https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. المجتمع لديه أكثر من 58000 مشترك.

هناك الكثير منا ، أشخاص متشابهون في التفكير ، ونحن ننمو بسرعة ، وننشر الصلوات ، وأقوال القديسين ، وطلبات الصلاة ، وننشر في الوقت المناسب معلومات مفيدة حول الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية ... اشترك. الملاك الحارس لك!

"انقذني يا الله!". شكرًا لك على زيارة موقعنا ، قبل البدء في دراسة المعلومات ، يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على Instagram ، Lord ، Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. المجتمع لديه أكثر من 60،000 مشترك.

يوجد الكثير منا ، أشخاص متشابهون في التفكير ، وننمو بسرعة ، وننشر الصلوات ، وأقوال القديسين ، وطلبات الصلاة ، وننشر في الوقت المناسب معلومات مفيدة حول الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية ... اشترك. الملاك الحارس لك!

كل واحد منا لديه لحظة في الحياة عندما نريد أن ننير روحنا ونسكبها على شخص ما. لا أريد أن أثقل مشاكلي على أقاربي ، ولا أريد أن أثق بالغرباء في أسراري. لمن فتح إذن؟ كل مؤمن يعرف ما هو الاعتراف. خلال ذلك ، يمكنك الكشف عن كل أسرارك للرب ولن يعرفها أحد.

من يقرر الاعتراف لأول مرة يفكر في كيفية التصرف بشكل صحيح؟ ما هو الاسم الصحيح لخطايا الاعتراف؟ يحدث أن يعترف الناس ويخبرون بالتفصيل عن كل تقلبات حياتهم. هذا لا يعتبر اعتراف. يتضمن الاعتراف مفهومًا مثل التوبة. هذه ليست قصة على الإطلاق عن حياتك ، وحتى مع الرغبة في تبرير خطاياك.

بما أن بعض الناس ببساطة لا يعرفون كيف يعترفون بطريقة أخرى ، سيقبل الكاهن هذه النسخة من الاعتراف أيضًا. ولكن سيكون من الأصح أن تحاول فهم الموقف والاعتراف بكل أخطائك.

يكتب الكثيرون خطاياهم للاعتراف بقائمة. في ذلك ، يحاولون سرد كل شيء بالتفصيل وإخبارهم عن كل شيء. لكن هناك نوع آخر من الناس يسردون خطاياهم بكلمات منفصلة فقط. من الضروري أن تصف خطاياك ليس بالكلمات العامة عن العاطفة التي تحتدم فيك ، ولكن عن تجلياتها في حياتك.

تذكر ، لا ينبغي أن يكون الاعتراف سردًا تفصيليًا للحادث ، بل يجب أن يكون توبة عن خطايا معينة. لكن يجب ألا تكون جافًا بشكل خاص في وصف هذه الخطايا ، وإلغاء الاشتراك بكلمة واحدة فقط.

كيف نسمي الذنوب في الاعتراف؟

كثيرًا ما يحاول الناس العثور على الاسم الدقيق لخطاياهم. تذكر أن الخطايا يجب أن تسمى الكلمات الموجودة في اللغة الحديثة. والأفضل أن تتوب بكلماتك الطبيعية من قلب نقي ، لا بالحفظ عن ظهر قلب. يجب أن تفهم ما الذي تتحدث عنه.

يعلم الجميع أن هناك 8 عواطف. وإذا كنت قد خالفت الوصايا المتعلقة بهذه الأهواء ، فلا بد من التوبة عن ذلك.

مثال على خطايا الاعتراف:

1. الزنا
2. حب المال
3. أكل المعدة
4. الحزن
5. فخر
6. الغرور
7. اليأس

من الضروري التوبة في كل منها بطرق مختلفة. هناك بعض الخطايا التي لا تحتاج إلى الحديث عنها بالتفصيل ، لكن عليك أن تجعل الكاهن يفهم مدى خطيئتك بوضوح. لكن في حالة خطايا الغرور ، الكبرياء ، السرقة ، يجب أن تتذكر مثل هذه الحالات ، وإذا لزم الأمر ، ذكر نفسك بهذه الحالات.

ما يجب القيام به قبل الاعتراف

1. أدرك خطاياك. بادئ ذي بدء ، يجب أن تدرك خطاياك. ما هو الخطيئة؟ هذا عمل مخالف لإرادة الله. في أغلب الأحيان ، يمكن العثور على ملخص لإرادة الرب فيما يتعلق بالناس في الوصايا العشر الشهيرة.
2. لا تستخدم "قائمة الذنوب". يقول العديد من رواد الكنيسة إن استخدام مثل هذه القوائم أثناء الاعتراف يحولها إلى قائمة رسمية بأخطائهم. لكن إذا كنت لا تزال تخشى فقدان شيء ما أثناء القربان ، فمن الأفضل أن تجعل نفسك تذكيرًا بسيطًا.

يحتاج المؤمن إلى معرفة كيفية كتابة الخطايا بشكل صحيح من أجل الاعتراف. للقيام بذلك ، يمكنك استخدام التلميح التالي:

• الخطايا التي ارتكبت بحق الرب الإله (الإيمان الاسمي ، الكفر بالله ، الخرافات ، التوجه إلى طرق مختلفة ، خلق "الأصنام").
• خطايا ضدك وضد جارك (إدانة ومناقشة عيوب الأحباء ، إهمال الناس ، الإجهاض ، أنواع مختلفة من الخطايا الضالة ، الجبن ، إهمال تربية الأطفال ، كل أنواع الأكاذيب ، الاستيلاء على ممتلكات الآخرين ، السكر وإدمان آخر ، الكسل ، الحسد ، إهمال صحة المرء ، والجشع ، وعدم الرغبة في تغيير حياتك ، والرغبة في "حياة جميلة" ، واللامبالاة تجاه الآخرين)
• تحدث فقط عن خطاياك وخطاياك
• لا تخترع لغة خاصة للكنيسة
• تحدث عن الأشياء الجادة ، وليس التوافه
• حاول أن تغير حياتك قبل الاعتراف
• حاول العيش بسلام مع الجميع

أولاً ، قبل الاعتراف ، من المستحسن معرفة موعد عقده. يحدث أن هناك الكثير من الناس على استعداد. ثم من الأفضل الاتصال بالكاهن شخصيًا واطلب منه تحديد وقت منفصل لك. قد يأمر الكاهن أثناء اعترافك بالتكفير عن الذنب.

هذه ليست عقابًا ، إنها مجرد وسيلة لاستئصال الخطيئة تمامًا ويغفر لها. لها تاريخ انتهاء الصلاحية الخاص بها. في الأساس ، بعد الاعتراف ، تحدث الشركة. لذلك يوصى بالجمع بين التحضير للتوبة والاستعداد للقربان.

قائمة ذنوب الاعتراف للنساء

قائمة الذنوب الخاصة بالنساء لا تختلف كثيراً عن قائمة الرجال ، لكن لا تزال هناك اختلافات معينة. على سبيل المثال: إجراء عملية إجهاض. ويعتبر هذا من الذنوب الجسيمة ، حتى لو كان لأسباب طبية.

يُعتقد أن مشاكل الجنين يمكن أن تنشأ من الأمراض التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي. هذا يعني أن العلاقة قد لا تكون نظيفة وليست دائمة. ومن أجل هذه الخطيئة يجب على المرء أن يطلب المغفرة ويتوب عنها. ومن الضروري أيضًا أن يتوب من ينصح امرأة أو يدفعها لاتخاذ مثل هذه الخطوة.

تتكون القائمة الكاملة من خطايا الاعتراف للنساء من 473 مادة.

1. خالفت قواعد السلوك الحسن للمصلين في الهيكل المقدس.
2. كانت غير راضية عن حياتها ومع الناس.
3. أدت الصلاة بدون غيرة وانحناءة منخفضة للأيقونات ، تصلي مستلقية ، جالسة (بدون داع ، من الكسل).
4. طلب \u200b\u200bالمجد والتسبيح في الفضائل والعمل.
5. لم أكن راضيًا دائمًا عما كان لدي: كنت أرغب في الحصول على ملابس وأثاث جميل ومتنوع وطعام لذيذ.
6. شعرت بالضيق والإهانة عندما رفضت رغباتها.
7. لم تمتنع مع زوجها أثناء الحمل ، في أيام الأربعاء والجمعة والأحد ، وكانت نجسة بالاتفاق مع زوجها.
8. أخطأت مع الاشمئزاز.
9. بعد إرتكابها معصية ، لم تتوب فوراً ، لكنها احتفظت بها لفترة طويلة.
10. لقد أخطأت بالكلام الفارغ واللامبالاة. تذكرت الكلمات التي قالها الآخرون ضدي ، وغنيت أغاني دنيوية وقحة.
11. تذمر من الطريق السيئ وطول الخدمة وتعبها.
12. كنت أدخر نقودًا ليوم ممطر ، وكذلك من أجل جنازة.
13. كانت غاضبة على أحبائها ، وبّخت أطفالها. لم تتسامح مع التعليقات ، اللوم العادل من الناس ، قاومت على الفور.
14. لقد أخطأت بالغرور وطلبت المديح قائلة "لا يمكنك أن تمدح نفسك ، لن يمدح أحد".
15. تذكرت الميت مع الكحول ، في يوم الصوم كانت المائدة التذكارية متواضعة.
16. لم يكن لديه عزيمة حازمة للتخلي عن المعصية.
17. شككت في صدق جيرانها.
18. فاتتني فرص عمل الخير.
19. لقد عانت من الكبرياء ، ولم تدين نفسها ، ولم تكن دائمًا أول من طلب المغفرة.
20. فساد الطعام المسموح به.
21. لم يتم الاحتفاظ بالضريح بوقار دائمًا (تم إفساد ارتوس ، والماء ، والبروسفورا).
22. أخطأت من أجل "التوبة".
23. اعترضت ، مبررة نفسها ، انزعجت من عدم الفهم والغباء والجهل بالآخرين ، وتوبيخ وتوبيخ وتناقض وتكشف عن الذنوب والضعف.
24. نسبت الذنوب والضعف للآخرين.
25. استسلمت للغضب: لقد وببت أحبائها ، وأهانت زوجها وأطفالها.
26. جعل الآخرين غاضبين وسخطين وسخطين.
27. أخطأت بإدانة جاري ، حبر اسمه الجيد.
28. في بعض الأحيان كانت محبطة ، حملت صليبها مع همهمة.
29. تدخل في محادثات الآخرين ، وقطع كلام المتحدث.
30. لقد أخطأت بكونها خلافية ، ومقارنة نفسها بالآخرين ، والشكوى والغضب من الجناة.
31. شكرت الناس ، ولم تنظر بالامتنان إلى الله.
32. سقطت في النوم مع الأفكار الخاطئة والأحلام.
33. لاحظت أقوال وأفعال الناس السيئة.
34. شربت وأكلت طعامًا ضارًا بالصحة.
35. شعرت بالحرج الروحى من القذف واعتبرت نفسها أفضل من الآخرين.
36. أخطأت بالتساهل والتسامح في الخطايا ، البر الذاتي ، التساهل الذاتي ، عدم احترام الشيخوخة ، الأكل قبل الأوان ، التعنت ، عدم الاهتمام بالطلبات.
37. فاتتني فرصة زرع كلمة الله في الاستفادة.
38. لقد أخطأت بشراهة ، الوهم الحلقي: كانت تحب أن تأكل أكثر من اللازم ، وتتذوق الحكايات ، وكانت مستمتعة بالسكر.
39. يشتت انتباهه عن الصلاة ، يشتت انتباه الآخرين ، ينفث هواءًا سيئًا في الكنيسة ، يخرج عند الطلب ، دون أن يقول ذلك في الاعتراف ، مستعدًا على عجل للاعتراف.
40. لقد أخطأت بالكسل ، والكسل ، واستغلت عمل الآخرين ، وتكهنت بالأشياء ، وباعت الأيقونات ، ولم تذهب إلى الكنيسة أيام الأحد والأعياد ، وكانت كسولة للصلاة.
41. كانت تشعر بالمرارة تجاه الفقراء ، لا تقبل الغرباء ، لا تعطي للفقراء ، لا تلبس العراة.
42. كانت تأمل في رجل أكثر من الله.
43. كان في حالة سكر في حفلة.
44. لم ترسل هدايا لمن أساء إلي.
45. حزن على خسارة.
46. \u200b\u200bكانت تغفو دون داع أثناء النهار.
47. مثقل بالندم.
48. لم تحمي نفسها من نزلات البرد ، ولم تتلق العلاج الطبي.
49. خدعت في كلمة.
50. استغل عمل شخص آخر.
51. كان محبط في الحزن.
52. كانت منافقة ترضي الناس.
53. أرادت الشر ، كانت ضعيفة القلوب.
54. كان مبتكرا للشر.
55. كان وقحا ، لا يتنازل للآخرين.
56. لم أجبر نفسي على فعل الخير والصلاة.
57. انتقد بغضب السلطات في المسيرات.
58. قصور الصلوات وتخطي الكلمات وترتيبها.
59. كنت أحسد الآخرين ، وتمنيت الشرف.
60. لقد أخطأت بكبرياء وبغرور وكبرياء.
61. نظرت في الرقصات والرقصات والمباريات والعروض المختلفة.
62. أخطأت عن طريق الصراخ البطيء ، الأكل السري ، التحجر ، اللامبالاة ، الإهمال ، العصيان ، التعصب ، الجشع ، الإدانة ، الجشع ، اللوم.
63. أمضى الإجازات في السكر والملاهي الأرضية.
64. أخطأت بالبصر ، السمع ، التذوق ، الشم ، اللمس ، التقيد غير الدقيق بالصيام ، الشركة غير المستحقة لجسد الرب ودمه.
65. كان في حالة سكر ، ضحك على خطيئة شخص آخر.
66. لقد أخطأت بقلة الإيمان ، والخيانة ، والخيانة ، والخيانة ، والإثم ، والأنين على الخطيئة ، والشك ، والتفكير الحر.
67. كانت غير متسقة في الأعمال الصالحة ، لا تهتم بقراءة الإنجيل المقدس.
68. اختلق الأعذار عن خطاياي.
69. أخطأت بالعصيان ، التعسف ، عدم الود ، الحقد ، العصيان ، الوقاحة ، الازدراء ، الجحود ، القسوة ، التسلل ، القهر.
70 - لم تكن دائما تؤدي واجباتها الرسمية بضمير حي ، وكانت مهملة في الأعمال التجارية وتتسرع.
71. آمنت بالعلامات والخرافات المختلفة.
72. كان محرضا على الشر.
73. ذهب إلى الأعراس بدون زفاف الكنيسة.
74. لقد أخطأت بانعدام الإحساس الروحي: الاعتماد على نفسها ، على السحر ، على الكهانة.
75. لم يفي بهذه الوعود.
76. أخفت خطاياها في الاعتراف.
77. حاولت معرفة أسرار الآخرين ، وقراءة رسائل الآخرين ، وسمعت المحادثات الهاتفية.
78. في حزن شديد تمنت لنفسها الموت.
79. لبسوا ملابس طائشة.
80. تحدث أثناء الوجبة.
81. شربت وأكلت ما قيل ، الماء "مشحون" بواسطة تشوماك.
82. عمل من خلال القوة.
83. لقد نسيت الملاك الحارس الخاص بي.
84. أخطأت بالكسل للصلاة من أجل الجيران ، ولم أصلي دائمًا عندما سئل عن ذلك.
85. كنت أشعر بالخجل من عبور نفسي بين غير المؤمنين ، وخلع الصليب ، والذهاب إلى الحمام ومراجعة الطبيب.
86. لم تحترم النذور التي أعطيت في المعمودية ، ولم تحافظ على نقاء روحها.
87. لاحظ خطايا الآخرين ونقاط ضعفهم ، أفشاها وأعاد تفسيرها إلى الأسوأ. أقسمت برأسها بحياتها. دعت الناس "الشيطان" ، "الشيطان" ، "الشيطان".
88. دعت الماشية الغبية بأسماء القديسين: فاسكا ، ماشا.
89. لم تكن تصلي دائمًا قبل تناول الطعام ، وأحيانًا كانت تتناول الإفطار في الصباح قبل الخدمة.
90. كونها غير مؤمنة سابقاً ، أغرت الآخرين بعدم الإيمان.
91. لقد ضربت مثالا سيئا في حياتها.
92. كنت كسولًا جدًا عن العمل ، حيث أحول عملي إلى أكتاف الآخرين.
93. لم أكن أتعامل دائمًا مع كلمة الله بعناية: شربت الشاي وقرأت الإنجيل المقدس (وهو الخشوع).
94. أخذ ماء عيد الغطاس بعد الأكل (غير ضروري).
95. كنت أقطف الليلك في المقبرة وأعيدها إلى المنزل.
96. لم أكن أحافظ دائمًا على أيام القربان ، نسيت أن أقرأ صلاة الشكر. أنا أفرط في تناول الطعام هذه الأيام ، ونمت كثيرًا.
97. لقد أخطأت بالكسل ، وتأخر وصولها إلى الهيكل ومغادرتها مبكرًا ، ونادرًا ما ذهبت إلى الهيكل.
98. أهمل العمل القذر في أمس الحاجة إليه.
99. لقد أخطأت بلا مبالاة ، وسكتت على تجديف شخص ما.
100. لم تكن تحترم أيام الصيام بالضبط ، أثناء الصيام كانت تشبع بالطعام الخالي من الدهون ، وتغري الآخرين عن طريق التهام نفسها بالطعام اللذيذ وغير الدقيق وفقًا للميثاق: رغيف ساخن ، زيت نباتي ، توابل.
101. كانت مولعة بالغباء ، والاسترخاء ، والإهمال ، ومحاولة ارتداء الملابس والمجوهرات.
102. عانت الكهنة المسؤولين وتحدثت عن عيوبهم.
103- قدم المشورة بشأن الإجهاض.
104. تعطل نوم الآخرين من خلال الإهمال والوقاحة.
105. قرأت رسائل حب ، منسوخة ، وحفظ قصائد عاطفية ، واستمعت إلى موسيقى ، وأغاني ، وشاهدت أفلامًا وقحة.
106. لقد أخطأت بمظهر غير محتشم ، ونظرت إلى عري شخص آخر ، وارتدت ملابس غير محتشمة.
107. لقد أغرت في حلم وتذكرت ذلك بحماس.
108. شبهة عبثا (افتراء في قلبي).
109. أعادت سرد الحكايات والخرافات الفارغة والخرافية ، وأشادت بنفسها ، ولم تتحمل دائمًا الحقيقة الكاشفة والمذنبين.
110. أظهر الفضول في رسائل وأوراق الآخرين.
111. استفسرت بهدوء عن نقاط ضعف جارتها.
112- لم أحرر نفسي من شغفي بالسؤال أو الحديث عن الأخبار.
113. قرأت الأدعية والأكاثيون منسوخ بالأخطاء.
114- اعتبرت نفسها أفضل وأجدر من غيرها.
115. لا أشعل دائمًا مصابيح الزيت والشموع أمام الأيقونات.
116- كسرت سر اعترافها وسر اعتراف شخص آخر.
117. اشترك في السيئات ، مقتنعاً بالسيئات.
118. كان عنيداً ضد الخير ، ولم يستمع إلى النصائح الحسنة. تباهى بملابس جميلة.
119. أردت أن يكون كل شيء طريقي ، كنت أبحث عن المذنبين في حزني.
120. بعد انتهاء الصلاة راودتها أفكار شريرة.
121- أنفقت المال على الموسيقى والأفلام والسيرك والكتب الآثمة وغيرها من التسالي ، وأقرضت المال لسوء فعل متعمد.
122. حملت بالأفكار ، من عدو الذين أتوا بها ، ضد الإيمان المقدس والكنيسة المقدسة.
123. لقد أزعجت راحة البال للمرضى ، نظرت إليهم على أنهم خطاة ، وليس كاختبار لإيمانهم وفضيلتهم.
124- استسلم للباطل.
125. أكلت وذهبت إلى الفراش دون أن تصلي.
126- أكلت قبل القداس أيام الآحاد والأعياد.
127. أفسدت الماء عندما سبحت في النهر الذي يشربون منه.
128. تحدثت عن مآثرها وعملها وتفاخرت بفضائلها.
129. استمتعت باستخدام الصابون المعطر والكريم والبودرة والحواجب المصبوغة والأظافر والرموش.
130. أخطأت على أمل "يغفر الله".
131- اعتمدت على قوتها وقدراتها وليس على عون الله ورحمته.
132- كانت تعمل في أيام الإجازات وعطلات نهاية الأسبوع ، ومن عملها هذه الأيام لم تقدم نقوداً للفقراء والفقراء.
133. زار معالجًا ، وذهب إلى عراف ، وعولج بـ "التيارات البيولوجية" ، وجلس في جلسات الوسطاء.
134- لقد زرعت العداء والخلاف بين الناس وأساءت إلى الآخرين.
135. بعت الفودكا وغروب الشمس ، وتكهنت ، وقادت لغوًا (كنت حاضرًا) وشاركت.
136. كنت أعاني من الشراهة ، حتى أنهض لتناول الطعام والشراب في الليل.
137. رسمت صليبًا على الأرض.
138. قرأت الكتب والمجلات الإلحادية "أطروحات عن الحب" ، وألقيت نظرة على الصور الإباحية والخرائط والصور نصف عارية.
139. حرفت الكتاب المقدس (أخطاء في القراءة والغناء).
140. تعالى بالفخر ، سعى للأولوية والرئاسة.
141. في حالة غضب ، ذكرت الأرواح الشريرة ، واستدعت شيطانًا.
142- كانت تمارس الرقص واللعب في أيام العطل والأحد.
143. في نجاسة دخلت الهيكل ، وأكلت بروسفورا ، ضد.
144- وبغضبها وبخت ولعن الذين أساءوا إليّ: حتى لا يكون هناك قاع ، ولا غطاء ، إلخ.
145. لقد أنفقت المال على الترفيه (الركوب ، الدوارات ، جميع أنواع النظارات).
146- استاءت من الأب الروحي ، تذمرت منه.
147. كرهت تقبيل الرموز ، لرعاية المرضى والمسنين.
148. لقد أزعجت الصم والبكم ، والضعفاء ، والقصر ، والحيوانات الغاضبة ، ودفعت ثمن الشر عن الشر.
149. لقد أغرت الناس ، وارتدت ملابس شفافة ، وتنانير قصيرة.
150. اعتمدت واعتمدت قائلة: "سأفشل في هذا المكان" ، إلخ.
151. رواية قصص قبيحة (آثام بطبيعتها) من حياة والديها وجيرانها.
152. كان لديها روح الغيرة على صديقتها ، أختها ، أخيها ، صديقها.
153. أخطأت مع الجدل ، وإرادة الذات ، وتأسف لعدم وجود صحة أو قوة أو قوة في الجسد.
154. أحسد الأثرياء ، جمال الناس ، ذكائهم ، تعليمهم ، ثروتهم ، إحسانهم.
155. لم تحفظ صلواتها وحسناتها في الخفاء ، ولم تحفظ أسرار الكنيسة.
156- برّرت خطاياها بالمرض والضعف والضعف الجسدي.
157. أدانت خطايا الآخرين وعيوبهم ، وقارنت الناس ، وأعطتهم خصائص ، وحكمت عليهم.
158. كشفت خطايا الآخرين ، واستهزأت بهم ، وسخرت من الناس.
159. غش عمدا ، كذب.
160. اقرأ الكتب المقدسة على عجل ، عندما لم يستوعب العقل والقلب القراءة.
161- تركت الصلاة بسبب التعب مبررة نفسها بالضعف.
نادرا ما بكيت أنني أعيش ظلما ، نسيت التواضع ، اللوم الذاتي ، الخلاص والدينونة الأخيرة.
163. في حياتي لم أستسلم لإرادة الله.
164- دمرت بيتها الروحي ، واستهزأت بالناس ، وناقشت سقوط الآخرين.
165. كان هو نفسه أداة الشيطان.
166. لم أقطع إرادتي دائمًا أمام الشيخ.
167. أمضيت الكثير من الوقت في كتابة الرسائل الفارغة ، وليس على الرسائل الروحية.
168. لم يكن لدي شعور بالخوف من الله.
169. كانت غاضبة ، هزت قبضتها ، لعنة.
170. قرأت أكثر مما صليت.
171. تخضع لاتفاق ، إغراء الخطيئة.
172. أمر بقوة.
173. أعادت بناء الآخرين ، وأجبرت الآخرين على القسم.
174- أدارت وجهها عن الذين طلبوا ذلك.
175. لقد أزعجت راحة البال لجارها ، كان لديها مزاج روحى خاطئ.
176. فعلت الخير دون التفكير في الله.
177. مكانة ، مرتبة ، مركز.
178. في الحافلة لم أفسح المجال لكبار السن من الركاب مع الأطفال.
179. عند الشراء ، ساومت ، وقعت في الازدراء.
180. لم تقبل دائما كلام الشيوخ والمعترفين بإيمان.
181. نظرت بفضول وسألت عن الأمور الدنيوية.
182. اللحم الميت مع دش ، حمام ، حمام.
183. سافر بلا هدف ، من أجل الملل.
184- عندما غادر الزوار ، لم أحاول التخلص من الإثم بالصلاة ، بل بقيت فيها.
185. سمحت لنفسها بامتيازات الصلاة والبهجة في الأفراح الدنيوية.
186- أرضت الآخرين من أجل الجسد والعدو ، وليس لصالح الروح والخلاص.
187. أخطأت بسبب ارتباطها غير الصحي بالأصدقاء.
188. كانت فخورة بنفسها عندما تقوم بعمل صالح. لم تهين نفسها ، ولم تلوم نفسها.
189. لم تكن دائما تشعر بالأسف على الأشرار ، لكنها وبّختهم ووبختهم.
190. كانت غير راضية عن حياتها ، وبختها وقالت: "متى سيأخذني الموت فقط".
191 - كانت هناك حالات عندما اتصلت بشكل تدخلي ، طرقت بصوت عالٍ لفتحه.
192- عند القراءة ، لم أفكر في الكتاب المقدس.
193. لم تكن دائما تستضيف الزوار و ذكرى الله.
194. لقد فعلت الأشياء بدافع الشغف وعملت دون داع.
195. كان كثيرا ما يتأجج بأحلام فارغة.
196. أخطأت بحقد ، ولم تسكت في غضب ، ولم تبتعد عن إثارة الغضب.
197. في المرض ، كانت تستخدم الطعام في كثير من الأحيان ليس من أجل الإشباع ، ولكن من أجل المتعة والمتعة.
198. استقبلت ببرود زوار متعاونين عقليا.
199. لقد حزنت على من أساء إلي. وقد حزنوا علي عندما آذيت.
200. أثناء الصلاة ، لم يكن لدي دائمًا مشاعر نادمة ، وأفكار متواضعة.
201. شتمت زوجها الذي تجنب العلاقة الحميمة في اليوم الخطأ.
202. في حالة من الغضب ، تعدت على حياة جارتها.
203- لقد أخطأت وأخطئ العهارة: لم أكن مع زوجي لكي أحمل أطفالاً ، بل بدافع الشهوة. في غياب زوجها ، تدنست نفسها بالعادة السرية.
204- تعرضت في العمل للاضطهاد بسبب الحقيقة وحزنت على ذلك.
205. ضحك على أخطاء الآخرين وأدلى بملاحظاته.
206- يرتدون ما تريده النساء: مظلات جميلة ، ملابس منفوشة ، شعر الآخرين (باروكات ، بوبات شعر ، ضفائر).
207- كانت خائفة من المعاناة وتحملها على مضض.
208- كثيراً ما كانت تفتح فمها لتتباهى بأسنانها الذهبية ، وترتدي نظارة بإطارات ذهبية ، ووفرة من الخواتم والمجوهرات الذهبية.
209- طلبت النصيحة من أناس ليس لديهم ذكاء روحي.
210. قبل أن تقرأ كلمة الله ، لم تكن نعمة الروح القدس تستدعي دائمًا ، فقد كانت مهتمة بقراءة المزيد فقط.
211. نقل عطية الله إلى الرحم والشهوة والكسل والنوم. لم تعمل بموهبة.
212- كنت كسولاً في كتابة التعليمات الروحية وإعادة كتابتها.
213- صبغت شعرها واستعاد شبابها وزارت صالونات التجميل.
214- صدقاتها لم تجمعها بتقويم قلبها.
215. لم تخجل من الإطراء ولم تمنعهم.
216- كنت مولعًا بالملابس: احرصي على عدم اتساخها ، لا اتساخها ، ولا تنقعها.
217- لم تكن تتمنى الخلاص دائماً لأعدائها ولم تهتم بذلك.
218- كنت في الصلاة "عبداً للحاجة والواجب".
219- بعد الصيام اتكأت على الوجبات السريعة ، وأكلت حتى غزارة المعدة وغالباً بدون وقت.
220. نادرا ما كانت تصلي في صلاة الليل. استنشقت التبغ وتدخلت في التدخين.
221- ولم تتجنب الإغراءات العاطفية. كان لديه مواعيد مذهلة. كنت محبط.
222. في الطريق نسيت الصلاة.
223. التدخل مع التعليمات.
224- لم تتعاطف مع المرضى الحزينة.
225. لم أقرض دائما.
226- كنت أخاف من السحرة أكثر من الله.
227- تشفق على نفسها من أجل مصلحة الآخرين.
228. قذرة ومفسدة الكتب المقدسة.
229- تحدثت قبل صلاة الصبح وبعد صلاة العشاء.
230. أحضرت نظارات الضيوف رغما عنهم ، وعاملتهم بما لا يقاس.
231. لقد عملت أعمال الله بدون حب وغيرة.
232. كثيرًا ما لم أر خطاياي ، ونادرًا ما أدين نفسي.
233- كانت مستمتعة بوجهها ، ناظرة في المرآة ، تتجهم.
234- تحدثت عن الله بلا تواضع ولا حذر.
235. كنت مثقل بالخدمة ، أنتظر النهاية ، أسرع للخروج بأسرع ما يمكن لأهدأ وأقوم بأشياء الحياة اليومية.
236- نادرًا ما أجرى اختبارات ذاتية ، في المساء لم أقرأ صلاة "أعترف لك ..."
237. نادراً ما أفكر في ما سمعته في الهيكل وقرأت في الكتاب المقدس.
238. في شخص شرير لم أبحث عن صفات اللطف ولم أتحدث عن أعماله الصالحة.
239- كثيراً ما كانت لا ترى خطاياها ونادراً ما تدين نفسها.
240. تناولت وسائل منع الحمل. طالبت بالحماية من زوجها ، ووقف الفعل.
241. أدعو الله للصحة والسلام ، كثيرا ما كنت أتجاوز الأسماء دون مشاركة وحب القلب.
242 - نطقت بكل شيء عندما يكون من الأفضل التزام الصمت.
243. في المحادثة استخدمت الأساليب الفنية. تحدثت بصوت غير طبيعي.
244- لقد شعرت بالإهانة بسبب عدم الانتباه وازدراء نفسها ، وعدم الاهتمام بالآخرين.
245. لم تمتنع عن التجاوزات والملذات.
246. لبسوا ملابس الآخرين دون إذن ففسدوا أشياء الآخرين. في الغرفة نسفت أنفها على الأرض.
247- كنت أبحث عن منفعة وربح لنفسي وليس لجارتها.
248. أجبر الإنسان على الإثم: كذب ، سرقة ، زقزقة.
249. تقرير وإعادة سرد.
250. وجدت متعة في المواعدة الخاطئة.
251- زارت أماكن الشر والفساد والفجور.
252. استبدلت أذنها لتسمع السيئ.
253- نسبت النجاحات لها وليس بعون الله.
254- من خلال دراسة الحياة الروحية لم أكملها عملياً.
255. أزعجت الناس بلا داع ، ولم أهدئ الغضب والحزن.
256- كثيراً ما كانت تغسل الملابس وتضيع الوقت دون داع.
257- وقعت أحياناً في خطر: ركضت عبر الطريق أمام وسيلة النقل ، وعبرت النهر على الجليد الرقيق ، إلخ.
258- ارتقت فوق الآخرين ، وأظهرت تفوقها وحكمة عقلها. سمحت لنفسها بإذلال آخر ، مستهزئة بنواقص الروح والجسد.
259- أجلت أعمال الله ورحمة وصلاة إلى وقت لاحق.
260. لم أحزن على نفسي عندما قمت بعمل سيء. استمعت بسرور لخطب الافتراء وحياة الكفر ومعاملة الآخرين.
261- لم تستخدم فائض الدخل لأغراض روحية.
262- لم أدخر أيام الصوم لأعطي للمرضى والمحتاجين والأطفال.
263. عملت على مضض ، مع همهمة وغضب بسبب الأجر القليل.
264. كان سبب الخطيئة في الفتنة العائلية.
265. بدون امتنان وتوبيخ ذاتي تحملت الآلام.
266. لم أتقاعد دائمًا لأكون وحديًا مع الله.
267- استلقت واستلقيت في الفراش لفترة طويلة ، ولم تقم على الفور للصلاة.
268- فقدت رباطة جأشها عندما دافعت عن المتضرر ، وأبقت العداء والشر في قلبها.
269. لم يوقف المتحدث الثرثرة. غالبًا ما ينتقل إلى الآخرين وبزيادة من نفسه.
270. قبل صلاة الفجر وأثناء الصلاة كنت أقوم بالأعمال المنزلية.
271. عرضت أفكارها تلقائيًا باعتبارها القاعدة الحقيقية للحياة.
272- أكلت بضاعة مسروقة.
273- لم تعترف بالرب بفكرها وقلبها وكلمتها وفعلها. كان لديها تحالف مع الأشرار.
274- أثناء الوجبة كنت كسولاً لدرجة أنني لم أعالج وأخدم الآخرين.
275. حزنت على الميت لأنها كانت مريضة.
276- كنت سعيداً لأن العطلة قد جاءت ولم تكن هناك حاجة للعمل.
277- شربت الخمر في أيام العطل. كانت تحب الذهاب إلى حفلات العشاء. لقد سئمت هناك.
278- استمعت إلى المعلمين وهم يتحدثون عن الروح ضد الله.
279. استعملت الطيب والبخور الهندي.
280. انخرط في السحاق بشهوة تمس جسد شخص آخر. بشهوة وشهوة راقبت تزاوج الحيوانات.
281- اعتنت بتغذية الجسم بما لا يقاس. قبلت الهدايا أو الصدقات في وقت لم يكن من الضروري قبولها.
282. لم أحاول الابتعاد عن الشخص الذي يحب الدردشة.
283- لم تعتمد ، لم تقرأ الصلوات عندما كان جرس الكنيسة يدق.
284. بتوجيه من الأب الروحي ، فعلت كل شيء حسب إرادتها.
285. تعرضت عند الاستحمام ، والحمامات الشمسية ، وممارسة الرياضة ، وعندما المرض عرض على طبيب ذكر.
286. ليس مع التوبة دائمًا تذكرت وحسبت انتهاكاتي لقانون الله.
287. بينما كنت أقرأ الصلوات والشرائع ، كنت كسولاً لدرجة أنني لا أستطيع الركوع.
288- عندما سمعت أن الشخص مريض ، لم تتسرع في المساعدة.
289. رفعت نفسها بالفكر والكلمة في الخير الذي فعلته.
290. آمنت بالقذف. لم أعاقب نفسي على خطاياي.
291. أثناء خدمتي في الكنيسة ، قرأت قواعد منزلي أو كتبت إحياءً لذكرى.
292- لم تمتنع عن الأطعمة المفضلة لديها (وإن كانت قليلة الدهن).
293- لم تعاقب بإنصاف وتحاضر الأطفال.
294. لم يكن لدي ذاكرة يومية لدينونة الله وموته وملكوت الله.
295. في أوقات الحزن ، لم أشغل ذهني وقلبي بصلاة المسيح.
296. لم أجبر نفسي على الصلاة ، لقراءة كلمة الله ، والبكاء على خطاياها.
297- نادراً ما كانت تحيي ذكرى الموتى ، ولم تصلي من أجل الموتى.
298. بخطيئة غير معترف بها اقتربت من الكأس.
299- في الصباح مارست رياضة الجمباز ، ولم أكن أول ما أفكر فيه لله.
300. أثناء الصلاة ، كنت كسولًا جدًا بحيث لا يمكنني العبور ، أو فرز أفكاري السيئة ، ولم أفكر فيما كان ينتظرني خلف القبر.
301. كان في عجلة من أمره للصلاة من منطلق الكسل قطعها وقراءتها بغير اهتمام.
302- أخبرت جيرانها ومعارفها بمظالمها. قمت بزيارتها حيث تم وضع الأمثلة السيئة.
303- تحذر من لا وداعة ولا حب. لقد انزعجت عند تصحيح أحد الجيران.
304. لم أكن دائمًا أشعل مصباح الأيقونات في أيام العطلات والأحد.
305. في أيام الآحاد لم أذهب إلى الكنيسة ، ولكن لأقطف الفطر والتوت ...
306. لديها وفورات أكثر من اللازم.
307- تدخر القوة والصحة من أجل خدمة جارتها.
308- وبخت جارتها لما حدث.
309. بينما كنت في طريقي إلى الهيكل ، لم أكن أقرأ الصلاة دائمًا.
310. غش عند إدانة شخص.
311- كانت تغار من زوجها ، تذكرت خصمها الحقد ، وتمنت موتها ، واستخدمت افتراء المعالج لقمعها.
312- كانت متطلبة وغير محترمة للناس. تولت المحادثات مع جيرانها. في الطريق إلى المعبد ، تجاوزت من هم أكبر مني ، ولم تنتظر أولئك الذين تخلفوا ورائي.
313- وجهت قدراتها إلى السلع الأرضية.
314. كانت تغار من والدها الروحي.
315. حاولت أن أكون دائما على حق.
316 - سألت أشياء غير ضرورية.
317. بكى على المؤقت.
318- فسرت الأحلام وأخذتها على محمل الجد.
319. تفاخرت بخطيئتها التي فعلها الشر.
320. بعد القربان ، لم تكن محروسة من الخطيئة.
321- احتفظت بالكتب الإلحادية وأوراق اللعب في المنزل.
322. أعطت النصيحة ، غير مدركة ما إذا كانوا يرضون الله ، كانت مهملة في شؤون الله.
323- قبلت بدون تقديس البسفورا ، الماء المقدس (لقد سكبت الماء المقدس ، رش فتات البروسفورا).
324- نمت وقامت بدون صلاة.
325. دلت أولادها ، ولم تلتفت إلى سيئاتهم.
326- خلال هذا المنصب كانت متورطة في إساءة استخدام حلقي ، وكانت تحب شرب الشاي والقهوة والمشروبات الأخرى.
327. أخذت التذاكر ، والطعام من الباب الخلفي ، وركبت الحافلة بدون تذكرة.
328. وضعت الصلاة والكنيسة فوق خدمة جارتها.
329- تحملت الأحزان مع اليأس والتذمر.
330. منزعج من التعب والمرض.
331- وقالت إنها تعاملت بشكل تعسفي مع أشخاص من الجنس الآخر.
332- عندما تذكر أمور الدنيا أوقفت صلاة.
333. يجبر المرضى والأطفال على الأكل والشرب.
334- احتقرت الأشرار ولم تطلب اهتدائهم.
335. عرفت وأعطت المال مقابل عمل سيء.
336. دخلت المنزل دون دعوة ، اختلست النظر من خلال الشق ، عبر النافذة ، إلى ثقب المفتاح ، وتنصت على الباب.
337- عهدت الأسرار إلى الغرباء.
338. أكلت طعاماً بلا داع وبدون جوع.
339. قرأت الصلاة مع الأخطاء ، فارتباك ، تم تخطي ، وأضغط بشكل غير صحيح.
340. عاشت شهوة مع زوجها. لقد تحملت الانحرافات والملذات الجسدية.
341- أقرضت وطالبت باسترداد الديون.
342. حاولت أن تتعلم عن الأشياء الإلهية أكثر مما أنزله الله.
343- أخطأت بحركة جسدها ، مشية ، إيماءة.
344. نصبت نفسها كمثال ، تفاخرت ، تفاخرت.
345. تحدثت بحماسة عن الأشياء الأرضية ، مسرورة بذكرى الخطيئة.
346. ذهبت إلى الهيكل وعدت بكلام فارغ.
347. لقد قمت بالتأمين على حياتي وممتلكاتي ، وأردت أن أستفيد من التأمين.
348. كان طماعًا في الملذات ، غير عفيف.
349- نقلت أحاديثها مع الشيخ وإغراءاتها للآخرين.
350. كان المتبرع ليس من منطلق حب الجار ، بل لشرب ، أيام مجانية ، مقابل مال.
351. انغمست نفسها بجرأة وإرادة في الحزن والتجربة.
352. شعرت بالملل ، حلمت بالسفر والترفيه.
353. اتخذت قرارات خاطئة في حالة غضب.
354- كان التفكير مشتتا أثناء الصلاة.
355. سافر جنوبا للترفيه الجسدي.
356- كنت أستخدم وقت الصلاة في الشؤون اليومية.
357- شوّفت الكلمات وحرفت أفكار الآخرين وأبدت استياءها بصوت عالٍ.
358- شعرت بالخجل من الاعتراف لجيراني بأنني مؤمن ، وأنني أزور هيكل الله.
359- كانت شقية وتطالب بالعدالة في المناصب العليا وكتبت شكاوى.
360. استنكرت أولئك الذين لم يحضروا الهيكل ولم يتوبوا.
361. اشتريت تذاكر اليانصيب على أمل أن أصبح ثريًا.
362- أعطت الصدقات وقذفت بوقاحة على المتسول.
363- لقد استمعت لنصائح الأنانيين ، الذين كانوا هم أنفسهم عبيدًا لأحشاءهم وأهواءهم الجسدية.
364- منخرطة في تعظيم الذات ، منتظرة بفخر تحيات جارتها.
365. كنت أعاني من الصوم وأتطلع إلى نهايته.
366- لم تحمل الرائحة الكريهة من الناس دون اشمئزاز.
367- بغضب استنكرت الناس ، متناسية أننا كلنا خطاة.
368. ذهبت إلى الفراش ، ولم تفكر في أعمال النهار ولم تذرف الدموع على خطاياها.
369. لم تحافظ على قوانين الكنيسة وتقاليد الآباء القديسين.
370. دفعت للحصول على مساعدة في المنزل مع الفودكا ، وإغراء الناس بالسكر.
371. في الصوم كانت تخدع في الطعام.
372. يصرف عن الصلاة عندما يلدغه البعوض والذباب والحشرات الأخرى.
373- على مرأى من جحود الإنسان امتنعت عن فعل الخير.
374- الابتعاد عن الأعمال القذرة: تنظيف المرحاض ، جمع القمامة.
375. في فترة الرضاعة لم تمتنع عن الزواج.
376- وقفت في الكنيسة وظهرها إلى المذبح والأيقونات المقدسة.
377- طهت طعاماً متطوراً يغريها الجنون الحلقي.
378- أقرأ الكتب المسلية بكل سرور ، وليس كتب الآباء القديسين.
379. أشاهد التلفاز ، وقضيت اليوم كله في "الصندوق" ، وليس في الصلاة أمام الأيقونات.
380. استمعت إلى موسيقى دنيوية عاطفية.
381- طلبت العزاء في الصداقة ، وتوق إلى الملذات الجسدية ، وأحب التقبيل على الشفاه مع الرجال والنساء.
382- شاركت في ابتزاز وخداع وحكمت وناقشت الناس.
383- أثناء الصيام شعرت بالاشمئزاز من رتابة الطعام الخالي من الدهون.
384- تكلمت بكلمة الله لغير المستحقين (وليس "إلقاء اللآلئ أمام الخنازير").
385. احتفظت بالأيقونات المقدسة مهملة ولم تمسحها من التراب في الوقت المناسب.
386- كنت كسولاً لدرجة أنني لم أكتب التهاني في أعياد الكنيسة.
387. أمضت وقتاً في الألعاب الدنيوية والترفيه: لعبة الداما ، طاولة الزهر ، اللوتو ، الكروت ، الشطرنج ، دبابيس التدحرج ، الروك ، مكعب روبيك وغيرها.
388. تحدثت عن المرض ، وقدمت المشورة للذهاب إلى السحرة ، وأعطت عناوين السحرة.
389- آمنت بالنذر والافتراء: بصقت على كتفها الأيسر ، ركض قطة سوداء ، وملعقة ، وسقطت شوكة ، إلخ.
390. ردت بحدة على غضب الشخص الغاضب.
391- حاولت إثبات مبرر وعدالة غضبي.
392. كان مزعجاً ، يقطع نوم الناس ، يصرفهم عن الوجبة.
393- الاسترخاء مع الحديث القصير مع الشباب من الجنس الآخر.
394. كان منخرطًا في الكلام الفارغ ، والفضول ، وظل عالقًا في الحرائق وحضر الحوادث.
395. اعتبرت أنه لا داعي للعلاج من الأمراض وزيارة الطبيب.
396- حاولت تهدئة نفسي بتنفيذ متسرع للحكم.
397. الكثير من المتاعب في العمل.
398- أكلت كثيراً خلال أسبوع أكل اللحوم.
399- أعطت نصائح خاطئة لجيرانها.
400. روت حكايات مخزية.
401. لإرضاء السلطات ، أغلقت الأيقونات المقدّسة.
402. أهملت الرجل في الشيخوخة وفقر عقله.
403. مدت يديها إلى جسدها العاري ، ونظرت ولمست بيديها العود السري.
404- عاقبت الأطفال بالغضب ، في نوبة عاطفية ، بالإساءة واللعنة.
405. علم الأطفال التجسس والتنصت والقواد.
406- تدلّلت أطفالها ، ولم تلتفت إلى سيئاتهم.
407. كان لديها خوف شيطاني على جسدها ، كانت تخاف من التجاعيد والشيب.
408. أرهق الآخرين بالطلبات.
409. لقد توصلت إلى استنتاجات حول إثم الناس بسبب مصائبهم.
410. كتبت رسائل مهينة ومجهولة ، تتحدث بكلمات فظة ، وتتدخل مع الناس على الهاتف ، وتطلق النكات تحت اسم مستعار.
411. جلس على السرير بدون إذن المالك.
412. في الصلاة تخيلت الرب.
413. هاجم الضحك الشيطاني أثناء القراءة والاستماع إلى الألوهية.
414- طلبت النصيحة من أناس جاهلين بهذا الأمر ، يؤمنون بالأشرار.
415. تطمح إلى التفوق ، والتنافس ، وفازت بالمقابلات ، وشارك في المسابقات.
416- تعاملت مع الإنجيل على أنه كتاب للعرافة.
قطف التوت والزهور والأغصان في حدائق الآخرين دون إذن.
418- في الصوم لم يكن لها حسن التصرف تجاه الناس ، وكانت تنتهك الصيام.
419. لم أدرك دائما الخطيئة وندمت.
420. استمعت إلى تسجيلات دنيوية أخطأت بمشاهدة الفيديو والأفلام الإباحية ، مسترخية في ملذات الدنيا الأخرى.
421. قرأت صلاة معادية لجاري.
422- صليت مرتدية قبعة ورأسها مكشوف.
423- آمنت بالعلامات.
424- استخدمت بشكل عشوائي أوراقاً كتب عليها اسم الله.
425. كانت فخورة بمحو الأمية وسعة الاطلاع ، متخيلة ، خصت الأشخاص ذوي التعليم العالي.
426- استولت على الأموال الموجودة.
427. في الكنيسة وضعت الحقائب والأشياء على النوافذ.
428. ركبت من أجل المتعة في سيارة أو قارب بمحرك أو دراجة.
429. كررت الكلمات البغيضة للآخرين ، واستمعت إلى الناس يحلفون.
430. قرأت الجرائد والكتب والمجلات الدنيوية بحماس.
431- كانت تمقت الفقراء والفقراء والمرضى ورائحتهم كريهة.
432- كانت فخورة بأنها لم ترتكب الذنوب المخزية والقتل والإجهاض ، إلخ.
433- كانت تفرط في الأكل وتشرب قبل بدء الوظائف.
434- اقتناء أشياء لا داعي لها ولا حاجة لها.
435. بعد نومٍ ضال ، لم أقرأ دائماً صلوات الدعارة.
436- احتفلوا بالعام الجديد ، لبسوا أقنعة وملابس فاحشة ، ثم سُكروا وأكلوا وأثموا.
437- أساءت إلى جارتها ، وأفسدت وحطمت أشياء الآخرين.
438. آمنت بـ "الأنبياء" المجهولين ، في "الرسائل المقدسة" ، "حلم والدة الإله" ، وقامت بنسخها ونقلها إلى الآخرين.
439- استمعت إلى المواعظ في الكنيسة بروح النقد والإدانة.
440. لقد استخدمت أرباحي في شهوات وملاهي آثمة.
441- إشاعة الإشاعات السيئة عن الكهنة والرهبان.
442. توغلت في الكنيسة مسرعة لتقبيل الأيقونة ، الإنجيل ، الصليب.
443. كانت فخورة ، في العوز والفقر كانت ساخطه وتمتمت على الرب.
444- تبولت في الأماكن العامة بل ومازحني.
445. الأموال المقترضة لم تقدم دائما في الوقت المحدد.
446- وكفرت عن خطاياها في الاعتراف.
447- شمتت من سوء حظ جارتها.
448- علم الآخرين بنبرة إرشادية وإلزامية.
449. تقاسمت رذائلهم مع الناس وأكدتهم في هذه الرذائل.
450. تشاجرت مع الناس من أجل مكان في المعبد ، على الأيقونات ، بالقرب من مائدة العشاء.
451. تسبب عن غير قصد في ألم للحيوانات.
452- تركت كوباً من الفودكا على قبر أقاربها.
453- لم أعد نفسي بشكل كافٍ لسر الاعتراف.
454- انتهكت حرمة أيام الآحاد والأعياد بلعبت الألعاب وزيارة العروض ونحو ذلك.
455. عندما تضررت المحاصيل ، أقسمت على الماشية بكلمات قذرة.
456. رتبت المواعيد في المقابر ، في الطفولة كانت تجري وتلعب الغميضة هناك.
457- السماح بالجماع قبل الزواج.
458. كانت في حالة سكر بشكل خاص لتقرر ارتكاب إثم ، واستخدمت مع النبيذ الأدوية لجعلها تسمم أكثر.
459. استجوب الخمر ورهن الأشياء والمستندات لذلك.
460. لجذب الانتباه إلى نفسها ، ولإثارة القلق ، حاولت الانتحار.
461. عندما كنت طفلاً ، لم أستمع للمعلمين ، ولم أحضر الدروس جيدًا ، وكنت كسولًا ، وأقطع الدروس.
462. زار المقاهي والمطاعم في المعابد.
463. غنت في مطعم ، على المسرح ، رقصت في عرض متنوع.
464. في النقل ، مع ضيق ، شعرت بسرور من اللمس ، ولم أحاول تجنبها.
465. لقد شعرت بالإهانة من قبل والديها بسبب العقوبة ، وتذكرت هذه الجرائم لفترة طويلة وأخبرت الآخرين عنها.
466- طمأنت نفسها بأن الهموم اليومية تتعارض مع عمل الإيمان والخلاص والتقوى ، وهي تبرر نفسها بحقيقة أنه لم يكن هناك أحد يعلم الإيمان المسيحي في شبابها.
467. ضيع الوقت في الأعمال المنزلية غير المجدية والغرور والمحادثات.
468. كان يعمل في تفسير الأحلام.
469. اعترضت بشدة ، قاتلت ، وبخت.
470. أخطأت بالسرقة ، في طفولتها سرقت البيض ، وسلمتهم إلى المتجر ، إلخ.
471. كانت عبثية ، فخورة ، لا تحترم والديها ، لا تطيع السلطات.
472. انخرط في البدعة ، وكان له رأي خاطئ حول موضوع الإيمان ، والشكوك ، وحتى الارتداد عن الإيمان الأرثوذكسي.
473. لديها خطيئة سدوم (الجماع مع الحيوانات ، مع الأشرار ، دخل في علاقة سفاح القربى).

هيرومونك أوستاثيوس (خاليمانكوف)

يطرح هذا السؤال على العديد من الأشخاص الذين يريدون تغيير حياتهم بمساعدة الكنيسة وسر التوبة. ومع ذلك ، لا يؤدي البحث المستقل دائمًا إلى الإجابة الصحيحة. دعنا نحاول إعطاء إجابة بناءً على التجربة الحقيقية لرجال الدين في دير جيروفيتسي.

عند الاعتراف ، يجب أن تسأل نفسك دائمًا سؤالًا واضحًا وواضحًا: لماذا أفعل هذا؟ هل سأغير حياتي ، التي ، في الواقع ، تعني كلمة "توبة" (من اليونانية. رمي - تغيير في الفكر ، نظرة عالمية ، نهج ذكي لكل شيء)؟

يمكن تمييز سر التوبة ثلاث نقاط رئيسية أو نوع من مرحلة التوبة. فقط بعد اجتياز كل هذه المراحل واحدة تلو الأخرى ، يمكن للإنسان أن يأمل في الانتصار على الخطيئة في نفسه. لنتذكر مثل الابن الضال. بعد أن أخذ الابن الأصغر نصيبه من والده وتبديده ، "يعيش معجلاً" ، تأتي "لحظة الحقيقة". يتضح أن لا أحد يحتاجه. ثم يتذكر الابن الأصغر والده: "لما جاء إلى نفسه قال: كم من المرتزقة لدى والدي بكثرة بالخبز ، وأنا أموت جوعاً!" ().

وبالتالي، المرحلة الأولى تعني التوبة "العودة إلى رشدك" ، والتفكير في حياتك: إدراك أنني ما زلت أعيش بشكل خاطئ و ... أن تتذكر أنه يوجد دائمًا مخرج في أي موقف. وهذا هو المخرج الوحيد: الرب. نبدأ جميعًا في تذكر الله فقط في الأحزان والأمراض وما إلى ذلك. بما في ذلك رجال الكنيسة: أولئك الذين يحضرون الكنيسة بانتظام إلى حد ما ، ويعترفون ويتلقون المناولة ؛ حتى أنهم يذكرون الله - أن كل المشاكل قد حلت فيه - ليس على الفور.

المرحلة الثانية - العزم على ترك الخطيئة والاعتراف المباشر بالخطيئة. يتخذ الابن الضال هذا القرار الصحيح فقط: "سأقوم وأذهب إلى أبي وأقول له: أبي! أخطأت إلى السماء وقدامك ، ولست مستحقًا بعد أن أدعى ابنك ؛ تقبلني كمرتزقتك. قام وذهب إلى والده. وبينما كان لا يزال بعيدًا ، رآه والده وأشفق عليه. وركض ووقع على عنقه وقبله. قال له الابن: أيها الأب! لقد أخطأت إلى السماء وأمامك ، ولم أعد أستحق أن أدعى ابنك. فقال الأب لعبيده: أحضروا أحسن الثياب والبسوه ، وأعطوا خاتما في يده وحذاء في رجليه. ويأتون بالعجل المسمن ويقتل. دعونا نأكل ونستمتع! لهذا كان ابني ميتًا وعاد حيًا ؛ فقد وُجد. وبدأوا في الاستمتاع "(). لقد فهم الشخص بالفعل أنه من المستحيل أن يعيش بالطريقة التي يعيش بها الآن ، لذلك فهو يتخذ خطوات ملموسة لتغيير الوضع.

الرب ، مثل الأب من مثل الإنجيل ، ينتظر كل واحد منا. إن الرب ، إن جاز القول ، يشتاق إلى توبتنا. لا أحد منا يهتم بخلاصنا كما يفعل الله. أعتقد أن كل واحد منا قد اختبر ذلك الفرح والراحة والسلام العميق للروح بعد اعتراف جاد حقًا؟ يتوقع الرب منا هذا العمق والجدية في علاقته به. نتقدم خطوة نحو الله ، ويخطو نحونا عدة خطوات. إذا اتخذنا قرارنا فقط وأخذنا خطوة الإنقاذ هذه إلى الأمام ... وهذا بالضبط ما يتجلى ، أولاً وقبل كل شيء ، في الاعتراف.

ماذا نقول في الاعتراف لله؟ هذا ، في الواقع ، هو الموضوع الرئيسي لهذه المقالة. لنبدأ بحقيقة أنه في بعض الأحيان لا يفهم الشخص حتى ما يجب أن يتوب عنه: "لم يقتل أحدًا ، ولم يسرق" ، إلخ. وإذا كنا في نظام الإحداثيات في العهد القديم ، على مستوى الوصايا الموسوية العشر (التي تقترب منها ما يسمى بـ "القيم العالمية") ، فإننا نوجه أنفسنا بطريقة ما ، فإن الإنجيل يظل بالنسبة لنا نوعًا من الحقيقة البعيدة والمتسامية ، التي لا ترتبط بأي شكل من الأشكال بالحياة. لكن وصايا الإنجيل هي بالتحديد بالنسبة للمسيحيين الشريعة التي يجب أن تحكم حياتهم كلها. لذلك ، في البداية ، يجب أن نعمل بجد على الأقل للتعرف على هذه الوصايا. من الأفضل قراءة الإنجيل بتفسير الآباء القديسين. قد تسأل: ماذا ، نحن أنفسنا لا نستطيع أن نفهم العهد الجديد بمفردنا؟ حسنًا ، ابدأ القراءة وأعتقد أنه سيكون لديك الكثير من الأسئلة. للعثور على إجابات لها ، يمكنك قراءة كتاب رئيس الأساقفة "أربعة أناجيل". يمكنك أيضًا أن تنصح بالكتاب الرائع "تفسير الإنجيل" ، والذي جمع بنجاح التجربة الآبائية. عمل مشابه ينتمي إلى: "الإنجيل الأربعة. دليل لدراسة الكتاب المقدس ". يمكن الآن العثور على كل هذه النصوص دون أي مشاكل في متاجر الكنيسة أو المتاجر أو على الأقل على الإنترنت.

عندما ينفتح منظور حياة الإنجيل على الإنسان ، يدرك أخيرًا مدى بُعد حياته عن أسس الإنجيل الأساسية. ثم يتضح من تلقاء نفسه ما يجب التوبة منه وكيفية الاستمرار في الحياة.

الآن يجب أن تُقال بضع كلمات حول كيفية الاعتراف. اتضح أن هذا يحتاج أيضًا إلى التعلم ، وفي بعض الأحيان ، طوال حياتك. كم مرة تسمع في الاعتراف تعدادًا رسميًا جافًا للخطايا يُقرأ في بعض كتيبات الكنيسة (أو بالقرب من الكنيسة). ذات مرة ، أثناء الاعتراف ، قرأ شاب من قطعة ورق ، من بين خطايا أخرى ، "حب العربات". سألته هل يتخيل ما هو؟ قال بصدق: "تقريبا" وابتسم. عندما تستمع إلى هذه الرسائل في الاعتراف ، تبدأ بمرور الوقت في تحديد المصادر الأولية: "آها ، هذا من كتاب" مساعدة التائب "، وهذا من" الطب للخطيئة ... ".

بالطبع ، هناك بعض الأدلة الجيدة حقًا التي يمكن التوصية بها للمُعترفين الطموحين. على سبيل المثال ، "تجربة بناء الاعتراف" للأرشمندريت أو الكتاب المذكور سابقاً "مساعدة التائب" ، الذي تم تجميعه من الإبداعات. يمكن استخدامها بالطبع ، ولكن فقط مع تحذير معين. لا يمكنك أن تتعثر عليهم. يجب على المسيحي أيضًا أن يتقدم في الاعتراف. على سبيل المثال ، يمكن لأي شخص أن يذهب إلى الاعتراف لسنوات ، وكدرس جيد التعلم ، يكرر نفس الشيء: "لقد أخطأ في الفعل ، بالكلام ، والفكر ، والإدانة ، والكلام الفارغ ، والإهمال ، وتغيب الذهن في الصلاة ..." - متبوعًا بمجموعة معينة مما يسمى بالخطايا الشائعة شعب الكنيسة المزعوم. ماهي المشكلة هنا؟ نعم ، حقيقة أن الشخص يكسر عادة العمل الروحي على روحه ويتعود تدريجياً على "مجموعة السيد" الخاطئة لدرجة أنه لا يشعر بأي شيء عند الاعتراف. في كثير من الأحيان ، يخفي الشخص ألمًا حقيقيًا وخزيًا من الخطيئة وراء هذه الكلمات العامة. بعد كل شيء ، التغمغم سريعًا ، من بين أمور أخرى ، "الإدانة ، الكلام الفارغ ، مشاهدة الصور السيئة" شيء ، وفضح بشجاعة خطيئة معينة بكل قبحها: إلقاء الوحل على زميل من خلف ظهره ، وبخ صديقه لأنه لم يقرضني المال مشاهدة فيلم اباحي ...

يمكنك بالطبع الذهاب إلى الطرف الآخر ، عندما يغرق الشخص في أعمال الحفر الذاتي المؤلمة. يمكنك أن تصل إلى درجة أن المعترف سيشعر حتى باللذة من الخطيئة ، كما لو كان يعيدها مرة أخرى ، أو سيبدأ في الشعور بالفخر: هنا ، كما يقولون ، ما أكون شخصًا عميقًا بحياة داخلية معقدة وغنية ... يجب أن يقال الشيء الرئيسي عن الخطيئة وجوهرها و لا ، عفوا ، بلل ...

ومن المفيد أيضًا تذكيرك بأنه عندما نعترف بأي خطايا ، فإننا نلزم أنفسنا بعدم ارتكابها ، أو على الأقل محاربتها. مجرد الحديث عن الخطايا في الاعتراف هو عدم مسؤولية كبيرة. في الوقت نفسه ، يبدأ البعض أيضًا في التلاوة: ليس لدي تواضع ، لأنه لا توجد طاعة ، لكن لا توجد طاعة ، لأنه لا يوجد أب روحي ، والآن لا يمكن العثور على آباء روحيين صالحين ، لأن "آخر الزمان" و "شيوخ زماننا لم يُعطوا" ... آخرون يبدأون عمومًا في الاعتراف بخطايا أقاربهم ومعارفهم ... لكن ليس خطاياهم. إن طبيعتنا المخادعة تحاول بهذه الطريقة ، حتى في الاعتراف ، أن تبرر نفسها أمام الله وأن "تلوم" شخصًا آخر. لذلك ، يجب على الخطيئة حقًا ... أن تحزن في الاعتراف ، وتكشف دون إخفاء كل رجسها - لفضحها. إذا خجل الإنسان من الاعتراف فهذه علامة جيدة. هذا يعني أن نعمة الله قد لمست الروح بالفعل.

في بعض الأحيان يتوب الشخص (حتى مع الدموع في عينيه) أنه أكل خبز الزنجبيل غير الصائم في يوم صيام أو كان يغريه حساء بزيت عباد الشمس ... وفي الوقت نفسه ، لا يلاحظ تمامًا أنه يعيش لسنوات عديدة في عداوة مع زوجة ابنه أو زوجها ، ويمشي بلا مبالاة متجاوزًا مشكلة شخص آخر ؛ لا يهتم مطلقًا بأسرهم أو واجباتهم الرسمية ... الأشخاص المكفوفون الذين لا يستطيعون رؤية ما وراء أنوفهم ، "يجهدون بعوضة ، لكن يبتلعون جمل" ()! .. وهذا ينطبق بالضبط على أولئك الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم كنائس ، يمشون لأكثر من عام (أو حتى عقد من الزمان) ) إلى هيكل الله و ... أثناء العيش في نوع من العالم اخترعوه - لا يوجد إله ، لأنه لا يوجد شيء رئيسي: محبة الناس. كيف شجبنا السيد المسيح في هذا العمى الأخلاقي وحزننا على "خميرة الفريسيين والصدوقيين" ، التي نذهلنا جميعًا بشكل أو بآخر ... فتاة دخلت في بنطلون ، أو رجل مخمور ، نرى على الفور ، ومثل الطائرات الورقية ، نهاجمهم: هيا بنا اخرج من معبدنا! ..

"ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون ، لأنكم مثل القبور المرسومة ، التي تبدو جميلة من الخارج ، ولكن من الداخل مملوءة من عظام الأموات وكل نجاسة. ظاهريًا تبدو صالحًا للناس ، لكنك مليء بالنفاق والخروج على القانون "().

لذلك ، يجب أن يكون الاعتراف ملموسًا ، ومقتضبًا ، ولا يرحم فيما يتعلق بالنفس (بالنسبة إلى "الرجل العجوز") ، دون إخفاء أي شيء ، دون تجميل ، دون التقليل من الخطيئة. تحتاج أولاً إلى الاعتراف بالخطايا الفظة والأكثر عارًا والمثيرة للاشمئزاز - لإلقاء هذه الحجارة القذرة المتسخة من بيت الروح بحزم. ثم ، اجمع ما تبقى من الحصى ، واكتسح ، وكشط على طول القاع ...

تحتاج إلى الاستعداد للاعتراف مقدمًا ، وليس على عجل ، بطريقة ما ، الوقوف بالفعل في الكنيسة. يمكنك الاستعداد في غضون أيام قليلة (هذه العملية تسمى الصوم في لغة الكنيسة). التحضير لأسرار الاعتراف والشرب ليس فقط نظامًا غذائيًا (على الرغم من أن هذا مهم أيضًا) ، ولكنه أيضًا فحص عميق لروحك واستدعاء صلاة لعون الله. بالنسبة للأخير ، بالمناسبة ، فإن ما يسمى بقاعدة الشركة مقصود ، والذي يمكن أن يكون مختلفًا اعتمادًا على مستوى الكنيسة في الكنيسة. أنا مقتنع بأن إجبار الشخص الذي يخطو خطواته الأولى في الكنيسة على قراءة القاعدة الكبيرة بأكملها في لغة الكنيسة السلافية التي لا يفهمها هو "فرض أعباء لا يمكن تحملها" (). يجب أن يتفق مقياس قواعد الصوم والصلاة مع الكاهن.

فكر الآن المرحلة الثالثة ربما تكون التوبة هي الأصعب. بعد الاعتراف بالخطيئة والاعتراف بها ، يجب على المسيحي أن يثبت التوبة بحياته. هذا يعني شيئًا بسيطًا للغاية: لا ترتكب أي خطيئة معترف بها. وهنا تبدأ الأصعب والأكثر إيلامًا ... اعتقد الرجل أنه ، بعد أن اعترف ، وبعد أن اختبر تجربة تعزية الاعتراف المليئة بالنعمة ، تمم كل شيء ، والآن ، أخيرًا ، يمكن للمرء الاستمتاع بالحياة في الله. لكن اتضح أن كل شيء قد بدأ للتو! يبدأ صراع شرس مع الخطيئة. بدلا من ذلك ، كان ينبغي أن تبدأ. في الواقع ، غالبًا ما يستسلم الشخص لهذا الصراع ويسقط مرة أخرى في الخطيئة.

أود أن ألفت انتباهك إلى نمط غريب (للوهلة الأولى). هنا رجل اعترف بنوع من الخطيئة. على سبيل المثال ، في حالة تهيج. ولسبب ما ، على الفور - إما في هذا اليوم أو في المستقبل القريب - هناك مرة أخرى سبب للتهيج. الإغراء هناك. أحيانًا حتى في شكل أشد قسوة مما كان عليه قبل الاعتراف. لهذا السبب ، يخشى بعض المسيحيين كثيرًا من الاعتراف وتلقي الشركة - فهم يخشون "تكثيف التجارب". لكن حقيقة الأمر هي أن الرب بقبول توبتنا يمنحنا الفرصة لإثبات جدية اعترافنا وفي الممارسة العملية للقيام بهذه التوبة. يقدم الرب نوعًا من "العمل على الأخطاء" حتى لا يستسلم الإنسان هذه المرة للخطيئة ، بل يفعل الصواب: بطريقة الإنجيل. والأهم من ذلك ، أن الشخص مسلح بالفعل لمحاربة الخطيئة بنعمة الله التي نالها سر الاعتراف. بقدر صدقنا وجديتنا وعمقنا المبين في الاعتراف ، يمنحنا الرب أيضًا قوته المليئة بالنعمة لمحاربة الخطيئة. لا يجب تفويت هذه الفرصة الإلهية! لا داعي للخوف من الإغراءات الجديدة ، عليك أن تكون مستعدًا لمواجهتها بشجاعة و ... لا الخطيئة. عندها فقط ستوضع نهاية في ملحمة التوبة ، وينتصر النصر على خطيئة معينة. هذه اللحظة مهمة للغاية - من الضروري التركيز على النضال ، أولاً وقبل كل شيء ، مع بعض الخطيئة المعينة. كقاعدة عامة ، نبدأ في القضاء على الخطايا الجسيمة الأكثر وضوحًا في أنفسنا - مثل الزنا والسكر والمخدرات وتدخين التبغ ... فقط بعد استخراج هذه الذنوب الجسيمة من أرواحنا ، سيبدأ الشخص في رؤية الخطايا الباقية الأكثر دقة (ولكن ليس أقل خطورة) : الغرور ، الإدانة ، الحسد ، الانفعال ...

قال شيخ أوبتينا عن هذا: "أنت بحاجة إلى معرفة أي العاطفة تقلقك أكثر ، وتحتاج إلى محاربتها على وجه الخصوص. للقيام بذلك ، عليك أن تتحقق من ضميرك كل يوم ... ". ليس فقط في الاعتراف يجب على المرء أن يتوب عن الخطايا ، ولكن من الجيد أن يتذكر المسيحي في المساء ، قبل الذهاب إلى الفراش ، على سبيل المثال ، اليوم الذي عاش فيه وتاب أمام الرب في أفكاره أو مشاعره أو نواياه أو تطلعاته ... "طهرني من أسراري" () ، - صلى كاتب المزمور داود.

لذلك ، من الضروري التركيز على خطيئة معينة تتعارض حقًا مع الحياة ، وتعيق حياتنا الروحية بأكملها ، وتحمل السلاح ضد هذه الخطيئة. اعترف بها باستمرار ، حاربها بكل الوسائل المتاحة لنا ؛ اقرأ أعمال الآباء القديسين حول طرق مكافحة هذه الخطيئة ، استشر أبًا روحيًا. إنه لأمر جيد أن يجد المؤمن نفسه أبا روحيًا في الوقت المناسب - فهذه مساعدة كبيرة في الحياة الروحية. من الضروري أن نصلي إلى الرب أن يمنحه هذه العطية: معترف حقيقي. ليس بالضرورة أن يكون رجلاً عجوزًا (وأين يمكنك أن تجدهم ، كبار السن في عصرنا؟). يكفي أن تجد كاهنًا رصينًا على دراية بتقليد آباء الكنيسة ولديه على الأقل خبرة روحية قليلة.

يجب أن يكون الاعتراف منتظمًا (مثل شركة أسرار المسيح المقدسة). تواتر الاعتراف والتواصل فردي لكل شخص. تم حل هذه المشكلة مع المعترف. ومع ذلك ، على أي حال ، يجب على المؤمن أن يعترف ويتلقى القربان مرة واحدة على الأقل في الشهر. هذا مهم على وجه التحديد لأن الروح تسد بانتظام بكل أنواع القمامة الخاطئة. لا أحد لديه أي أسئلة حول سبب حاجتك إلى غسل نفسك بانتظام ، وتنظيف أسنانك ، واستشارة الطبيب ... وبنفس الطريقة ، فإن روحنا تحتاج إلى رعاية دقيقة لها. الإنسان كائن متكامل يتكون من النفس والجسد. وإذا اعتنينا بالجسد ، فالروح - للأسف! - غالبًا ما ننسى تمامًا ... وبسبب سلامة الشخص المذكورة أعلاه تحديدًا ، فإن إهمال الروح يؤثر على الصحة الجسدية ، وبشكل عام ، على حياة الشخص بأكملها. يمكنك (ويجب عليك!) الاعتراف كثيرًا (بدون القربان) ، حسب الحاجة. مريض - نركض على الفور إلى الطبيب. لذلك ، يجب أن نتذكر أن الطبيب ينتظرنا دائمًا في الكنيسة.

نعم ، إن جمود الخطيئة عظيم. مهارة الخطيئة ، التي تم تطويرها على مر السنين ، لا يمكن إلا أن تسحب الشخص إلى القاع. الخوف من هذه المهارة يقيّد إرادتنا ويملأ الروح باليأس: لا ، لا أستطيع التغلب على الخطيئة ... هكذا يضيع الإيمان الذي يمكن أن يساعده الرب. يعترف الإنسان بشهور ثم سنوات ويتوب عن نفس الذنوب. و ... لا شيء ، لا تغييرات إيجابية.

وهنا من المهم جدًا أن نتذكر كلمات الرب أن "ملكوت السموات يؤخذ بالقوة ، والذين يستخدمون القوة يفرحون بها" (). إن استخدام الجهد في الحياة المسيحية يعني محاربة الخطيئة في نفسك. إذا كان المسيحي يكافح حقًا مع نفسه ، فسوف يشعر قريبًا كيف يبدأ أخطبوط الخطيئة في إضعاف مخالبه ، بدءًا من الاعتراف وحتى الاعتراف ، وتبدأ الروح في التنفس بحرية أكبر وأكثر. ضروري - ضروري ، مثل الهواء! - ليشعر بطعم النصر هذا. إن الكفاح القاسي الذي لا يمكن التوفيق بينه وبين الخطيئة هو الذي يقوي إيماننا - "وهذا هو النصر الذي غلب العالم ، إيماننا" ().

سر الاعتراف هو اختبار للروح. يتكون من الرغبة في التوبة ، والاعتراف اللفظي ، والتوبة عن الخطايا. عندما يخالف الإنسان قوانين الله ، فإنه يدمر تدريجيًا قشرته الروحية والجسدية. التوبة تساعد على التطهير. إنه يصالح الإنسان مع الله. تُشفى الروح وتتلقى القوة لمحاربة الخطيئة.

يتيح لك الاعتراف التحدث عن أخطائك والحصول على المغفرة. في حالة الإثارة والخوف ، يمكنك أن تنسى ما أردت أن تتوب عنه. قائمة خطايا الاعتراف بمثابة تذكير ، تلميح. يمكن قراءتها بالكامل أو استخدامها كمخطط تفصيلي. المهم أن الاعتراف صادق وصادق.

سر

الاعتراف هو المكون الرئيسي للتوبة. هذه فرصة لطلب المغفرة من خطاياك ، والتطهير منها. يمنح الاعتراف القوة الروحية لمقاومة الشر. الخطيئة هي تناقض في الأفكار والكلمات والأفعال مع إرادة الله.

الاعتراف هو وعي صادق بالأفعال الشريرة ، رغبة في التخلص منها. بغض النظر عن مدى صعوبة تذكرها أو عدم رضائها ، يجب أن تخبر رجل الدين بالتفصيل عن خطاياك.

من أجل هذا السر ، من الضروري ربط المشاعر والكلمات بشكل كامل ، لأن التعداد اليومي لخطايا المرء لن يؤدي إلى تطهير حقيقي. إن المشاعر بدون كلمات غير فعالة مثل الكلمات بدون مشاعر.

هناك قائمة من الخطايا للإعتراف. هذه قائمة كبيرة لجميع الأفعال أو الكلمات الفاحشة. يقوم على 7 خطايا مميتة و 10 وصايا. حياة الإنسان متنوعة جدًا بحيث لا يمكن أن تكون عادلة تمامًا. لذلك فإن الاعتراف هو فرصة للتوبة عن الذنوب ومحاولة منعها في المستقبل.

كيف تستعد للاعتراف؟

يجب أن يتم التحضير للاعتراف في غضون أيام قليلة. يمكنك كتابة قائمة بالخطايا على قطعة من الورق. عليك أن تقرأ مؤلفات خاصة عن أسرار الاعتراف والشركة.

لا ينبغي للمرء أن يطلب الأعذار عن الخطايا ، ويجب أن يدرك شرها. من الأفضل التحليل كل يوم ، وفرز ما هو جيد وما هو سيئ. ستساعدك هذه العادة اليومية على أن تكون أكثر انتباهاً للأفكار والأفعال.

قبل الاعتراف ، يجب على المرء أن يصنع السلام مع كل من أساء إليه. اغفر لمن أساء. قبل الاعتراف لا بد من تقوية حكم الصلاة. أضف إلى القراءة المسائية الشريعة التوبة ، شرائع العذراء.

من الضروري الفصل بين التوبة الشخصية (عندما يتوب الشخص عقليًا عن أفعاله) وسر الاعتراف (عندما يتحدث الشخص عن خطاياه في الرغبة في التطهير منها).

يتطلب وجود شخص خارجي جهدًا أخلاقيًا لإدراك عمق سوء السلوك ، مما يجبر ، من خلال التغلب على العار ، على النظر بعمق في الأفعال الخاطئة. لذلك ، فإن قائمة الخطايا للاعتراف بها في الأرثوذكسية ضرورية للغاية ، لأنها ستساعد في الكشف عما تم نسيانه أو ما تم إخفاؤه.

إذا واجهت أي صعوبات في تجميع قائمة بالأفعال الآثمة ، يمكنك شراء كتاب "الاعتراف الكامل". إنه في كل متجر كنيسة. هناك قائمة مفصلة من خطايا الاعتراف ، وخاصة القربان. تم نشر نماذج من الاعترافات والمواد المعدة للتحضير له.

قواعد

هل يوجد ثقل في روحك تريد أن تتحدث وتطلب المغفرة؟ يصبح الأمر أسهل بكثير بعد الاعتراف. وهذا اعتراف صريح وصادق وتوبة على ما ارتكب من معاصي. يمكنك الذهاب إلى الاعتراف حتى 3 مرات في الأسبوع. يمكن أن تساعدك الرغبة في التطهير من الذنوب في التغلب على مشاعر الصلابة والارتباك.

كلما قل تكرار الاعتراف ، زادت صعوبة تذكر كل الأحداث والأفكار. أفضل خيار لتنفيذ الأمر هو مرة واحدة في الشهر. المساعدة في الاعتراف - قائمة الذنوب - ستقترح الكلمات الضرورية. المهم هو أن يفهم الكاهن جوهر الإساءة. عندئذ تبرر عقوبة الخطيئة.

بعد الاعتراف ، يفرض الكاهن الكفارة في الحالات الصعبة. هذه عقاب ، حرمان من الأسرار المقدسة ونعمة الله. مدتها يحددها الكاهن. في معظم الحالات ، سيواجه التائب عمل إصلاحي أخلاقي. على سبيل المثال ، الصوم ، قراءة الصلوات ، الشرائع ، الآثاريين.

أحيانًا يقرأ الكاهن قائمة الخطايا من أجل الاعتراف. يمكنك كتابة قائمة بما تم إنجازه بشكل مستقل. الأفضل أن يأتي إلى الاعتراف بعد خدمة المساء أو في الصباح قبل الليتورجيا.

كيف تسير القربان

في بعض الحالات ، عليك دعوة الكاهن للاعتراف في المنزل. يتم ذلك إذا كان الشخص مريضًا بشكل خطير أو يحتضر.

عند دخول المعبد ، يجب أن تأخذ خطاً للاعتراف. طوال فترة القربان ، كان الصليب والإنجيل مستلقين على المنصة. هذا يرمز إلى الوجود غير المرئي للمخلص.

قبل أن يبدأ الاعتراف ، قد يبدأ الكاهن في طرح الأسئلة. على سبيل المثال ، حول عدد مرات تلاوة الصلوات ، وما إذا كان يتم الالتزام بقواعد الكنيسة.

ثم يبدأ القربان. من الأفضل أن تعد قائمة الخطايا الخاصة بك للاعتراف. يمكن دائمًا شراء عينة منه من الكنيسة. إذا تكررت الخطايا التي غفرت في الاعتراف السابق ، فيجب إعادة ذكرها مرة أخرى ، وهذا يعد جريمة أشد خطورة. لا ينبغي إخفاء شيء عن الكاهن أو التكلم في تلميحات. يجب أن تشرح بوضوح الخطايا التي تتوب عنها بكلمات بسيطة.

إذا مزق الكاهن قائمة الذنوب للاعتراف ، فهذا يعني أن السر قد انتهى وأعطي الغفران. يضع الكاهن على رأس التائب. هذا يعني عودة نعمة الله. بعد ذلك ، يقبلون الصليب ، الإنجيل ، الذي يرمز إلى الاستعداد للعيش وفقًا للوصايا.

التحضير للاعتراف: قائمة الذنوب

يهدف الاعتراف إلى التفكير في خطيئتك ، والرغبة في تصحيح نفسك. من الصعب على أي شخص بعيد عن الكنيسة أن يفهم الأعمال التي يجب اعتبارها شريرة. هذا هو سبب وجود 10 وصايا. إنهم يذكرون بوضوح ما لا يمكن فعله. الأفضل إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف بها حسب الوصايا مسبقًا. في يوم القربان ، يمكنك أن تكون متحمسًا وتنسى كل شيء. لذلك ، يجب أن تعيد قراءة الوصايا بهدوء وتدون خطاياك قبل أيام قليلة من الاعتراف.

إذا كان الاعتراف هو الأول ، فليس من السهل أن نفهم بشكل مستقل الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر. لذلك ، يجب أن تقترب من الكاهن مسبقًا ، وتحدث عن الصعوبات التي تواجهها في محادثة شخصية.

يمكن شراء قائمة من خطايا الاعتراف مع شرح للخطايا من الكنيسة أو العثور عليها على موقع المعبد الخاص بك. تفاصيل النص جميع الذنوب المزعومة. من هذه القائمة العامة ، يجب تحديد ما تم القيام به شخصيًا. ثم اكتب قائمة الأخطاء الخاصة بك.

الذنوب التي ارتكبت في حق الله

• كفر بالله ، شك ، جحود.
• عدم وجود الصليب وعدم الرغبة في الدفاع عن الإيمان أمام المنتقدين.
• قسم باسم الله ، لفظ اسم الرب عبثًا (ليس أثناء الصلاة أو الأحاديث عن الله).
• زيارة المذاهب والعرافة والعلاج بكل أنواع السحر والقراءة ونشر التعاليم الباطلة.
• القمار ، أفكار الانتحار ، لغة بذيئة.
• عدم حضور المعبد ، وعدم وجود قاعدة صلاة يومية.
• عدم الصوم ، عدم الرغبة في قراءة الأدب الأرثوذكسي.
• إدانة رجال الدين ، أفكار الأمور الدنيوية أثناء العبادة.
• مضيعة للوقت في الترفيه ، ومشاهدة التلفزيون ، وعدم النشاط على الكمبيوتر.
• اليأس في المواقف الصعبة ، والاعتماد المفرط على الذات أو على مساعدة شخص آخر دون الإيمان بعناية الله.
• كتمان الذنوب في الإعتراف.

الذنوب التي تُرتكب بحق إخواننا من البشر

• المزاج الحار ، الغضب ، الغطرسة ، الكبرياء ، الغرور.
• الكذب ، عدم التدخل ، السخرية ، البخل ، الإسراف.
• تربية الأبناء خارج الإيمان.
• عدم سداد الديون ، وعدم دفع أجرة العمالة ، ورفض مساعدة من يطلبها ويحتاجها.
• عدم الرغبة في مساعدة الوالدين وعدم الاحترام لهم.
• السرقة ، الإدانة ، الحسد.
• المشاجرات والشرب في الذكرى.
• القتل بالكلام (القذف ، القيادة للانتحار أو المرض).
• قتل طفل في الرحم وإقناع الآخرين بالإجهاض.

الذنوب التي ارتكبت ضد نفسك

• لغة بذيئة ، غرور ، كلام فارغ ، ثرثرة.
• الرغبة في الربح والإثراء.
• التباهي بالحسنات.
• الحسد ، الكذب ، السكر ، الشراهة ، تعاطي المخدرات.
• الزنا ، الزنا ، سفاح القربى ، العادة السرية.

قائمة الذنوب لاعتراف المرأة

هذه قائمة حساسة للغاية ، وترفض العديد من النساء الاعتراف بعد قراءتها. لا تثق بأي معلومات تقرأها. حتى إذا تم شراء كتيب يحتوي على قائمة خطايا لامرأة من متجر تابع للكنيسة ، فتأكد من الانتباه إلى الرقبة. يجب أن يكون هناك نقش "أوصى به مجلس النشر للكنيسة الأرثوذكسية الروسية".

رجال الدين لا يكشفون سر الاعتراف. لذلك ، من الأفضل تمرير القربان إلى معترف دائم. الكنيسة لا تتدخل في مجال العلاقات الزوجية الحميمة. من الأفضل مناقشة وسائل منع الحمل ، التي يتم ربطها أحيانًا بالإجهاض ، مع الكاهن. هناك عقاقير ليس لها تأثير إجهاض ، ولكنها تمنع فقط ولادة الحياة. على أي حال ، يجب مناقشة جميع القضايا الخلافية مع زوجتك ، الطبيب ، المعترف.

فيما يلي قائمة ذنوب الاعتراف (قصيرة):

1. نادرا ما كانت تصلي ، ولم تحضر الكنيسة.
2. فكرت أكثر في الأمور الدنيوية أثناء الصلاة.
3. يسمح بالجنس قبل الزواج.
4. الإجهاض وتحريض الآخرين عليه.
5. كانت لديها أفكار ورغبات نجسة.
6. شاهدت الأفلام ، قرأت كتبًا ذات محتوى إباحي.
7. ثرثرة ، أكاذيب ، حسد ، كسل ، استياء.
8. التعرض المفرط للجسم لجذب الانتباه.
9. الخوف من الشيخوخة ، التجاعيد ، أفكار الانتحار.
10. الإدمان على الحلويات والكحول والمخدرات.
11. تجنب مساعدة الآخرين.
12. طلب المساعدة من العرافين والسحرة.
13. خرافة.

قائمة الذنوب للرجل

هناك جدل حول ما إذا كان يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. يعتقد شخص ما أن مثل هذه القائمة ضارة بالسر وتساهم في القراءة الرسمية للجرائم. أهم شيء في الاعتراف أن تدرك خطاياك وتتوب وتمنع تكرارها. لذلك ، قد تكون قائمة الذنوب تذكيرًا موجزًا \u200b\u200bأو قد لا تكون على الإطلاق.

الاعتراف الرسمي لا يعتبر صحيحا لعدم ندم فيه. العودة بعد القربان إلى الحياة السابقة ستضيف النفاق. يكمن ميزان الحياة الروحية في فهم جوهر التوبة ، حيث يكون الاعتراف مجرد بداية لإدراك خطيئة المرء. هذه عملية طويلة مع عدة مراحل من العمل الداخلي. إن إنشاء الموارد الروحية هو تعديل منهجي للضمير ، ومسؤولية عن علاقتك مع الله.

فيما يلي قائمة بخطايا الاعتراف (قصيرة) للرجل:

1. الكفر ، الحديث في الهيكل.
2. الشك في الإيمان والآخرة.
3. الكفر والاستهزاء بالفقراء.
4. القسوة ، الكسل ، الكبرياء ، الغرور ، الجشع.
5. التهرب من الخدمة العسكرية.
6. تجنب العمل غير المرغوب فيه والتهرب من المسؤوليات.
7. الإهانات والكراهية والمعارك.
8. القذف والكشف عن نقاط ضعف الآخرين.
9. الإغواء على المعاصي (العهارة ، السكر ، المخدرات ، القمار).
10. رفض مساعدة الوالدين والأشخاص الآخرين.
11. السرقة والجمع بلا هدف.
12. الميل إلى التباهي والنزاع وإذلال الآخرين.
13. الوقاحة ، الوقاحة ، الاحتقار ، الألفة ، الجبن.

اعتراف لطفل

بالنسبة للطفل ، يمكن أن يبدأ سر الاعتراف من سن السابعة. حتى هذا العمر ، يُسمح للأطفال بالتناول بدون هذا. يجب على الوالدين إعداد الطفل للاعتراف: اشرح جوهر السر ، وأخبره بما هو عليه ، وتذكر معه الخطايا المحتملة.

يحتاج الطفل إلى توضيح أن التوبة الصادقة هي تحضير للاعتراف. من الأفضل أن تكتب قائمة الطفل الخاطئ يجب أن يدرك الأفعال التي كانت خاطئة ، حاول ألا تكررها في المستقبل.

يقرر الأطفال الأكبر سنًا بأنفسهم ما إذا كانوا سيعترفون أم لا. لا تحد من الإرادة الحرة للطفل أو المراهق. المثال الشخصي للوالدين هو أكثر أهمية من كل المحادثات.

يجب أن يتذكر الطفل خطاياه قبل الاعتراف. يمكن عمل قائمة بها بعد أن يجيب الطفل على الأسئلة:

• كم مرة يقرأ الصلاة (في الصباح ، في المساء ، قبل الأكل) ، أيها يحفظها عن ظهر قلب؟
• هل يذهب إلى الكنيسة ، وكيف يتصرف في الخدمة؟
• هل يلبس صليبًا هل يشتت انتباهه أم لا في الصلاة والخدم؟
• هل سبق لك أن خدعت والديك أو كاهنك أثناء اعترافك؟
• ألم يكن فخورًا بنجاحاته وانتصاراته ، هل كان مغرورًا؟
• هل يقاتل أم لا مع أطفال آخرين ، هل يسيء للأطفال أو الحيوانات؟
• هل تسيء معاملة الأطفال الآخرين لحماية نفسها؟
• هل قام بالسرقة هل يحسد أحدا؟
• هل ضحكت على الإعاقات الجسدية للآخرين؟
• هل لعبت الورق (مدخن ، شرب كحول ، مخدرات ، شتم كلام بذيء)؟
• كسول أو مساعدة الوالدين حول المنزل؟
• هل تظاهر بالمرض حتى يتهرب من واجباته؟

1. الشخص نفسه يقرر ما إذا كان سيعترف له أم لا ، كم مرة سيحضر القربان.
2. يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. من الأفضل أن تأخذ عينة في الكنيسة التي سيقام فيها القربان ، أو تجدها بنفسك في الأدب الكنسي.
3. من الأفضل الذهاب للاعتراف مع نفس الكاهن الذي سيصبح مرشدًا يساهم في النمو الروحي.
4. الاعتراف مجاني.

أولاً ، عليك أن تسأل عن أيام الاعترافات في المعبد. يجب أن يكون اللباس المناسب. للرجال ، قميص أو تيشيرت بأكمام أو بنطلون أو جينز (وليس شورت). للنساء - الحجاب ، لا مكياج (على الأقل أحمر الشفاه) ، تنورة لا أعلى من الركبتين.

صدق الاعتراف

يمكن للكاهن كطبيب نفس أن يدرك مدى صدق الإنسان في توبته. هناك اعتراف يسيء إلى القربان والرب. إذا كان الشخص يتحدث آليًا عن الخطايا ، ولديه العديد من المعترفين ، ويخفي الحقيقة - فهذه الأفعال لا تؤدي إلى التوبة.

السلوك ونبرة الكلام والكلمات المستخدمة في نطق الاعتراف - كل هذا مهم. بهذه الطريقة فقط يفهم الكاهن مدى صدق التائب. آلام الضمير والإحراج والهموم والعار تساهم في التطهير الروحي.

أحيانًا تكون شخصية الكاهن مهمة لأبناء الرعية. هذا ليس سببًا لإدانة أعمال رجال الدين والتعليق عليها. يمكنك الذهاب إلى كنيسة أخرى أو اللجوء إلى أب مقدس آخر للاعتراف.

قد يكون من الصعب التعبير عن خطاياك. التجربة العاطفية قوية لدرجة أنه من الأنسب عمل قائمة بالأفعال غير الصالحة. الأب يهتم بكل أبناء الرعية. إذا كان من المستحيل بسبب العار التحدث عن كل شيء والتوبة بعمق ، فإن الخطايا التي جمعت قائمة قبل الاعتراف ، يحق للكاهن أن يغفر ، حتى دون قراءتها.

معنى الاعتراف

إن الاضطرار إلى التحدث عن خطاياك أمام شخص غريب أمر محرج. لذلك ، يرفض الناس الاعتراف ، معتقدين أن الله سوف يغفر لهم على أي حال. هذا هو نهج خاطئ. يعمل الكاهن فقط كوسيط بين الإنسان والله. مهمته هي تحديد مقياس التوبة. لا يحق للأب أن يدين أحدًا ولن يطرد التائب من الهيكل. في الاعتراف ، يكون الناس ضعفاء للغاية ، ورجال الدين يحاولون عدم التسبب في معاناة لا داعي لها.

من المهم أن ترى خطيئتك ، وأن تدركها وتدينها في نفسك ، وأن تعبر عنها أمام الكاهن. الرغبة في عدم تكرار آثامك ، ومحاولة التكفير عن ضرر أفعال الرحمة. يجلب الاعتراف إحياء الروح وإعادة التربية والوصول إلى مستوى روحي جديد.

الخطايا (القائمة) ، الأرثوذكسية ، الاعتراف تعني معرفة الذات والبحث عن النعمة. كل الحسنات تتم بالقوة. فقط من خلال التغلب على الذات ، والانخراط في أعمال الرحمة ، من خلال تنمية الفضائل في نفسه ، يمكن للمرء أن ينال نعمة الله.

يكمن معنى الاعتراف في فهم تصنيف الخطاة ، تصنيف الخطيئة. في الوقت نفسه ، فإن المقاربة الفردية لكل تائب هي أقرب إلى التحليل النفسي الرعوي. سر الاعتراف هو ألم من تحقيق الخطيئة ، والاعتراف بها ، والتصميم على التعبير والاستغفار لها ، وتطهير الروح ، والفرح والسلام.

يجب أن يشعر الإنسان بالحاجة إلى التوبة. لا يمكن أن توجد محبة الله ، وحب الذات ، وحب الجار بشكل منفصل. إن رمزية الصليب المسيحي - الأفقي (محبة الله) والرأسية (حب الذات والجار) - تتمثل في إدراك سلامة الحياة الروحية وجوهرها.

الاعتراف من الأسرار المسيحية ، عندما يتوب المسيحي عن خطاياه أمام الكاهن. لكن قلة من الأرثوذكس يعرفون كيف يعترفون بشكل صحيح ، وماذا يحدث بعد هذا السر. يعتبر الكهنة أن التوبة هي المعمودية الثانية: أثناء الاعتراف ، يتم تطهير الإنسان تمامًا من الذنوب.

الأفعال الخاطئة في المسيحية

قبل التوبة ، يجب أن تعرف قائمة الأفعال التي تعتبر خطايا في المسيحية. تقسم الذنوب وفق المعايير التالية:

• على الله.
• ضد نفسك.
• ضد جيرانهم.

الذنوب ضد الرب

يجب أن يعرف كل شخص أرثوذكسي الخطايا الرئيسية ضد الرب.

الذنوب ضد نفسك

قد يظن المرء أن الخطايا ضد نفسه ليست بهذه الأهمية ، فهذا وهم ، لأننا جميعًا جزء من الرب. يجب أن نكون حذرين للغاية مع أنفسنالأفكارك وجسمك. الكبائر على النفس:

الذنوب ضد جيراننا

الذنوب ضد الأحباء يعاقبون بشدة بشكل خاص. يجب أن نعامل جيراننا بالطريقة التي نريد أن نُعامل بها.

الكبائر على الإنسان:

هناك متطلبات خاصة للمرأة المؤمنة في العقيدة الأرثوذكسية ، لأن المرأة هي التي تربي الأطفال ويجب عليها ذلك غرس فيهم حب الله على سبيل المثال. هناك قائمة منفصلة من الذنوب لاعتراف المرأة:

التحضير للاعتراف

قبل الذهاب إلى الكنيسة ، عليك أن تعرف كيف تستعد للاعتراف والشركة. عليك أولاً أن تدرك خطاياك وتتوب عنها بصدق ، وأن تكون لديك رغبة كبيرة في ترك خطاياك وراءك والمضي قدمًا بإيمان بالرب.

يجب أن تفهم أن الاعتراف الحقيقي هو أكثر من مجرد سرد خطاياك للكاهن. الرب يعلم بالفعل كل ذنوبك ، إنه ينتظر منك أن تدرك خطاياك ويرغب بصدق في التخلص منها. فقط بعد التوبة الحقيقية يمكن للمرء أن يتوقع أنه بعد الاعتراف سيصبح أسهل في روحي.

يمكنك أن تأخذ قطعة من الورق وتدون كل ذنوبك التي تثقل كاهلك. يمكن إعطاء قطعة ورق مكتوبة لمرشد روحي لتنظيفها ، ولكن يجب إخبار الخطايا الجسيمة بشكل خاص بصوت عالٍ.

يجب أن تكون التوبة موجزة ، فأنت لست بحاجة إلى سرد القصة الكاملة لشجارك مع أحبائك ، أخبر فقط كيف أدانت أحبائك أو أقاربك ، أو غضبك أو حسدك. إنها ممارسة جيدة جدًا كل مساء قبل صلاة العشاء ، لتحليل يوم العيش وتقديم التوبة أمام الأيقونة.

لكي تعترف ، يجب أن تعرف أولاً متى يتم سرّ الاعتراف في الكنيسة. في الكنائس الكبيرة يتم أداء سر الاعتراف يوميًا. في تلك المعابد حيث لا توجد خدمة يومية ، من الضروري أن تتعرف على الجدول الزمني.

إذا كنت كذلك بعد الاعتراف ولم يكن الأمر أسهل ، فأنت لم تؤمن بالله بما فيه الكفاية ، والنعمة التي تأتي للمؤمن الأرثوذكسي بعد التوبة الصادقة ليست متاحة لك بعد.

تفرح الكنيسة دائمًا لجميع الذين يأتون إلى الاعتراف. حتى أعظم الخطاة لهم الحق في الإيمان بالله والتوبة عن خطاياهم. عادة ما يرحب الكهنة بأبناء الرعية بشدة ويساعدونهم في هذه العملية ، ويدفعونهم إلى الكلمات والاستنتاجات الصحيحة.

يتم الاعتراف إما في الصباح أو في المساء. لا ينبغي أن يتأخر المرء عن القربان ، لأنه يبدأ بصلاة يجب أن يشارك فيها كل تائب. أثناء الصلاة يطلب الكاهن من كل من جاء أن يعطي أسمائهم. لا يجوز للمرأة حضور القربان أثناء الحيض.

كيف تعترف بشكل صحيح ، وماذا تقول للكاهن ، يمكنك أن تتعلم من والديك المؤمنين الذين اجتازوا هذا السر أكثر من مرة. يجب أن تعلم أن الأب الروحي الصالح سيساعدك ويرشدك دائمًا. يجب تسمية الخطايا بإيجاز ، ومن المهم تسمية كل الذنوب ، فلا يمكن نطق المرء ، والبعض الآخر صامت. إذا كان قد تم بالفعل غفران خطاياك في القربان المقدس السابق ، فلست بحاجة إلى تسميتها هذه المرة. اعترف دائما من نفس الكاهن، لا تبحث عن شخص آخر بدافع من خزيك ، فأنت بذلك تحاول خداع نفسك والله.

في الكنائس الكبيرة ، عندما يكون هناك الكثير من الناس الذين يريدون الاعتراف ولا توجد فرصة لتخصيص الوقت للجميع ، يمكن للكاهن أن يقوم "باعتراف عام". يذكر المعترف أشيع الذنوب ومن يقف أمامه يتوب عن هذه الذنوب. إذا لم تعترف من قبل ، أو مضى وقت طويل على توبتك الأخيرة ، فلا تتوب في اعتراف عام ، وانتظر حتى يتفرق الجميع واطلب منه أن يستمع إليك. مع الغفران الفردي ، يضع الكاهن على رأسك شعارًا يشبه الوشاح ظاهريًا ، بعد مغفرة الخطايا يخلعه.

خلال القربان ، يمكن أن يطرح عليك Batiushka أسئلة ، ولا تخجل ، تجيب بهدوء. يمكن لأبناء الرعية أيضًا أن يطرحوا أسئلة ، فلا داعي للخجل من هذا ، لأن الاعتراف موجود لهذا ، حتى يتمكن الإنسان من إيجاد طريق صالح إلى الله. بعد التوبة ، يتلو الكاهن صلاة لمغفرة الخطايا ، ويقبل كل ابن رعية الصليب والإنجيل. إذا كان الشخص قد استعد مسبقًا للاعتراف ، يأذن الكاهن بالتناول.

يجب أن يكون اختيار الملابس حذرًا للغاية ، ويجب على الرجال ارتداء بنطلون وقميص بأكمام طويلة. تحتاج النساء أيضًا إلى ارتداء ملابس محتشمة ، ويجب أن يغطي لباس خارجي الكتفين وخط العنق ووضع وشاح على رأسك. لا يسمح للمرأة بوضع الماكياج للاعتراف ، ولا ينصح بارتداء الأحذية ذات الكعب العالي ، سيكون من الصعب تحمل الخدمة فيها.

كيف تستعد للاعتراف لطفل

يعتبر الأطفال دون السابعة من العمر أطفالًا ، ويمكنهم الحصول على القربان دون اعتراف. حاول ضبط الطفل على القربان في غضون أيام قليلة ، أو اقرأ الكتاب المقدس أو أدب الأطفال الأرثوذكسي. أثناء التحضير ، قللي من وقت مشاهدة التلفاز أو الكمبيوتر ، وساعدي طفلك على الصلاة. إذا ارتكب الطفل سيئات أو أقسم ، فعليك أن تخجله.

بعد سبع سنوات ، يمكن الاعتراف بالأطفال على قدم المساواة مع الكبار ، في الكنيسة هناك بعض الإعانات لخطايا الطفولة ، حيث يمكنهم ارتكاب الخطايا المذكورة أعلاه عن طريق الصدفة.

كيف تستعد للقربان

بعد الاعتراف ، يتم سر القربان ، ويمكن أن يتم ذلك في نفس اليوم. قبل المناولة ، تحتاج إلى الصيام لمدة ثلاثة أيام ، وقبل أسبوع من ذلك ، اقرأ كتاب الآكتيين إلى القديسين ووالدة الله. لا يمكنك أن تأكل أو تشرب قبل المناولة ؛ في الصباح بعد الاستيقاظ ، تحتاج إلى قراءة الصلوات. عند الاعتراف ، سيسألك الكاهن عن هذا بالتأكيد.

يتضمن الاستعداد للقربان أيضًا الإقلاع عن التدخين والكحول والعلاقة الحميمة مع شريك حياتك. قبل هذا المرسوم المقدس ، يجب على المرء ألا يستخدم لغة بذيئة ، فهذا مهم للغاية ، لأنك ستقبل دم وجسد الرب. عند الوقوف أمام كأس المسيح ، عليك أن تبقي يديك متقاطعتين على صدرك ؛ قبل أن تأكل الخبز والنبيذ ، تحتاج إلى نطق اسمك.

هناك الكثير من المطبوعات الخاصة في متجر الكنيسة والتي ستساعدك على الاستعداد للقربان المقدس بشكل صحيح وإعداد طفلك للاعتراف.

تذكر أن الاعتراف والسر يجب أن يدخل في حياتك الروحية. يوصي المعترفون بالذهاب إلى سر الاعتراف كل ستة أشهر. كم مرة يعود الأمر لك لفعل هذا ، ولكن بعد هذا القربان سيصبح الأمر أسهل عليك كثيرًا وستحرر نفسك من الأفكار التي تثقل كاهلك.

لا يمكن للمسيحية أن توجد بدون اعتراف ، لأن كل الناس ليسوا كاملين ، من منا بلا خطيئة. ومع ذلك ، من المهم أن نفهم كيف نعترف بشكل صحيح قبل القربان ولماذا هو ضروري.

الاعتراف هو سر حيث يتوب المسيحي عن خطاياه أمام الرب في وجه الكاهن. ويغفر للمؤمن باسم المخلص. إن الثقة في خطايا المرء ليست انتزاعًا للضمير من الظلام ، وليس مجرد فضول ، وليس حكمًا على أحد أبناء الرعية المخطئين. الاعتراف قبل القربان ليس مجرد محادثة حول أوجه القصور والشكوك. علاوة على ذلك ، فهو ليس تقريرًا معينًا إلى معترف بك حول موضوع الخطيئة أو مجرد عادة.

الاعتراف أمام القربان توبة صادقة من القلب. وكذلك الحاجة إلى التطهير الروحي والموت في الخطايا والقيامة في القداسة. الاعتراف هو السر العظيم لعمل يسوع المسيح الخيري لأبنائه. لماذا يغسل الرجل الأوساخ من جسده؟ مثلما يهتم المسيحي بنقاء الجسد ، كذلك عليه أن يحافظ على النقاء الروحي بغيرة أكبر. بعد كل شيء ، الجسد قابل للتلف ، والروح أبدية.

القذارة الروحية خطيئة لا يمكن "غسلها" إلا بالاعتراف قبل الشركة. الخطايا مثل السخام تستقر على الروح ، إذا لم تُصلى من أجلها ، فإنها تثقل كاهل الإنسان. ابن الرعية لا يجد السلام ، يشعر بالفراغ في الداخل. تحت عبء الخطيئة ، يكون الشخص غاضبًا بشكل غير معقول ، ويتحمل المظالم لأحبائه ، ويفقد الثقة الداخلية. ما يحدث لا يستطيع أن يفهم نفسه ، والمقصود في الخطايا غير المعترف بها. التوبة تعيد الطهارة إلى النفس التي شوهتها الأفعال غير اللائقة.

الاعتراف قبل القربان هو رحمة الله للإنسان الضعيف الساقط في إيمانه. وهذا متاح لكل مؤمن يبحث عن طريقة لتخليص النفس من الذنوب. إن التوبة الصادقة لا تمنح أبناء الرعية مغفرة الخطايا فحسب ، بل إنها تغذي أيضًا رفاههم الروحي: تتجدد النظرة إلى العالم ، وتأتي الخفة والصلاح ، وتزول المشاعر غير المقبولة. يعود سر الاعتراف إلى النقاء الذي تلقاه من المعمودية.

يثير الاعتراف قبل القربان في الكنيسة إثارة غير عادية بين الجميع. خاصة إذا كانت هذه هي التوبة الأولى. عليك أن تتخلى عن همومك: إن مسكن الله ليس مكانًا للدينونة. على العكس من ذلك ، بعد أن تحدثت إلى الكاهن وأخبرته عن مصاعبك ، سترتاح الروح ، سيفتح العالم ذراعيها وستغادر الطاقة السلبية. كيف تستعد بشكل صحيح للاعتراف؟ هناك بعض الشرائع التي يجب الالتزام بها في الاعتراف السري في الهيكل:

• ليست هناك حاجة لاسترداد كل خطيئة ، بأدق التفاصيل. يعتقد رجال الدين أن الناس يحاولون بهذه الطريقة البحث عن ذنب أطراف ثالثة. بعد كل شيء ، من الأسهل إلقاء اللوم على الآخرين ، والتنصل من المسؤولية عن المخالفة.
• في سياق سر الاعتراف ، من الأفضل وصف الخطايا المرتكبة باسم واحد. على سبيل المثال: لقد جدفت ، وأغضبت ، وسرقت ، وكرهت ، وما إلى ذلك.
• من الضروري القدوم إلى الكنيسة في بداية الخدمة للاستماع مع الجميع إلى الصلوات المشتركة التي يقرأها الكاهن قبل بدء الاعتراف.
• خلال سرّ الاعتراف ، قبل المناولة ، يجب على المرء أن يقترب من الكاهن ويعمد نفسه ويقبل الصليب والإنجيل. ثم قائمة الخطايا. ثم الكاهن مع الصلاة يعطي الإذن بالتواصل. يجب أن تكون مستعدًا للرفض ، فهذا سيهدئ عواطف أبناء الرعية. لا تتذمر بل تقبل بتواضع.

مهم! عندما يعبر عن خطيئة ، نذر على نفسه - عدم تكرارها مرة أخرى. اغفر للأعداء والحسد وكل من توبيخ. حاول أن تهدأ وتكتسب التواضع.

كيف تستعد بشكل صحيح للاعتراف ، كيف تكتشف خطاياك ، فيديو

قائمة الذنوب

• يدعي الناس والحياة
• خيانة الزوج أو الزوجة
• الخوف من الناس أو الظروف
• الخوف من اعتناق المسيحية للناس
• الغضب غير المبرر
• الاهتمام
• الثرثرة المفرطة
• فخر
• العنف والاعتداء
• القسوة تجاه الناس
• القسوة على الحيوانات
• السحر والتنجيم
• الغيبة
• رفض المشاركة في الأسرار المسيحية
• المرارة والغضب
• تجديف
• لا تسامح الجناة
• جشع
• الممارسات الفاسدة
• مضلل
• التباهي
• تجعل الطفل يخطئ
• خداع الأطفال ،
• ازدراء الأطفال هو نفس احتقار الله
  (لوقا 10:16)
• إهانة طفل
• التخلي عن الجنين
• إدانة
• وضع هموم العالم امام الله
• رفض المساعدة
• لا تواضع أمام عقاب الله
• عصيان وصايا الله
• عدم التعاطف
• شكاوى مستمرة
• ازدراء
• لا تكتفي بما لديك
• نفاق
• لا تكن وديعا وهادئا
• المشاركة في الفتنة والمشاجرات
• عدم الرغبة في التغيير حسب الوصايا
• عناد
• اللجوء إلى النصائح الكاذبة (ليست من عند الله)
• خشونة
• السعي النهم لتحقيق مكاسب دنيوية
• حسد
• الماكرة
• اليأس
• شكوك حول قدرة الله
• العدوان على الأغنياء / الفقراء
• العدوان على الرجال / النساء
• عدم سداد الديون
• الخداع
• تزوير
• شهادة زور
• الاستسلام للإغراءات
• اليأس
• اليأس
• السكر
• ظلم
• العداء
• الرغبة في الشر
• حقد
• التعصب من كل مظاهر الشر
• الانتقام
• ابتزاز
• نقص في الإيمان
• التملق من أجل الربح
• جشع
• كره الله من كل قلبك وروحك وعقلك
• جاهدًا في سبيل الله بالكلام وليس بالقلب
• توكل على الإنسان لا بالله
• توكل على المال لا شاء الله
• تفصل نفسك عن الله
• لا تكن شاكرا لله في كل الظروف
• تساهل
• انظر إلى مصلحتك وليس المسيح
• عدم احترام الوالدين
• إذلال نفسك أو للآخرين
• يسبب ألما نفسيا وجسديا
• رياء
• اللامسؤولية
• الغيرة
• تبرير الشرير
• سرقة
• قتل الحيوانات
• قلة الحب
• استياء
• إساءة
• انحياز، نزعة
• لا تصلي باسم المسيح
• أنانية
• علمًا بعدم فعل الحسنات
• ضرر
• خيانة

كيفية تعميد المسيحيين الأرثوذكس من اليمين إلى اليسار أو من اليسار إلى اليمين

كيف هو الاعتراف في الكنيسة

من أجل الاستعداد بشكل صحيح للاعتراف ، من المهم أن تكون لديك فكرة عن كيفية حدوث القربان المقدس في المعبد.

عادة ما يتم أداء الاعتراف في الصباح ، قبل القداس الإلهي ، في المساء أثناء الخدمة وبعدها. في حالات خاصة ، من الممكن أن تطلب من المعترف وقتًا مختلفًا من الجمهور. قبل طقوس سر الاعتراف ، يقول الكاهن صلاة مشتركة ، حيث في مكان معين ، يتكلم ابن الرعية بصوت عالٍ باسمه. من الضروري الذهاب في الكنيسة إلى التل على شكل طاولة منبر. في هذا المكان يقف أبناء الرعية في طابور راغبين في نطق كلمات التوبة. أثناء انتظار اعترافك ، يجب أن تصلي عقليًا وتتذكر خطاياك الشخصية.

هناك العديد من المطبوعات التي تتحدث عن الإعداد الصحيح للقربان ، وهناك أيضًا قائمة بالخطايا البشرية. يمكن قراءة هذه الكتيبات ، ولكن لا يمكن اعتبارها دليلًا للعمل. بعد كل شيء ، لكل شخص خطاياه ، عليك أن تتصرف كما يخبرك ضميرك. وإلا فلن يكون مفيدًا. إذا كانت هناك حاجة إلى مساعدة روحية للاعتراف ، فيمكن للمرء أن يدرس خبرة ونصائح الشيوخ أو الكهنة الموقرين المعروفين في العالم. ومع ذلك ، يجب على المرء أن يتذكر أن الاعتراف يذهب إلى الرب الحي. إنه حاضر بشكل غير مرئي في القربان ، والأسقف شاهد (يقال هذا في الصلاة) ، وبمساعدة الله يترك خطايا أبناء الرعية.

عليك أن تخبر الكاهن بالحقيقة كاملة دون إخفاء أي شيء. يجب نبذ الخجل ، لأن الكاهن مثل الطبيب ، والطبيب وحده يشفي الجسد ، والأب هو الروح البشرية. يجب الإجابة على جميع الأسئلة بوضوح دون تردد. الشيء الرئيسي الذي يجب تذكره هو أن جميع المعلومات ستبقى سرية ، والتي لن يعرفها سوى الكاهن. إذا تاب المؤمن بصدق عن آثامه ، يغفر له كل شيء بغير رجعة.

يشعر المؤمنون الذين يذهبون إلى الاعتراف قبل القربان لأول مرة بالتوتر عند التفكير في كيفية سير الأمور. تمارس الكنائس الأرثوذكسية الاعتراف المشترك. يمكن لأي مسيحي زيارتهم وكذلك التحدث مع الكاهن بمفرده. في الطقوس العامة ، يحق للأسقف أن يغفر خطايا أبناء الرعية الذين أتوا إلى السر. يبدأ في سرد \u200b\u200bالذنوب والخطايا التي غالبًا ما تحدث للناس. يسمح لك هذا الإجراء بتحديث ذاكرتك والتخلص من الأفكار والأفعال غير اللائقة التي نسيتها منذ فترة طويلة.

بعد انتهاء الاعتراف ، يحني الشخص رأسه ، ويغطيه الكاهن بالجزء السفلي من ثوبه - الظهارة ويقول صلاة الإذن. في الختام ، عليك أن تلمس شفتيك على الصليب ، الإنجيل ، يبارك الكاهن بعلامة الصليب. بعد انتهاء الحفل ، يجب أن تعبر عن نفسك وتقبل الصليب والإنجيل. ثم عليك أن تطلب البركة من الكاهن. من المستحسن توضيح أيام الاعتراف في الكنائس قبل أيام قليلة من القربان المقدس. يجب على كل مسيحي مؤمن أن يتذكر هذه التفاصيل:

• يتم تنفيذ طقوس التوبة في الكنيسة مجانًا. يمكنك التبرع طوعا لحاجات الرعية إذا كان من قلب نقي.
• الاعتراف ليس واجبًا ؛ يقرر الإنسان نفسه أن يذهب إلى السر أم لا.
• يحظر الإكراه من قبل العلمانيين أو رجال الدين. أي عنف يتعارض مع العقيدة الأرثوذكسية.

من المرغوب فيه أن يقود أبيه الروحي المسيحي خلال حياته. يمكنك دائمًا التشاور معه وطلب المساعدة في المواقف الصعبة. سوف يرشد المرء روحياً ، ويشير إلى الأخطاء ويفرح بالانتصارات معًا. هناك أناس ، لأسباب مختلفة ، لم يعتمدوا. يجب أن يتم ذلك بأسرع ما يمكن ، حتى لا تغرق روحك في هاوية القذارة والظلام. من الضروري القدوم إلى الهيكل ، ومعرفة كل شيء عن التحضير ، ومرور طقوس الاعتراف قبل المعمودية.

ماذا أقول في الاعتراف والفيديو

كيف نعترف بشكل صحيح ، أمثلة على الاعتراف

مثال رقم 1. في المدن المكتظة بالسكان ، تتجمع العديد من الأبرشيات في المعابد والكنائس. يأتي ما يصل إلى عشرات الأشخاص للاعتراف. في مثل هذه الحالات ، تنص الأرثوذكسية على "الاعترافات العامة". عادة ما يحضر الكثير من الناس الصوم الكبير ، عندما يتذكر الجميع خطاياهم فجأة. الكاهن يعلن ذنوب الناس ، ويتوب أبناء الرعية قائلين: خاطئون! صحيح ، بالنسبة للصلاة المتساهلة ، يجب أن تقترب من كل مسيحي واحدًا تلو الآخر. يجب أن تكون الأيدي متقاطعة على الصدر ، اذكر اسمك المعمد. ثم يتم تطبيق epitrachelion ، ويبارك الشخص العادي باسم الرب. التوصية الوحيدة هي أنه لا يجب استخدام طريقة التطهير هذه في اعترافك الأول.

مثال رقم 2. اكتب كل الذنوب والخطايا على الورق. تسمى الورقة التي يتم أخذها للاعتراف بالميثاق. هذا مسموح لأنه بالوقوف بالقرب من الإنجيل والكاهن والصليب ، تأتي لحظة ارتباك. ما أردت أن أقوله ، ما الذي أتوب عنه يُنسى على الفور. اصعد إلى الكاهن وقل: "أنا خاطئ أمام الرب" وابدأ في قراءة الذنوب المسجلة. لا يستحق الحديث بالتفصيل عن الأفعال المرتكبة. على سبيل المثال ، إذا أخذت شيئًا لشخص آخر ، فلا داعي لوصف مكانه ومن كان حاضرًا أيضًا. كفى من هذه الكلمات: إرتكبت إثم السرقة. لكن من غير المرغوب فيه إدراج القائمة بأكملها بشكل جاف. على سبيل المثال ، سوف تأتي وتبدأ بالقول: "لقد أخطأت بالزنا والحسد واللغة البذيئة وما إلى ذلك في القائمة". هذا أيضًا مستحيل ، فمن الأفضل أن نقول هذا: "يا الله ، لقد أخطأت بخيانة زوجتي" أو "أدين صديقتي". يجب القيام بذلك ، لأن الأب المقدس ، الذي يستمع إلى اعترافك ، سوف ينصحك بالتأكيد بكيفية التغلب على هذه العاطفة أو تلك. ستفهمين معه أسباب هذا الضعف. يجدر إنهاء الاعتراف بالكلمات: "يا رب! أنا أتوب أمامك. ارحمني واحفظ نفسي الخاطئة!

كيف تضيء الشموع بشكل صحيح في تسلسل الكنيسة

مثال رقم 3... جمع رجال الدين في أحد الأديرة مثال الاعتراف هذا:

مثال على الاعتراف قبل القربان بالفيديو

هل يوجد في الكتاب المقدس قائمة بالخطايا؟

توجد العديد من قوائم الخطايا في الكتاب المقدس ، لكن لا توجد قائمة واحدة لجميع الخطايا التي يجب أن نتجنبها. في البداية ، أُعطي آدم وحواء قاعدة واحدة - ألا يأكلوا من شجرة معينة (تكوين 2: 16-17). لقد كانت قائمة قصيرة ، لكنهم لم يتمكنوا حتى من الاحتفاظ بها. درس التاريخ المتكرر هو أن كتابة قائمة بالخطايا لا تكفي لمنعنا من ارتكاب الخطيئة.

تؤكد نظرة خاطفة على الكتاب المقدس هذه الحقيقة. أعطى الله الشريعة من خلال موسى ، بما في ذلك الوصايا العشر. لكن إسرائيل خالف الوصية الأولى حتى قبل نزول موسى من الجبل. سيناء.

نفس الشيء صحيح بالنسبة لبقية ناموس موسى. وجد القادة الدينيون اليهود 613 قانونًا في التوراة (الكتب الخمسة الأولى من العهد القديم) يجب أن يطيعوها. على الرغم من أن هذه القوانين حددت ماهية الخطيئة ، إلا أنها لم تستطع ضمان تجنب الخطيئة.

في العظة على الجبل ، أخذ يسوع أجزاءً من الشريعة وأظهر لهم أن هناك ما هو أكثر من مجرد الطاعة. إرضاء الله يعني أن تفعل الصواب بقلب نقي. على سبيل المثال ، فيما يتعلق بالزنا ، قال يسوع: "لكني أقول لك أن كل من ينظر إلى امرأة بقصد شهواني قد زنى بها في قلبه بالفعل". - متى 5:28. قال القانون إنه يجب تجنب الزنا ، لكن يسوع علم بمبدأ أعظم لنقاء القلب.

توجد عدة قوائم للخطايا في العهد الجديد (على سبيل المثال ، غلاطية 5: 19-21) ، لكنها لا تدعي أنها كاملة. من هذه القوائم ، يمكننا أن نبرز الأساليب التي يجب أن نتجنبها ، لكننا نفهم أن صراعنا مع الخطيئة يتجاوز إمكانيات أي قائمة. الخطية هي "كل شر" (1 يوحنا 5:17). كما أن خطايا التقاعس عن العمل خاطئة: "من عرف الصواب في عمله ولم يفعل فهو خطيئة بالنسبة له" (يعقوب 4: 17).

مع كل طرق الخطيئة هذه ، من السهل أن تشعر أنك تستسلم أو لا تحاول حتى. ومع ذلك ، فإن هذا الإحساس بالنقص هو ما يستخدمه الله ليبين لنا حاجتنا إلى مخلص. كلما أدركنا ذنبنا ، زاد اعتمادنا عليه. كل شيء يبدأ بعلاقة مع المسيح واختبار حياة جديدة (يوحنا 3:16).

بعد أن خلصنا الله ، يمكننا أن نقول لا للخطيئة:

"لذلك ، أنت أيضًا تموت عن الخطيئة وترفع لله في المسيح يسوع. لذلك ، لا تسمح للخطيئة أن تسيطر على جسدك المادي لكي تجبرك على طاعة أهوائه. لا تقدم عبادك للخطية كأدوات إثم ، ولكن قدم نفسك لله على أنهم أولئك الذين قُدموا من الموت إلى الحياة وأعضائك إلى الله كأدوات للبر. لأن الخطية لن تتسلط عليكم ، لأنكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة "(رومية 6: 11-14)

اعتراف في الكنيسة الكاثوليكية

يبدأ الشخص "بفحص" جيد للضمير. نحن بحاجة إلى الحفاظ على حياتنا وفقًا لأسلوب الحياة الذي فتحه الله لنا حتى نعيش. على سبيل المثال ، نأخذ وقتًا للتأمل في الوصايا العشر ، التطويبة ، وصايا الكنيسة ، وفضائل الفطنة والتحمل والاعتدال والعدالة.

يشبه اختبار ضميرنا العودة والنظر إلى صورة حياتنا مقارنة بتحفة الحياة التي أنزلها الله. تذكر ، عندما كنا أطفالًا ، كنا غالبًا ما نعيد رسم الصور. أخذنا ورقة عادية ، ووضعناها فوق الصورة الأصلية ، ثم أحضرناها إلى النافذة. سمح لنا الضوء بترجمة الصورة الأصلية على الورقة الفارغة. من وقت لآخر ، كان علينا أن نتوقف ونعود إلى الوراء لنرى ما إذا كانت ورقتنا قد انزلقت عن الأصل ، إذا انحرفنا عن السطور.

وبالمثل ، عندما نعيش ، فإننا نوائم حياتنا مع طريقة الله في الحياة. بينما نختبر ضميرنا ، نتراجع ونقيّم بصدق مدى توافقنا مع نموذج الله والبقاء ضمن حدوده. نتأمل الآن التقدم الذي تم إحرازه منذ اعترافنا الأخير في التعامل مع نقاط الضعف والعيوب والإغراءات وذنوب الماضي نأمل أن نرى تحسنًا في رفاهيتنا الروحية. ومع ذلك ، عندما خرجنا عن الخط أو تجاوزنا تحفة الله ، أخطأنا. يجب أن ندرك الخطايا التي تُغفر - الخطايا الخفيفة التي تضعف علاقتنا بالرب - الخطايا المميتة - تلك الذنوب التي تقطع علاقتنا مع الرب و "تقتل" حضور النعمة المقدّسة في أرواحنا. هنا نتذكر كلمات يسوع: "كل من يعمل الشر يبغض النور. لا يقترب منه خوفا من انكشاف أفعاله. ولكن الذي يعمل في الحق يخرج إلى النور ليوضح أن أعماله قد تمت في الله "(يوحنا 3: 20-21).

بالنظر إلى اختبار الضمير هذا ، لدينا توبة عن خطايانا. على الرغم من أننا نأسف على الخطيئة لأننا نخشى نيران الجحيم وفقدان الجنة ، وكذلك عقوبات الله العادلة ، إلا أننا نأسف كثيرًا لأن خطايانا تسيء إلى الله ، الذي يجب أن نحبه قبل كل شيء. تدفعنا محبة الله إلى التوبة عن الخطيئة والسعي إلى المصالحة.

يدفعنا الحزن على الخطيئة إلى الإصرار على عدم ارتكاب الخطيئة مرة أخرى. قد نخطئ مرة أخرى ، لكننا نحاول ألا نفعل نحن لا نخطط لترك مكان الطائفة ونرتكب نفس الذنوب مرة أخرى.

عندما ندخل إلى الطائفة في معظم الكنائس ، تتاح لنا فرصة عدم الكشف عن هويتنا أو مقابلة كاهن. أيا كان الخيار الذي يختاره الشخص ، فإن كل ما يقال أثناء الاعتراف يبقى سرا من قبل الكاهن.

نعترف للكاهن لثلاثة أسباب: أولاً ، للكاهن سلطان الرسل خلال رسامته. في ليلة القيامة قال يسوع: "اقبلوا الروح القدس. إذا غفرت ذنوب الناس تغفر لهم ؛ إذا أبقيتهم مقيدين ، سيتم تقييدهم "(يوحنا 20: 22-23). الكاهن هو خادم القربان ويعمل في شخص المسيح.

ثانيًا ، إنه أب روحي. مثلما نرى طبيبًا للشفاء عندما نمرض جسديًا ، نرى كاهنًا عندما تكون روحنا مريضة وتحتاج إلى الشفاء.

ثالثًا ، الكاهن يمثل الكنيسة والأشخاص الذين أخطأنا ضدهم. في الأيام الأولى للكنيسة ، اعترف الناس علنًا بالخطيئة في بداية القداس وغفر لهم. يريحنا ، لدينا اعترافات شخصية على مر القرون.

ثم نضع علامة الصليب ونقول: "باركني يا أبي ، لأني أخطأت". يمكنك أيضًا أن تبدأ: "باسم الأب ...". ثم يجب أن نذكر متى قدمنا \u200b\u200bاعترافنا الأخير: "لقد مرت (كم من الوقت) منذ آخر اعترافي".

ثم نعترف بخطايانا. علينا أن نكون دقيقين. أحيانًا يقول الناس: "كسرت الوصية السادسة" التي تغطي كل شيء من الأفكار الشهوانية إلى الاغتصاب والزنا. لا نحتاج إلى تقديم قصة كاملة ، فقط الأساسيات حتى يتمكن الكاهن من المساعدة. عندما ننتهي من الاعتراف بخطايانا ، نعلن ، "أنا آسف لهذه وكل خطاياي." بوجود هذه المعلومات ، يمكن للكاهن أن ينصحنا بشيء كما يأمر بالتوبة لشفاء الألم الذي تسببه الخطيئة وتقوية أرواحنا من التجارب المستقبلية. ثم يطلب منا أن نقول فعل توبة ، وهو عادة صلاة تقليدية: "يا إلهي ، أنا آسف جدًا لأنني ظلمتك. أنا أكره كل ذنوبي بسبب عقابك العادل ، لكن الأهم من ذلك كله أنها تسيء إليك يا إلهي ، التي هي جميعًا طيبة وتستحق كل حبي. أعقد العزم بمساعدة نعمتك على عدم الخطيئة مرة أخرى وتجنب حالات الخطيئة القادمة. آمين."

أخيرًا ، يعطي الكاهن الغفران. فكر في هذه الكلمات الجميلة: "الله أبو الرحمة ، بموت ابنه وقيامته ، صالح العالم لنفسه وأرسل الروح القدس بيننا لمغفرة الخطايا. من خلال خدمة الكنيسة ، يغفر الله لك ويغفر العالم ، وأنقذك من خطاياك باسم الآب والابن والروح القدس ".

في نهاية الاعتراف يقول لنا الكاهن: "نشكر الرب أنه صالح" ونجيب عليه: "رحمته أبدية". (قد يقول العديد من الكهنة ببساطة ، "بارك الله فيك").

سر التوبة هو سر رائع نتصالح من خلاله مع الله ومع أنفسنا ومع جيراننا. لا نريد أبدًا أن تضعف أي خطية علاقتنا بربنا. تذكر كلمات الرسول بولس: "إن الله غني بالرحمة. بمحبته الكبيرة لنا أحيانا مع المسيح عندما متنا من الخطيئة "(أفسس 2: 4).