلال زيارة الدالاي لاما الرابع عشر إلى كالميكيا في نهاية عام 2004 ، أعاد إليه غيش جامبا تينلي نذوره الرهبانية في جيلونج ، التي أخذها في سن الخامسة والعشرين. منذ تلك اللحظة ، واصل Geshe Tinley مسيرته كواعظ علماني. متزوج. لدي ابنة.

في البوذية معلمونتبجيلا تقليديا مع بوذا.

يقول Je Tsongkhapa في الدليل العظيم لمراحل طريق الصحوة:

"لتحقيق التحرير ، لا شيء يهم أكثر من المعلم.

وفي الشؤون الدنيوية نرى: لا يمكن أن يتم العمل بشكل صحيح بدون معلم.

فكيف يمكنك بعد أن أتيت للتو من مصير سيء أن تمشي بدون معلم على أرض لم يتم اجتيازها بعد ؟!

Sp-force-hide (display: none؛). Sp-form (display: block؛ background: rgba (0، 0، 0، 0)؛ padding: 5px؛ width: 200px؛ max-width: 100٪؛ border- نصف القطر: 9 بكسل ؛ -moz-border-radius: 9px ؛ -webkit-border-radius: 9px ؛ عائلة الخطوط: Arial ، "Helvetica Neue" ، sans-serif ؛ تكرار الخلفية: عدم التكرار ؛ موضع الخلفية: المركز ؛ background-size: auto؛). sp-form input (display: inline-block؛ opacity: 1؛ visibility: visual؛). sp-form .sp-form-field-wrapper (margin: 0 auto؛ width: 190px ؛). sp-form .sp-form-control (background: #ffffff؛ border-color: #cccccc؛ border-style: solid؛ border-width: 1px؛ font-size: 15px؛ padding-left: 8.75px؛ padding-right: 8.75px ؛ نصف قطر الحد: 4 بكسل ؛ -moz-border-radius: 4px ؛ -webkit-border-radius: 4px ؛ height: 35px ؛ width: 100٪ ؛). sp-form .sp-field label (color: # 444444؛ font-size: 13px؛ font-style: normal؛ font-weight: bold؛). sp-form .sp-button (border-radius: 4px؛ -moz-border-radius: 4px؛ - webkit-border-radius: 4px ؛ لون الخلفية: # 0089bf ؛ اللون: #ffffff ؛ العرض: تلقائي ؛ وزن الخط: 700 ؛ نمط الخط: عادي ؛ عائلة الخطوط: Arial، sans-serif؛). sp-form .sp-button-container (text-align: left؛)
لتلقي آخر الأخبار ونصوص التعاليم على بريدك الإلكتروني.

في أغسطس من هذا العام ، جذب انتباه المجتمع البوذي في بورياتيا رسالة غريبة جاءت من شواطئ بحيرة بايكال. صور السائحون طقوسًا غريبة جدًا على شاطئ البحيرة. ركض حشد من الراقصين خلف السيارة التي كانت تسير على طول الشاطئ. الرجل الذي نزل من السيارة ، والذي استلقى على البحار المطاطي ، حمله الناس وحملوه إلى الماء. "وانتهى كل شيء مرة أخرى بالركض خلف السيارة! ما هذا؟ الطائفة؟ ما الذي يدفع هؤلاء الناس؟ لماذا يعبدون هذا المعلم كثيرا؟ " - تساءل المدون في مجتمع بوريات "فكونتاكتي" "Anonymous 03" ، الذي نشر صور الحدث.

وسرعان ما ظهر عدد من المنشورات في الصحف المحلية حول "طائفة" غير معروفة تعمل في الجمهورية ، لكن تبعها تفنيدات كتبها مؤيدو حزب "جيشي". جامبا تينلي- مؤسس المنظمة الدينية البوذية المركزية "Je Tsongkhapa". هذه المنظمة هي التي تمتلك مركزًا للتأمل على ضفاف بحيرة بايكال ، حيث يكون في صيف هذا العام. تحت قيادة Jump Tinley ، حدثت التعاليم التقليدية عن Lamrim (الممارسات الروحية التي تهدف إلى تحقيق "الصحوة" البوذية - "NGR") ، مما أربك شهود ما كان يحدث. أثار تطور التاريخ عددًا من الأسئلة حول كيفية وجود الهياكل الروحية البوذية وتفاعلها على أراضي روسيا الحديثة.

على وجه الخصوص ، من يمثل الدالاي لاما بالفعل تينزينا جياتسوالزعيم الروحي لأتباع التقليد التبتي على أراضي روسيا؟ يصف جامبا تينلي نفسه بأنه ممثله الروحي ، الذي جذب طلابه انتباه السياح في بحيرة بايكال. وصل إلى روسيا لأول مرة في عام 1993 ، وفقًا لسيرته الذاتية القصيرة على الموقع الإلكتروني للمركز الروحاني لاما تسونغكابا ، الذي أسسه في موسكو قبل حوالي 20 عامًا. في نفس العام ، وفقًا للموقع الإلكتروني ، تم تعيين Geshe Jampa Tinley كممثل روحي للدالاي لاما في روسيا. ومع ذلك ، فإن الممثل الفخري لزعيم البوذيين التبتيين في روسيا هو شادزين لاما (رئيس الرابطة البوذية في كالميكيا) تيلو تولكو رينبوتشي (إرني أومباديكوف). وهذه المعلومات تحتاج إلى توضيح.

إن تاريخ تمثيل الدالاي لاما في روسيا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي محير إلى حد ما. في عام 1991 ، فور انهيار الاتحاد السوفيتي ، زار الدالاي لاما المناطق البوذية في روسيا - بورياتيا وكالميكيا ومنطقة أجينسكي بوريات المستقلة (التي أصبحت في عام 2008 جزءًا من منطقة تشيتا وإقليم ترانس بايكال ، بعد أن خسرت. حالة موضوع الاتحاد). بعد ذلك ، في عام 1992 ، زار تنزين جياتسو كالميكيا مرتين (في عامي 1992 و 2004) ومرة ​​واحدة - توفا (أيضًا في عام 1992). خلال أول هذه الرحلات ، وصل تيلو تولكو رينبوتشي ، وهو كالميك ولد في عائلة من المهاجرين في الولايات المتحدة ، إلى روسيا لأول مرة مع رئيس البوذيين في التبت. في العام التالي انتخب اللاما العليا لكالميكيا.

ترتبط أنشطة Geshe Jampa Tinley أكثر بجمهورية بوذية أخرى داخل روسيا - بورياتيا ، حيث يقع مركز بايكال للتأمل. إلى جانب تيلو تولكو رينبوتشي، ولد خارج روسيا - في جنوب الهند ميسور. منذ 20 عامًا ، كان ينظم المجتمعات البوذية في مدن مختلفة من روسيا: موسكو ، أولان أودي ، إليستا ، كيزيل ، سانت بطرسبرغ ، روستوف أون دون ، إيركوتسك ، أوفا ، كراسنويارسك ، سوتشي وغيرها. في الوقت الحالي ، لدى المنظمة 22 مركزًا. في عام 2013 ، تم دمجهم في Je Tsongkhapa ، الذي سمي على اسم Tibetan Lama ، مؤسس مدرسة Gelug للبوذية. وبالتالي ، فإن كلا ممثلي الدالاي لاما ليسا من مواطني روسيا ، مما لا يجعل القضية أكثر وضوحًا.

هناك بالفعل بعض الالتباس حول هذه المسألة. كان الموقر جيشي تينلي الممثل الروحي لقداسة الدالاي لاما في روسيا ورابطة الدول المستقلة ومنغوليا في الفترة من 1993 إلى 1998 ، حسبما ذكرت إدارة مركز لاما تسونغكابا لـ NGR. - بعد انتهاء فترة الخمس سنوات ، بقي مستشارًا ثقافيًا لمدة عامين. بعد عام 2000 ، لم يكن الموقر جيشي تينلي يشغل أي مناصب في الإدارة التبتية المركزية. ثم كان عدد من الأشخاص الآخرين يمثلون قداسته في روسيا (ليسوا روحيين ، ولكن مجرد ممثلين يرأسون مركز الثقافة والإعلام التبتية). وفي بداية عام 2015 ، تم بالفعل تعيين تيلو تولكو رينبوتشي ممثلاً فخريًا لقداسته في روسيا ومنغوليا ولا يزال كذلك حتى يومنا هذا. ومع ذلك ، نظرًا لأن جيش تينلي الموقر كان الممثل الروحي الأول والوحيد لقداسته في روسيا ، فإنه لا يزال يُطلق عليه أحيانًا ذلك. أما بالنسبة لهيكل التمثيل الروحي لقداسته والعلاقات مع المنظمات البوذية الأخرى ، فمن الأفضل على الأرجح معالجة هذه المسألة مباشرةً في التمثيل نفسه ".

ومع ذلك ، أبلغ Telo Tulku Rinpoche NGR عن انتهاك Tinley للعهود الرهبانية ، مما يؤكد المعلومات التي نفىها أتباع Tinley سابقًا في مطبعة Buryat. في رأيه ، عين جامبا تينلي نفسه كممثل روحي للدالاي لاما. علق تيلو تولكو رينبوتشي على الوضع لمراسل NGR: "لقد تم إرسال Geshe Jampa Tinley بالفعل إلى روسيا من قبل قداسة الدالاي لاما في التسعينيات ، ولكن ليس كـ" ممثل روحي "، ولكن كسكرتير صغير". - تضمنت مهامه إلقاء محاضرات عن البوذية والمساعدة في استعادة البوذية في المناطق البوذية التقليدية ، وهو الأمر الذي كان ضروريًا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. بعد مرور بعض الوقت ، طلب جيشي جامبا تينلي الحصول على وضع "الممثل الروحي لقداسة الدالاي لاما" ، مشيرًا إلى حقيقة أنه بخلاف ذلك سيكون من الصعب عليه تنفيذ المهام الموكلة إليه. لم يتلق أي رد إيجابي أو سلبي من حكومة التبت ، ولكن بمبادرة منه بدأ في استخدام اللقب الذي اخترعه. بعد مرور بعض الوقت ، انتهت فترة خدمته كسكرتير صغير ، ولم يُطلب منه مواصلة العمل في هذا المنصب ، لكنه هو نفسه لم يُظهر اهتمامًا بهذا. بعد ذلك ، بدأ في العمل كمدرس بوذي مستقل. لقد كان بالفعل راهبًا بوذيًا ، لكنه نقض نذوره فيما بعد ولم يعد راهبًا ولا علاقة له بتمثيل قداسة الدالاي لاما في روسيا ".

واحدة من أكبر الجمعيات البوذية في روسيا هي البوذية التقليدية سانغا لروسيا (BTSD) ومركزها في Ivolginsky Datsan في بورياتيا. في بورياتيا ، توجد منظمة دينية إقليمية مركزية "ميدار". في عام 1993 ، تم تسجيل الرابطة الروسية لبوذيين طريق الماس التابعين لتقليد كارما كاغيو ، والتي وحدت أكثر من 80 مجتمعًا روسيًا وأوكرانيًا يعتنقون البوذية بطريقة الماس. منذ عام 1991 ، تعمل جمعية البوذيين في كالميكيا كمنظمة دينية مركزية ، يترأسها تيلو تولكو رينبوتشي. كما يعمل مركز الثقافة والإعلام التبتيين ومؤسسة Save Tibet Foundation في موسكو تحت إشرافه الروحي.

وبالتالي ، فإن غالبية المنظمات البوذية في روسيا تمثل جمعيات عرقية أو إقليمية للمؤمنين. ومع ذلك ، مع "Je Tsongkhapa" الأمور مختلفة قليلاً. جامبا تينلي نفسه هو مؤيد لما يسمى بالمنهج "غير الطائفي" للبوذية ، والذي يرفض تقسيمها إلى مدارس ويركز التدريس على "الأسس الثلاثة لمسار لاما تسونغكابا". هذا النهج "خارج المدرسة" يجعلها استراتيجية تبشيرية فعالة.

وُلد الموقر جيشي جامبا تينلي في 5 يونيو 1962 في ميسورا (جنوب الهند) لعائلة من اللاجئين التبتيين. بعد التخرج ، التحق بالمعهد التبتي المركزي في فاراناسي ، وبعد ذلك حصل على درجة شاستري (البكالوريوس) في الفلسفة والسنسكريتية والتبت والإنجليزية. منذ عام 1984 ، عمل كمترجم للمعلمين التبتيين لنحو خمس سنوات في معهد Dorjechang Buddhist في نيوزيلندا. في سن الخامسة والعشرين ، رُسم غيش تينلي وأصبح راهبًا. في عام 1993 ، بعد تراجع دام ثلاث سنوات في جبال دارامسالا ، بناءً على طلب قداسة الدالاي لاما الرابع عشر ، ذهب جيشي تينلي إلى روسيا لتولي منصب الممثل الروحي لقداسته. في فبراير 1994 ، في دير سيرا (جنوب الهند) ، نجح في اجتياز امتحان لقب دكتور في الفلسفة البوذية (جيشي).

على مدار سنوات نشاطه في روسيا كممثل روحي لقداسة الدالاي لاما ، ثم مستشارًا للشؤون الثقافية والدينية للتبت ، ساهم جيشي تينلي بكل طريقة ممكنة في إحياء وتطوير البوذية في المناطق التقليدية في انتشاره (كالميكيا ، بورياتيا ، توفا). على مر السنين ، بدأ أيضًا في الحصول على المزيد والمزيد من الطلاب في الجزء الأوروبي من روسيا وفي عدد من المدن في سيبيريا ، ونتيجة لذلك تم تشكيل مراكز بوذية فيها.

يسافر Geshe Tinley بلا كلل في جميع أنحاء روسيا لإلقاء محاضرات حول الفلسفة البوذية والممارسة. تستند تعاليم المبجل Geshe Tinley إلى النصوص البوذية الأصلية والمصادر الأولية الأصيلة - "Abhidharmakosha" و "Abhisamayaalamkara" و "Madhyamikaavatara" وغيرها. بصفته تابعًا مخلصًا لتقليد أعظم معلم للبوذية التبتية ، مؤسس مدرسة Gelug Lama Tsongkhapa ، يقدم Geshe Tinley لطلابه تعليمًا تفصيليًا وشاملًا حول مراحل طريق التنوير (Lamrim) ، مع إيلاء اهتمام خاص لـ الأركان الثلاثة للمسار ، والتي بدونها يستحيل تحقيق البوذية - التخلي. bodhichitta وإدراك الفراغ. بالإضافة إلى معرفته الفلسفية ، يقدم Geshe Tinley أيضًا إرشادات عملية حول التأمل البوذي بناءً على تجربته الثرية في الخلوات التأملية ؛ الخلوات الجماعية والفردية وفقًا لـ Lamrim والممارسات الأولية (ngndro) تتم تحت إشرافه.

الموقر جيشي تينلي هو المدير الروحي للعديد من المراكز البوذية الروسية لتقليد جيلوج ، بما في ذلك مركز موسكو البوذي في لاما تسونغ كابا ، ومركز جرين تارا في أولان أودي ، ومركز أسانجا في سانت بطرسبرغ ، ومركز تشينريسي في إليستا ، مانجوشري "في كيزيل ، ومركز تارا في أومسك ، ومركز أتيشا في إيركوتسك ، ومركز مايتريا في نوفوسيبيرسك ، ومركز توشيتا في أوفا ، ومركز فونتسوغ تشوبيل لينغ في روستوف أون دون وغيرها. لعمله النبيل لإحياء أسس التعاليم البوذية وتقويتها ، حصل الموقر غيش تينلي على جوائز رسمية عالية من جمهوريتي كالميكيا وتوفا ، وحصل على دبلوم فخري من خورال الشعب في جمهورية بورياتيا.

جيشي جامبا تينلي هو مؤلف الكتب "الفلسفة الحية والتأمل في البوذية التبتية" (1994) ، "التعليمات البوذية" (1995) ، "نحو ضوء واضح" (1995) ، "شاماتا" (1995) ، "الموت. الحياة بعد الموت. Phowa "(1995) ،" Tantra - the Path to Awakening "(1996) ،" Sutra and tantra - the jewels of Tibetan Buddhism "(1996) ،" Wisdom and compassion "(1997) ،" Comments on the Brief Practice of Yamantaka "(1998) ،" Mind and Emptiness "(1999) ،" Bodhicitta and the Six Paramitas "(2000) ،" Preparatory Practices of Nndro "(2004) ،" Purification of the Mind "(2007) ، Lojong (2009) و تستعد دار Je Tsongkhapa للنشر لنشر عدد من الكتب الجديدة لـ Geshe Tinley ، بناءً على مواد محاضراته ، وهي فريدة وقيمة لكل ممارس بوذي.

الموقر جيشي تينلي هو أستاذ مؤهل تأهيلا عاليا في الفلسفة البوذية والتأمل. إن تسلسل خلافة التعاليم التي نقلها ، دون انقطاع ، ينبع من بوذا شاكياموني نفسه ويتضمن مرشدين عظماء من الهند والتبت مثل Padmasambhava و Atisha و Milarepa و Lama Tsongkhapa. معلموه المباشرون هم السادة الروحيون البارزون الأحياء والمغادرون بالفعل في عصرنا: قداسة الدالاي لاما الرابع عشر ، جيشي نافانغ دارجي ، بانور رينبوتشي ، جيشي نامغيال وانغشين ، إلخ.

على الرغم من أنشطته المكثفة في نقل التعاليم البوذية ، أجرى Geshe Tinley مرارًا وتكرارًا عدة أشهر من التأمل في التراجع ، باعتباره مثالًا حقيقيًا للفيلسوف البوذي واليوجي.

المبجل Geshe Jampa Tinley هو واحد من المعلمين البوذيين القلائل المتميزين المقيمين في روسيا. لسنوات عديدة ، كان ينقل إلى طلابه بشكل منهجي وثابت كل ثروة الفلسفة البوذية والممارسة ، ويعطي إرشادات مفصلة حول جميع جوانب التعاليم البوذية ، ويعلم التعاليم الكاملة لسوترا وتانترا. يعد Geshe Jampa Tinley أحد أهم المعلمين البوذيين في روسيا الحديثة.