قراءة القرآن في رمضان. رمضان - شهر نزول القرآن الكريم آيات صوتية عن شهر رمضان ترجمة

يرتبط شهر رمضان ارتباطًا وثيقًا بالقرآن، لأنه في هذا الشهر نزل هذا الكتاب العظيم. قال تعالى:

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن (2:185).

الصيام من أفضل الوسائل للتخلص من التعلقات الإنسانية التي تمنع الإنسان من رؤية نور الله تعالى الذي يتخلل القرآن. وعليه فإن العلاقة بين الصيام وكتاب الله قوية جداً. وبما أن القرآن نزل في رمضان، فيجب أن يشرع الصيام فيه، لأن الصائم يدرك هدي الله الصحيح الذي أنزله في القرآن.

توضح لنا الآيات أن من أعظم مقاصد الصيام تنقية العقل لفهم القرآن. بعد أن ذكر وجوب الصيام: "كتب عليكم الصيام" (2: 183)ويقال عن نزول كتاب الله في رمضان: «في شهر رمضان نزل القرآن» (البقرة: 185).. أي أن القرآن هو سبب صيام هذا الشهر. ورمضان والصوم كلهما من أجل القرآن، ولذلك ليس من المستغرب أن يسمى رمضان شهر القرآن.

لقد فهم أسلافنا الصالحون هذا جيدًا. لقد عرفوا أن الغرض الأساسي من شهر رمضان هو الاهتمام بالقرآن وحفظ وصاياه والالتزام بها، والصيام ضروري لتصفية وعي الإنسان بإدراك القرآن. وسئل الزهري رحمه الله ماذا يصنع في رمضان فقال: (اقرأ القرآن وأطعم الناس).

ويجب علينا عند قراءة القرآن، سواء في رمضان أو في غيره، أن نتذكر أن هدفنا هو تدبر كلام الله تعالى والتعمق في معانيه. ولذلك قال ابن القيم رحمه الله: إن أول الأعمال العشرة التي تعين على كسب محبة الله تعالى هي "قراءة القرآن مع التدبر ومحاولة فهم معنى القرآن ومغزاه". كل آية معينة فيها، كما يتفكر الإنسان في الكتاب، فيحفظه ويفككه، محاولاً أن يفهم قصد المؤلف فهماً كاملاً.

وقال الحسن بن علي: «إن من كان قبلكم كانوا يعتبرون القرآن رسائل من ربهم، يتدبرونها بالليل، ويتدارسونها بالنهار».

قال ابن الجوزي رحمه الله: ""ينبغي لمن قرأ القرآن العظيم أن يفهم ما هي رحمة الله تعالى بخلقه، وإيصال معنى كلامه إلى أفهامهم، ويعلم ما هو عليه"" القراءة الآن ليست كلام الإنسان. وعليه في نفس الوقت أن يدرك عظمة الذي جاءت منه هذه الكلمات، ويتفكر في المعنى الذي تحتويه.

وإن من فرج الله العظيم ورحمته أن سمح لمخلوقات ضعيفة مثلنا أن تناجيه سرًا، وأن تبحث وتدرس كتابه، وتتدبر معانيه.

قال ابن الصلاح: «قراءة القرآن شرف خص به الله تعالى البشرية. وقد ورد أن الملائكة لم يعطوا مثل هذا التكريم، وأنهم يجتهدون في سماع ذلك من الناس.

لكن الله تعالى لم يسمح لنا بفضل رحمته وكرمه فقط أن نتحاور معه وننظر إلى كلامه فحسب. كما أعطانا أعلى منصب للقيام بذلك. قال تعالى:

إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليجزيهم أجرهم الكامل بل ويزيدهم من رحمته . إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الشَّكُورُ (35: 29-30).

وقد اختار تعالى لنفسه أهل كتابه، يقرؤونه ويعملون به، وجعلهم أهلاً له.

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن من الناس أهل الله). فسأل الناس: من هم يا رسول الله؟ قال: «أهل القرآن». إنهم أهل الله وشركاؤه».

إذا كنتم منتبهين للقرآن في رمضان، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، فاقرأوه ودرسوه، سيبدأ موقفكم تجاه الكتاب المقدس في التحسن، وستكونون قادرين على أن تصبحوا أهل القرآن، وبالتالي أهل الله. وأصحابه، ولا تكن ممن ضيعوا الكتاب، فتعرضوا لغضب الله وشكوى الرسول صلى الله عليه وسلم: "إله! "قومي هجروا هذا القرآن مهجورا" (25:30).

حدد بنفسك المقدار الذي يمكنك أن تقرأه يومياً خلال شهر الصيام، وحاول أن تقرأ نفس المقدار كل يوم عند انتهاء شهر رمضان، حتى تكون "أهل الذكر" وليس "أهل الرحيل". إن تقسيم القرآن إلى أجزاء صغيرة تُقرأ باستمرار هو سنة، لكنه نسي منذ فترة طويلة حتى من قبل دعاة الإسلام والمسلمين المتدينين، ناهيك عن الناس العاديين. كان أسلافنا الصالحون يقرأون جزءًا معينًا من القرآن كل يوم. وفي كثير من الأحيان كان هذا الجزء يسمح لهم بقراءة القرآن كاملاً في شهر واحد، أو كثيرًا حتى يتمكنوا من قراءته في أسبوع، أو على سبيل المثال، في ثلاثة أيام. وكون هذه السنة تدل عليه الأحاديث الصحيحة، منها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نام وهو يقرأ ما يقرأ عادة من الليل أو بعضه) ثم قرأه بين صلاة الصبح وصلاة الظهر، كتب له كأنما قرأه بالليل».

وقد كان الصحابة رضي الله عنهم أجمعين يقتدون برسول الله صلى الله عليه وسلم في تقسيم القرآن إلى أجزاء. وذات مرة استضاف عدة أشخاص من قبيلة سقيف، وكان يأتيهم كل مساء بعد صلاة العشاء ويتحدث معهم، وفي أحد الأيام تأخر، وعندما وصل قالوا له: “لقد تأخرت”. قال: فجعلت أقرأ ما أقرأه من القرآن، فلا أريد أن أخرج حتى أفرغ من قراءته. قال راوي هذا الحديث أوس بن حذيفة الثقفي: «سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف تقسمون القرآن؟ فقالوا: ثلاث، ثم خمس، ثم سبع، ثم تسع، ثم إحدى عشرة، ثم ثلاث عشرة، ثم جزء قصير.

وعائشة رضي الله عنها قسمت القرآن لتقرأه كاملا في سبعة أيام. قالت: قرأت الجزء الخاص بي (أو: الجزء السابع) وأنا جالس على بساطي أو سريري. ولكن في شهر رمضان كان موقف أسلافنا الصالحين مختلفا. وفي هذا الشهر إذا قرئ القرآن كان يسمع من بيوتهم كصوت طنين النحل. وعلى الرغم من أن شهر رمضان بأكمله هو الوقت الأكثر ملاءمة وملاءمة لقراءة القرآن وذكر الله، إلا أن الليل هو الأنسب لذلك - ففي هذا الوقت تصبح حواس الإنسان أكثر حدة، ويدرك ما يقرأه بشكل أفضل. ولعل هذا هو السبب الذي جعل جبريل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ليلاً في رمضان ليقرأ معه القرآن كما ذكر ذلك ابن عباس رضي الله عنهما.

علق ابن رجب على هذا الحديث بما يلي: "وفيه دليل على أن أفضل قراءة القرآن في رمضان في الليل، فإنه في الليل تنقطع الأعمال والهموم، وينشغل الإنسان، ويتناغم لسانه وقلبه". - التعمق في قراءة القرآن والتدبر فيما فيه من معنى. وعلى كل حال، قال تعالى: «إن الصلاة بعد الاستيقاظ في نصف الليل أقوى أثراً وأبين عرضاً» (73:6).

لقد حان الوقت. وإذا تحدثنا عن المكان فالأفضل بالطبع قراءة القرآن في المسجد خاصة إذا جمعت بين القراءة والدراسة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله ويتدارسونه إلا نزل عليهم السلام، وعشيهم بالنار» الرحمة، وتحفهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده».

"يا الله! اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وذهاب همنا وحزننا. وساعدنا على أن نتذكر ما نسينا منه، وعلمنا منه ما لا نعلم... آمين!

05.06.2017 Fatima_bint_Dzhabrail 💜 15 1583 1

Fatima_bint_Dzhabrail 💜 💜

خيارات الاستماع إلى النص الأصلي الأصلي شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ترجمة شأهرو رامادا نا آل لا درهمī "Un zila Fī hi A l-Qur"ā nu Hudáan Lilnn si Wa Bayyinā tin Mina Al-Hudá Wa A Al-Furqā ni ۚ Faman شأهيدا مين كومو أ ش-شأهرا فالياسوم هو ۖ وا مان كا نا مار إيدان "أو علاء سفر في فايدتون من" آيا من "U خ ara ۗ يوري دو أللهو بكومو آل يسرا ولا يوري دو بيكومو آلأسرة وليتكملو آلإيداتا وليتوكابيرو أللهة على ما هداكم ولكم تا ش kurū na في شهر رمضان نزل القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفطنة. فمن وجد منكم هذا الشهر فليصوم. ومن كان مريضا أو على سفر فليصوم عددا من الأيام في أوقات أخرى. يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. يريد منك أن تكمل عدداً معيناً من الأيام وتحمد الله على أن هداك إلى الصراط المستقيم. ربما سوف تكون ممتنا. شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن (لأول مرة) هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. ومن وجد منكم هذا الشهر [رمضان] فليصمه (خلال النهار)ومن كان مريضا أو على سفر ف (يجب عليه الصيام)(معين) عدد الأيام الأخرى [حسب عدد أيام الغياب]. يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر، ويكمل بكم العدد (أيام الصيام تصل إلى شهر)[لتصوموا الشهر كله] و(لكي) تكبروا الله (في نهاية التدوينة)لأنه قادك (يزودك بالعلم اللازم ويساعدك في أمورك)، - ولكم الشكر (له على جميع النعم التي أعطاها) ! وفي شهر رمضان نزل القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفطنة. فمن وجد منكم هذا الشهر فليصوم. ومن كان مريضا أو على سفر فليصوم عددا من الأيام في أوقات أخرى. يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. يريد منك أن تكمل عدداً معيناً من الأيام وتحمد الله على أن هداك إلى الصراط المستقيم. ربما سوف تكون ممتنا. [[ الصوم الواجب هو صوم رمضان . في هذا الشهر العظيم، أظهر الله رحمة عظيمة للناس بأن أنزل القرآن الكريم، الذي يبين للناس الطريق إلى كل ما ينفع حياتهم الروحية والدنيوية، ويوضح الحق بأسهل الطرق، ويساعد على تمييز الحق من الكذب، الصراط المستقيم من الضلال، والصالحين السعداء من الظالمين البائسين. إن كل شهر يستحق أن يتميز بعبادة وصيام مجيدة إذا كان له مثل هذه المزايا، إذا اختاره الله لإظهار هذه الرحمة العظيمة للناس. بعد ذكر فضل شهر رمضان وبيان سبب اختيار هذا الشهر بالذات للصيام الواجب، أمر الله تعالى كل مسلم سليم قادر على الصيام ويعيش في مكان إقامة دائم أن يصوم فيه دون انقطاع. تم إلغاء الأمر السابق، الذي بموجبه كان للمسلمين الحق في الاختيار بشكل مستقل بين الصيام وأداء الكفارة، وبالتالي كرر الله أن المرضى والمسافرين مسموح لهم بالإفطار وقضاء عدد الأيام المفقودة في وقت اخر. وقد كرر الله ذلك حتى لا يظن أحد خطأً أن الأمر في المرضى والمسافرين مبطل. لا يريد الله بقوم العسر ويريد بهم اليسر. لقد جعل الطرق المؤدية إلى رضوانه سهلة على عباده بشكل رائع، ولذلك فإن جميع أوامر الله من حيث المبدأ بسيطة وغير ثقيلة. وإذا ظهرت عوائق تعوق تنفيذ أوامر الله وتثقلها، فإن الله تعالى ييسر هذه الأوامر إلى حد أكبر أو يعفي عباده من هذه المسؤوليات تماما. وهذه الجملة القرآنية لا يمكن وصفها بالتفصيل، فهي تشمل جميع أحكام الدين، وتشمل جميع التخفيفات والأباحات الشرعية. ثم أمر الله تعالى بصيام رمضان. وسبب هذا الأمر أعلم عند الله، ولكن من الواضح أنه نزل حتى لا يظن أحد خطأ أن صيام جزء من هذا الشهر يكفي لصيام رمضان. وقد منع الله مثل هذا الفهم للأمر النازل، فأمر بالصيام من أول الشهر إلى آخره، وأن يشكر الله في آخر الصيام على أن أعان عباده على تحقيق هذا الأمر، وتيسيره لهم، وبيانه في أجمل طريقة. كما أمر الله الناس أن يسبحوه في آخر شهر رمضان، وهذا الأمر يمتد إلى التسبيح من لحظة ظهور الهلال، إشارة إلى بداية شوال، إلى نهاية خطبة العيد.]] ابن كثير

وفي شهر رمضان نزل القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفطنة. فمن وجد منكم هذا الشهر فليصوم. ومن كان مريضا أو على سفر فليصوم عددا من الأيام في أوقات أخرى. يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. يريد منك أن تكمل عدداً معيناً من الأيام وتحمد الله على أن هداك إلى الصراط المستقيم. ربما سوف تكون ممتنا.

لقد مدح الله شهر رمضان وميزه عن سائر الشهور. وقد اختار هذا الشهر لنزول القرآن الكريم، وجاء في أحد الأحاديث أن هذا الشهر نزلت فيه الكتب السماوية على الأنبياء.

روى الإمام أحمد عن واصل بن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: َةٍ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتَ مَضَيْنَ مِن ْ رَمَضَانَ، وَالْإِنْجِيلُ لِثَلاثَ عَشَرةََلَتْ مِنْ خرمضَانَ، وَأَنْزَلَ اللهُ الْقُرْآن لأَر ْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَان » “ نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة في الليلة السادسة من رمضان، وأنزل الإنجيل في ليلة ثلاث عشرة من رمضان. "أنزل الله القرآن في ليلة أربع وعشرين من رمضان [[حديث حسن "صحيح الجامع" ١٤٩٧]]".

وروى ابن مردويه أن الصحف والتوراة والإنجيل نزلت على نبي معين مرة واحدة. نزل القرآن مرة واحدة في "بيت العزة [[حديث جيد "صحيح الجامع" 1497]]" (بيت العزة) من السماء الدنيا، وذلك في ليلة القدر من شهر رمضان. قال الله عن هذا :( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) إنا أنزلناه في ليلة القدر (97:1) وقال الله أيضًا: ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ) لقد أنزلناه في الليلة المباركة (44:3) ثم نزل على النبي على مراحل (عليه الصلاة والسلام)اعتمادا على الأحداث.

وعن عكرمة عن ابن عباس قال: نزل القرآن في رمضان مرة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا. فأخبر الله النبي منها ما شاء، وكلما جاء المشركون يجادلون النبي أرسل الله إليه جوابا، جاء ذلك في قول الله: آليه الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا وَلَا يأْتُونَكَ بِمَث. قال الكفار: ولماذا لم ينزل عليه القرآن كله دفعة واحدة؟ فعلنا ذلك لنقوي به قلبك، وشرحناه بأجمل طريقة. وما ضربوك من مثل أنزلنا إليك الحق وأحسن تأويلاً. (25:32-33)

كلام الله :( هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ) وهدى الناس، وبينات الهدى والفطنة، هو مدح القرآن الذي أنزله الله هدى لقلوب عباده الذين يؤمنون به ويتبعونه. (وَبَيِّنَـاتٍ ) دليل واضح - أي. وآيات واضحة واضحة لمن فهمها وتفكر فيها. ويشيرون إلى حقيقة هدي القرآن والعقل السليم فيه، على خلاف الضلال. دليل يفرق بين الحق والباطل، وبين الحرام والحلال.

وقد رأى بعض السلف الصالح أنه من غير المستحب أن نسمي هذا الشهر رَمَضَانَ فقط، لأنه سيكون من الأجدر أن نسميه شهْرُ رَمَضَانَ شهر رمضان.

كلام الله :( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) فمن وجد منكم هذا الشهر فليصوم. وهذه الآية تلزم كل من يحتفل بميلاد هذا الشهر من الأصحاء والمقيمين في بلده أن يصوم هذا الشهر دون استثناء. تلغي هذه الآية الآية السابقة التي كانت تسمح للأصحاء المقيمين في بلدهم بالفطر مقابل دفع الفدية. (تعدل إطعام مسكين)عن كل يوم صيام كما تحدثنا سابقاً. وبعد أن فرض الصيام ذكر الله الرحمة للمرضى والمسافرين الذين يجب عليهم قضاء ما فاتهم من صيام لهذه الأسباب الصحيحة.

قال الله :( وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ ومن كان مريضا أو على سفر فليصم عددا من الأيام في أوقات أخرى - أي: إذا كان في البدن مرض يشق عليه الصيام ويسبب له الألم، أو أثناء السفر جاز الفطر. الأيام التي أفطرها الإنسان في السفر، عليه أن يقضيها في وقت آخر. هناك بعض القضايا التي يجب مراعاتها هنا.

يرى جماعة من أهل العلم أن من صام أول شهر رمضان في بيته ثم سافر في رمضان فإنه يجب عليه الصيام، لقول الله تعالى: ْهُ﴾ فمن وجد منكم هذا الشهر فليصله سريع - أي. ويجوز للمسافر أن يفطر، لأنه لم يجد أول الشهر في بلده. ولم يجد هذا الرأي تأييدا بين العلماء الآخرين. وهذا الرأي نقله محمد بن حزم في كتابه المحلة عن جماعة من الصحابة والتابعين، وإن كانت هذه مسألة خلافية. والله أعلم. وذهب طائفة من الصحابة والتابعين إلى أنه يجب على المسافر أن يفطر في رمضان لقوله تعالى: ( فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) ثم فليصوم عدداً من الأيام في وقت آخر. لكن الراجح هنا هو رأي الجمهور بأن في هذه المسألة حق اختيار، وليس أمراً قطعياً أو نهياً.

يُذكر أن أنس ب. قال مالك: «لما غزانا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يتعاب الصائمون والمفطرون». (البخاري ومسلم). وحديث أبي سعيد الخدري يقول: (كنا نعتقد أن من قوي نفسه فصام، ومن أفطر وهو ضعيف) (مسلم). وهنا يتبين جواز الفطر في الطريق، لأنه من المؤكد أن الصحابة سيدلون بالتعليقات لبعضهم البعض. غير أن رسول الله نفسه (عليه الصلاة والسلام)في مثل هذه الحالات كنت أصوم دائمًا.

وفي صحيحين حديث عن أبي الدرداء (رضي الله عنه): «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر (صلى الله عليه وسلم)وفي شهر رمضان كان الجو حاراً جداً لدرجة أن بعضنا يضع أيدينا على رؤوسنا من الحر. "وما صام منا إلا رسول الله وعبد الله بن رواحة".

جماعة من العلماء يرى أحدهم الإمام الشافعي أن صيام الطريق أفضل من الفطر، فهذا ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليه الصلاة والسلام). وذهب آخرون من أهل العلم إلى أن الأفضل الفطر، لأنه أولى بالاستفادة من نعم الله.

ذات مرة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)فسألوا عن الصوم في الطريق، فقال: «مَنْ أَفْطَرَ فَحَسَنٌ، وَمَنْ صَامَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْه». وحديث آخر يقول: «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللهِ الَّتِي رُخِّصَ لَكُم». يُذكر أن حمزة ب. وعن عمرو الأسلمي أنه سأل ذات يوم: يا رسول الله! أشعر بالقوة الكافية لمواصلة الصيام أثناء السفر. هل سيكون هذا خطيئة من جهتي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن هذه فائدة الله، فمن استفادها فقد أحسن، ومن أراد الصيام فلا يأثم» (مسلم).

وهناك من العلماء من يرى أن الصيام والفطر في الطريق متساويان. هكذا عائشة (رضي الله عنها)وعن حمزة بن عمرو الأسلمي قال: يا رسول الله إني أصوم كثيرا، حتى أصوم على الطريق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليه الصلاة والسلام)قال: «إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِر».

وهناك رأي مفاده أنه إذا كان الصيام شاقا فالأفضل أن لا يصوم. وروي من كلام جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بعض الغزوات حشدا وفيهم رجل يستجير من الشمس. قال: «ما الأمر؟» قالوا: «إنه صائم». ثم قال صلى الله عليه وسلم: «ليس الصوم في السفر فضيلة». (البخاري ومسلم).

إكمال الصيام: هل يجب القضاء على التوالي أم يجوز القضاء على أجزاء؟ هناك رأيان. 1) يجب عليه القضاء بالتتابع، كما يقضي الصيام المكتوب. 2) لا يشترط الاستمرار في تعويض الصيام. يمكنك السداد بشكل تسلسلي، أو يمكنك السداد على أجزاء. وهذا هو رأي جمهور العلماء المتقدمين والمتأخرين. وهذا أمر منطقي، لأنه يجب أداء الصيام الموصوف على الفور وبشكل مستمر في شهر معين. لكن التعويض بعد رمضان يعني صيام عدد معين من الأيام التي أفطرها. ولذلك قال الله :( فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) ثم فليصوم عدداً من الأيام في وقت آخر.

ويقول الله كذلك :( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. وروى الإمام أحمد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليه الصلاة والسلام)قال نعم وَلَاتُنَفِّرُوا «يُسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا وَهدِئُوا وَلاَ تَشْهَرُواْ» [[صحيح البخاري 69]]. (مسلم)

وفي صحيحين حديث أنه لما رسول الله (عليه الصلاة والسلام)وبعث معاذًا وأبا موسى إلى اليمن، فقال لهما: ، وَتَطَوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا » «أرجوكم ولا تشمئزوا، وسهلوا ولا تعسروا، وأحسنوا ولا تشاجروا».

وجاء في السنن والمسند حديث قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بُعِثْتُ». بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَة «بُعثتُ بالتوحيد اليسير [[حديث ضعيف عند الألباني "ضعيف الجامع" 2336]]." ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ ) يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. يريد منك إكمال عدد معين من الأيام - أي. سُمح لك بالفطر في حالة المرض، أو في الطريق، أو لغير ذلك من الأسباب المشروعة، لأنه الله يريد الفرج لك. وأمرك بقضاء ما فاتك من الأيام حتى تتمكن من إكمال عدد معين من الأيام.

كلمة الله: (وَلِتُكَبِّرُواْ وسبحان الله أنه هداك إلى الصراط المستقيم - أي: حتى تذكر الله بعد الفراغ من العبادة، كما قال الله تعالى: ( فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاـسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ) فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كما تذكرون آباءكم وأكثر. (2:200) وقال أيضًا: ( فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوةُ فَانتَشِرُواْ فِى الأرْضِ وَابْتَغُواْ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض واسترحموا الله واذكروه كثيرا لعلكم تفلحون. (62:10) وقال الله أيضا: ( فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَـرَ السُّجُودِ ) واصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. وسبحه في ساعات معينة من الليل وبعد السجود. (50:39-40) ولهذا حثت السنة على نطق التسبيح ( سبحان الله أي سبحان الله )تحميدة (الحمد لله أي الحمد لله)والتكبير (الله أكبر أي الله أكبر)بعد الانتهاء من الصلاة المفروضة. قال ابن عباس: كنا نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليه الصلاة والسلام)ختمت الصلاة بالتكبير." وقد ذهب كثير من العلماء إلى جواز التكبير بعد الانتهاء من صلاة العيد. (صلاة عيد الفطر)بناء على هذه الآية: (وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) وعظموا الله أن هداك إلى الصراط المستقيم. واستدل داود الأصبهاني الظاهري على هذه الآية بوجوب التكبير بعد الفراغ من صلاة الفطر. (صلاة عيد الفطر)خلافا للإمام أبي حنيفة الذي لا يرى مطلقا أن التكبير يكون بعد الانتهاء من صلاة الفطر (صلاة عيد الفطر). وذهب آخرون إلى أن هذا عمل مستحب، وإن كان هناك خلاف في كيفية التكبير.

كلمة الله: (وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) ولعلك تكون شاكرا - أي. بتنفيذ أوامر الله، واجتناب نواهيه، وكذلك باحترام أوامره، فربما تكون بهذه الطريقة من الشاكرين.

السمة الأساسية لهذا الشهر والتي تدل على أهميته، أنه في هذا الشهر بدأ نزول القرآن، وهو آخر الوحي الإلهي. وفي هذا الشهر أيضًا يصوم المسلمون وهو أحد أنواع العبادة الرئيسية. يأتي شهر رمضان ليلة القدر(ليلة القدر) وهي خير من ألف شهر غيره. والعبادة التي تؤدى في هذا الشهر لها أجر أكبر من أي عبادة في أي شهر آخر من السنة. رمضان شهر المغفرة والرحمة والمساعدة المتبادلة والدعم والوفرة والازدهار. وفي هذا القسم سنتحدث عن هذه الميزات.

1. بدأ نزول القرآن في شهر رمضان

وجاء في سورة البقرة ما يلي عن نزول القرآن:

"و في شهر رمضان نزل القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان" (البقرة 2/ 185).

بدأ نزول القرآن بحقيقة أنه في عام 610 في شهر رمضان في ليلة القدر، نقل الملاك جبريل (عليه السلام) الآيات الخمس الأولى من سورة العلق إلى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). وسلام) الذي كان في ذلك الوقت يتعبد في غار حراء بجبل النور بمكة. تقول سورة القدر:

«إنا أنزلناه (القرآن) في ليلة القدر».(القدر 97/1).

للاستفادة الكاملة من بركة شهر رمضان، عليك تخصيص المزيد من الوقت لدراسة القرآن. بل ينبغي للمؤمن أن يخصص جزءاً من الأربع والعشرين ساعة من يومه لقراءة القرآن؛ وفي هذه الأيام المباركة يجب بذل المزيد من الجهد لضمان تخصيص الجزء الأكبر من اليوم للقرآن. وعليك أن تحاول، منغمسًا في أجواء معاني القرآن وتعليماته، أن تتصرف وفقًا لمحتواه. غيّر حالتك وسلوكك نحو الأفضل، واعمل أيضاً على معالجة عيوبك.

2. شهر رمضان شهر يجب فيه الصيام الواجب.

يقول القرآن:

«من أدرك هذا الشهر فليصمه. ومن كان مريضاً أو على سفر فليصم عدداً من الأيام في أوقات أخرى» (البقرة 2/ 185).

3. من ليالي شهر رمضان ليلة القدر وهي خير من ألف شهر

يقول الله تعالى في القرآن:

"إنا أنزلناه في ليلة القدر" كيف تعرف ما هي ليلة القدر؟ ليلة القدر خير من ألف شهر. في هذه [الليلة] تنزل الملائكة والروح (أي جبريل) بإذن ربهم ليقوموا بأوامره [لهذا العام]. [في هذه الليلة] - تنزيل السلام [على المؤمنين من الملائكة] حتى [الفجر]" (القدر، 97).

ومعلوم أن ليلة القدر هي من ليالي شهر رمضان، ولكن أيها مجهولة. عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان"(الترمذي، صوم، 71).

وتعبير "ابحثوا عن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان" يعني أن هذه الليلة يمكن أن تقع في أي من هذه الأيام، ويدل على ضرورة الإكثار من العبادة في هذه الأيام.

والرأي الشائع أن هذه الليلة تقع في الليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان، ويُحتفل بها في جميع أنحاء العالم الإسلامي على أنها ليلة القدر.

تقول بعض الأحاديث أن حياة الأجيال السابقة كانت أطول بكثير من حياة معاصرينا، وبالتالي كان لديهم المزيد من الوقت للقيام بالأعمال الصالحة. وقد حزن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأن المؤمنين من أمته، لقصر العمر، لم يتمكنوا من استحقاق مثل هذا الأجر العظيم، على الرغم من كل ما بذلوه من جهد. ولذلك منح الله تعالى أمة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ليلة مباركة هي خير من ألف شهر.

الحكمة من عدم تحديد التاريخ الدقيق لليلة القدر هي أن الناس، بالجد والاجتهاد، يمكنهم أن يشعروا ويدركوا تمامًا قيمة هذه الليلة ورحمة الخالق المختبئة فيها.

وبالطبع، الأفضل أن تقضي الليالي الأخيرة كلها في العبادة، بدءاً من اليوم العشرين، لكي تكون أكثر ثقة بأنك ستجد ليلة القدر بكل فوائدها. إن قضاء 10 أو 11 ليلة في خدمة الله الكاملة ليس بالأمر الصعب، خاصة بالنظر إلى الفوائد والمكافآت العظيمة التي وعد بها.

ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في أحد الأحاديث: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» (البخاري ومسلم). ).

أفضل ما للإنسان في ليلة القدر التوبة النصوح، حتى يغفر الله ذنوبه كلها. في هذه الليلة يتم أداء الصلوات الفائتة، وقراءة القرآن الكريم، وغفران مظالم الماضي، وتحليل أخطاء الأيام والأشهر التي قضتها، ووضع الخطط للمستقبل.

هناك العديد من الأحاديث حول هذا الموضوع. ولكن من المهم أن نعرف أن الله قد أعطانا مثل هذه الليلة المباركة كنعمة خاصة. وكم هو محظوظ أولئك الذين لا يفوتون ذلك أبدا!

وقد دلت أحاديث عديدة على قبول الدعاء في هذه الليلة. روي عن عائشة رضي الله عنها قالت: (مرة) سألت: «يا رسول الله أخبرني إذا علمت ليلة القدر ماذا أقول؟». هو قال: «قل:اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني».(الترمذي، البيهقي).

4. في شهر رمضان تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتصفد الشياطين

وجاء في أحد الأحاديث: «في أول ليلة من شهر رمضان تصفد الشياطين والجن، وتغلق أبواب جهنم، فلا يفتح منها أحد. وتفتح أبواب السماء ولا يغلق منها أحد. وينادي المنادي: «يا أيها الراغبون في الخير! حقق رغبتك بفعل الخير. يا من تريد أن تفعل الشر! التخلي عنه. في شهر رمضان، يعتق الله أناساً كثيرين من النار. ويستمر هذا كل ليلة من هذا الشهر. "إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين" (صوم 1، البخاري، صوم 5).

5. في شهر رمضان تقام صلاة التراويح

وكلمة "تراويح" هي جمع كلمة "ترويحه" وتعني "توفير الراحة". وفي الاصطلاح الديني كلمة "التراويح" تعني صلاة التطوع التي تؤدى في شهر رمضان بعد صلاة العشاء. حصلت هذه الصلاة على اسمها لأنه بعد كل أربع ركعات يأخذ المصلون استراحة قصيرة للراحة. وكما ذكرنا فإن صلاة التراويح عبادة تطوعية. ولذلك، بسبب التعب والانشغال وأسباب أخرى مماثلة، يمكن أداء صلاة التراويح في المنزل لمدة 8 أو 10 أو 12 أو 14 أو 16 أو 18 ركعة. وأداء صلاة التراويح بهذه الطريقة موافق للسنة أيضاً.

هذه الصلاة سنة مؤكدة على الرجال والنساء، تؤدى كل يوم في شهر رمضان. صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح مع أصحابه في المسجد ليلة 23 و 25 و 27 من شهر رمضان.

ووقت هذه الصلاة يبدأ من بعد صلاة العشاء ويستمر حتى وقت صلاة الصبح. وصلاة التراويح تصلى قبل صلاة الوتر، وهي عشرون ركعة، كما عرف من تصرفات الخليفة الصالح الثاني عمر رضي الله عنه. وأخيرًا وافق على عدد الركعات بموافقة أصحاب النبي. وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تعدلوا بعدي عن سنتي وسنة الخلفاء الراشدين) (أبو داود، الترمذي). وأيضاً: «من قام شهر رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه».

6. في رمضان تغفر ذنوب المؤمنين الذين يحيون هذا الشهر بعباداتهم

إن إحياء شهر رمضان بالعبادة له أهمية كبيرة. يشمل مفهوم “تنشيط شهر رمضان” قراءة القرآن والذكر والتفكر، ودراسة حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، والحصول على المعرفة الدينية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الخمس، وصلاة الجمعة قبل الجمعة، وصيام شهر رمضان إلى رمضان يكفر الصغائر مع اجتناب الكبائر». (مسلم، الطهارة، 17).

7. رمضان شهر الرحمة والوفرة والمساعدة العامة المتبادلة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتحدث عن فضائل شهر رمضان: «في شهر رمضان أعطيت أمتي خمس أشياء لم يعطواها أمم سابقة. هذا:

• في أول ليلة من رمضان ينظر الله إلى أمتي بنظرة رحمة. ومن نظر الله إليه برحمة فلا يعذبه.
• ولخلوف فم المؤمن الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
• الملائكة تستغفر لأمتي ليلا ونهارا.
• يأمر الله الجنة: "استعدوا وتزينوا لعبادي ، فقد اقترب الوقت الذي يدخلون فيه ، بعد أن تحرروا من تعب الحياة الأرضية ، إلى رحمتي والجنة".
• في الليلة الأخيرة من شهر رمضان، سيتم العفو عن مجتمعي بأكمله. وردا على سؤال أحد الصحابة هل هذه الليلة هي ليلة القدر أجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا. هذه ليست ليلة القدر. ألا تستطيع أن ترى؟ ويحصل العمال على أجرهم عند انتهاء العمل» (المنذري، الثاني، ٢).

8. زيادة الثواب على العبادات التي تؤدى في شهر رمضان.

إن الله تعالى رحيم وغفور لعباده. ويعطينا ربنا من عشرة إلى سبعمائة حسنة على كل عمل صالح نعمله. وأما أجر الصبر فلا حدود له. بالمقارنة مع الأشهر الأخرى، في شهر رمضان يحصل المؤمن على أجر أكبر بكثير على أداء العبادة.

«من ظهر بالحسنة فله عشر أمثالها. ومن جاء بالسيئة فله إلا جزاء مثله وهم لا يظلمون" (الأنعام 6/ 160).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام شهر رمضان ثم ستة أيام أخرى من شوال كان كمن صام الدهر» (الترمذي، صوم، 53).

9. رمضان شهر الصبر وتربية الروح

قال الله تعالى في القرآن :

«إنما إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب».(الزمر 39/10).

وقد أكد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك بقوله: «رمضان شهر الصبر. وجزاء الصبر الجنة."(المنظري، الثاني، 94-95).

وهكذا فإن المسلم الذي يصوم شهر رمضان ينمي روحه ويتعلم الصبر من خلال مقاومة الشهوات ونبذ الأقوال والأفعال السيئة.

10. في شهر رمضان يتم أداء نوع من العبادة يسمى الاعتكاف.

اعتكاف- وهذا اعتكاف على ضوابط معينة في مسجد أو في مكان يعتبر مسجدا بنية عبادة الله. ومن السنة الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان. في حالة الاعتكاف، يقضي المسلم وقته في أداء الصلاة، وقراءة القرآن وغيره من الكتب، والصلاة والذكر.

عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: (كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يخرج من المسجد طوال حياته في العشر الأواخر من كل رمضان) (البخاري ومسلم).

يعتبر هذا النوع من العبادة عملاً جديرًا بالتقدير. وبفضل العزلة تتخلى روح الإنسان لبعض الوقت عن صخب العالم وتندفع إلى الرب، والمؤمن الذي يصلي في مسجد بيت الله يجد السلام. وما أعظم الفائدة عندما يستغل المسلم مرور أيام حياته، يندفع بكل كيانه إلى خالقه في مثل هذا المكان المقدس، متعبدًا، متقربًا إلى الله بنفسٍ طاهرة!

والاعتكاف هو تكريس وقت للعبادة والصلاة، فإنه حتى بدون الصلاة، ولكن في المسجد يكون الإنسان مستعداً للصلاة. وهذه الرغبة في حد ذاتها هي بمثابة الصلاة. فبفضل الاعتكاف يرتقي الإنسان روحياً، وتستنير روحه، ويشع مظهره بنور الخدمة. كم هي مباركة وجميلة لحظات الحياة هذه!

وفي اللغة العربية يكون لفظ "الصوم" هكذا: "الصيام" أو "الصوم". ولفظا "الصوم" و"الصيام" معناهما ترك الشيء، سواء كان قولا أو تناولا. ويؤكد ذلك قول مريم المذكور في القرآن (المعنى): (إني نذرت للرحمن الصوم) (سورة مريم، الآية 26)، أي نذرت ألا أقول شيئا.

إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا

ولفظتا "الصوم" و"الصيام" في الشريعة تعني الإمساك عن كل مفطر، في الفترة من أول صلاة الصبح إلى غروب الشمس، بنية الصيام.

ما بعد التاريخ

اقرأ أيضا:

كل شيء عن رمضان

نماز التراويح

كل ما تريد معرفته عند صيام شهر رمضان

المرأة في رمضان

كيف تسعدين زوجك في رمضان؟

أنا صائمة، ولكن زوجي يريد الحب

عن التقبيل أثناء الصيام

أفضل الأكلات للإفطار في رمضان

رمضان شهر الصيام والصلاة وليس "عيد المعدة"

توقف عن التدخين خلال شهر رمضان!

من يستطيع أن يمتنع عن الصيام في شهر رمضان؟

رمضان: هل يجب على الأطفال الصيام؟

عن صيام رمضان في أسئلة وأجوبة

صيام رمضان على المذهب الحنفي

إخراج زكاة الفطر في نهاية صيام رمضان

شهر القرآن

كيف تتصرف في شهر رمضان؟

رمضان يجتاح الكوكب

فرض الصيام على المسلمين

الحجج الرئيسية لوجوب الصيام هي آية القرآن الكريم وحديثين لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى في القرآن (المعنى): "" شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناً للصراط المستقيم والفرقان بين الحق والباطل... من أدرك منكم رمضان فليصمه... "(سورة البقرة، الآية 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

إذا احتفلت برمضان في مكان وودعته في مكان آخر

ولهذا قرر علماء الدين المسلمون أنه إذا بدأ المسلم في الصيام بعد رؤية القمر في بلدته، ثم ذهب في رحلة إلى منطقة بعيدة (حيث توجد منطقة زمنية مختلفة)، فإنه يجب عليه إكمال شهر رمضان. متى سيتم الانتهاء منه في المنطقة التي وصل إليها. وهذا الحكم ينطبق حتى على من أتم ثلاثين صياماً، لأنه شرعاً من لحظة وصوله إلى منطقة جديدة يصبح كما لو كان من سكان هذه المنطقة، فيجب عليه أن يصوم في نفس المنطقة. الطريقة مثل أي شخص آخر المقيمين. إذا كان المسلم في المنطقة التي وصل إليها ورأى القمر (يشير إلى نهاية شهر رمضان ودخول شوال)، فيجب عليه الفطر. ولا يهم ما إذا كان قد صام 28 يومًا فقط (لأن رمضان في هذه المنطقة يمكن أن يكون 29 يومًا) أو صام 29 (لأن رمضان يمكن أن يكون 30 يومًا). لكن في الحالة الأولى، إذا كان على الزائر أن يفطر مع المقيمين، ولم يصام إلا 28 صياماً، وجب عليه قضاء صيام واحد في أي وقت يناسبه بعد إجازة عيد الفطر. عطلة الفطر)، لأن أقل عدد هو 29 يوما من شهر رمضان.

من ذهب في يوم عيد الفطر إلى منطقة لا يزال الناس فيها صائمين، يجب عليه الامتناع عن كل مفطر حتى وقت صلاة العشاء.

وبحسب المذاهب الثلاثة الأخرى، عند رؤية القمر الجديد، يجب الصيام ليس فقط على سكان المستوطنات المجاورة، ولكن أيضًا على أي شخص آخر، حتى أولئك الذين يعيشون في النصف الآخر من الكرة الأرضية.

شروط وجوب الصيام

تكليف. والتكليف هو توافر الصفات التالية في المسلم: البلوغ والعقل. والمسلم نفسه الذي يقع ضمن هذه الفئة يسمى مكلفاً. أي أن الصيام واجب فقط على المسلم البالغ الذي بلغ سن البلوغ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث لا يكتبن خطايا: 1) النائم حتى يستيقظ، 2) والصبي حتى يبلغ، 3) والمجنون حتى يستيقظ». "" (سنن أبي داود برقم 4403)."

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

عدم وجود سبب شرعي مبرر يمنع الصيام أو يبيح الإفطار.

هناك سببان يمنعان الصيام

بداية الحيض أو إفرازات ما بعد الولادة لدى النساء.

فقدان الوعي أو فقدان العقل طوال النهار (أي من وقت صلاة الصبح إلى وقت صلاة العشاء). ومن أفاق من فقد وعيه أو مجنون ولو للحظة واحدة في وضح النهار، وجب عليه الصيام من تلك اللحظة إلى آخر النهار.

هناك ثلاثة أسباب لعدم الصيام

مرض يضر فيه الصيام بالجسم أو يسبب آلاما ومرضا شديدا. وإذا كان المرض أو الألم شديدا بحيث يحتمل تهديد الحياة، فيجب على هذا الشخص أن يفطر!

رحلة طويلة. تعتبر الرحلة الطويلة في الاعتبار عندما تكون مسافة السفر 83 كيلومترًا على الأقل. كما أنه لكي يجوز للمسافر أن يفطر، لا بد من أن يأذن في السفر ويستمر إلى آخر النهار. ومن بدأ بالصيام وهو في بيته، ثم سافر أثناء النهار، فلا يجوز له أن يفطر، أي أن يفطر.

وأصل السببين السابقين في عدم الصيام هو الآية القرآنية التي تقول: «<...>ومن كان مريضاً أو على سفر فليتم صومه في وقت آخر..." (سورة البقرة، الآية 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

العجز عن الصيام. ومن عجز عن الصيام لكبر سنه أو لمرض مزمن كقرحة المعدة يجوز له أن يفطر. فالصيام واجب على من استطاع إليه سبيلاً بدنياً. لأن القرآن يقول (المعنى): "" أولئك الذين لا يستطيعون الصيام إلا بمشقة لا تصدق يجب عليهم إطعام الفقراء "(سورة البقرة، الآية 184).

قال ابن عباس رضي الله عنهما معلقا على هذه الآية: نحن نتحدث عن كبار السن الذين لا يستطيعون الصيام، وعليهم إطعام مسكين عن كل صيام (مد (600 جرام)). من المنتج الرئيسي لتغذية المنطقة) (صحيح البخاري رقم 4235).

وتشمل هذه الفئة أيضًا الأمهات الحوامل والمرضعات. إذا كان الصيام قد يضر المرأة الحامل و/أو الجنين، أو إذا كان الصيام يؤثر على الرضيع، بحيث لا يكون لدى المرأة في المخاض ما يكفي من الحليب للطفل، فيجوز الإفطار، أي عدم الصيام. أما إذا لم تصم الحامل أو المرضع إلا خوفاً من الإضرار بالجنين أو الرضيع، بالإضافة إلى القضاء فعليها أيضاً دفع غرامة قدرها 600 جرام (المد) في حال عدم صيامها. فضل المسكين على كل صيام فات.

الشروط اللازمة لصحة الوظيفة

- إفرازات الحيض وبعد الولادة. كما أن ظهورها يفطر الصيام، ولو كانت مدتها قصيرة. وبالطبع يجب تعويض المشاركات الفائتة بسبب حدوثها.

- فقدان العقل أو الردة أعاذنا الله تعالى من ذلكهم أيضا يفطرون.

وعلى كل صائم أن يحذر هذه الأسباب السبعة كلها، وإلا أفطر صومه وبطل. ومن فعل شيئاً مما سبق، على فرض أن وقت صلاة الصبح لم يحضر بعد، لكنه في الواقع قد حضر وسيتبين ذلك بطريقة أو بأخرى، فهو يفطر، لكن في نفس الوقت يجب على هذا الشخص أن يصوم. الامتناع عن جميع المفطرات إلى آخر النهار احتراماً لشهر رمضان. وكذلك إذا أفطر الصائم على فرض أن وقت صلاة العشاء قد حضر، ثم تبين أنه لم يأتي، فقد أفطر، وعليه قضاء هذا الصوم.

هل أعجبتك المادة؟ من فضلك أخبر الآخرين عن هذا، وأعد نشره على الشبكات الاجتماعية!

صورة: freepik.com

5 خطوات لرمضان

دعاء قبل بداية شهر رمضان

دعاء ليلة القدر

حول بلع الريق في صيام رمضان

هل يمكن أداء صلاة التراويح إذا فاتت صلاة الفرز؟

5 مكافآت لكل مشاركة

أفضل 5 – فواكه ضد العطش في رمضان

زكاة الفطر - زكاة رمضان

رمضان ضيف طال انتظاره ولا تريد توديعه

ينتظرونه ويشتاقون إليه، شهر رمضان المبارك! كم هو مهيب وجميل! شهر يأتي مرة واحدة في العام، شهر تنتظره الأمة الإسلامية بأكملها! ملايين المسلمين يفرحون بقدوم شهر رمضان المبارك ويحزنون عند مروره. والمسلمون ينتظرونه مراراً وتكراراً..

وأخيرا الانتظار!فهل أعطانا الله تعالى برحمته فرصة أخرى للصيام والقيام بالأعمال الصالحة؟

العبادة في هذا الشهر مليئة بشيء خاص، فهي أكثر تواضعًا وأكثر احترامًا لخالق العالمين، وأكثر روحية وحسية، وأكثر عمقًا، مع فهم سبب القيام بكل هذا.

لقد صام جميع الأنبياء، و، و، و، و، و. شرعه لنا صلى الله عليه وسلم.

رمضان - شهر القرآن الكريم

في شهر رمضان المبارك بدأ نزول الوحي الأول على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).

« شهر رمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس ومبيناً للطريق الصحيح وتمييزاً للحق من الكاذب. "(المعنى) (سورة البقرة، الآية 185).

المسلمون يحبون القرآن ويحترمونهربما يكون موجودًا في كل منزل ويتم الاحتفاظ به في أشرف وأنظف مكان فوق كل الأشياء الأخرى. إن احترام الكتاب المقدس هو احترام لكلام الله، وهو احترام لله تعالى نفسه.

يسجل تاريخ الإسلام أنه عندما فرض صيام شهر رمضان، كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم في ذلك الشهر ملك فيقرأ القرآن كاملاً. قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب مرتين في شهر رمضان في آخر سنة من عمره.

ومن المثير للاهتمام أنه اليوم، بعد سنوات عديدة، يكرم المسلمون هذا التقليد ويتبعون رسولنا (صلى الله عليه وسلم) بحماس خاص، ويحاولون تكريس رمضان لقراءة القرآن. ومن لا يعرف قراءة القرآن باللغة العربية، وكما هو متوقع، يراعي قواعد التجويد، فالأفضل له أن يستمع إليه، حتى ولو ليس في أداء حي، ولكن أيضا من خلال الأجهزة التقنية المختلفة.

القرآن كلام الله تعالى ويجب معاملته باحترام. ولا يمكنك قراءتها دون معرفة قواعد التجويد والوقوع في الأخطاء.

ومن الأمور الأخرى التي تميز شهر رمضان عن غيره من الشهور أن صلاة التراويح تؤدى فيه من ثمان إلى عشرين ركعة بعد قيام الليل. وفي العديد من المساجد حول العالم، يقرأ الأئمة القرآن كاملاً خلال هذه الصلوات.

يتمتع المسلمون اليوم أيضًا بهذه الفرصة: قضاء شهر رمضان بأكمله في الحرم - المسجد الحرام في مكة، وأداء التراويح بالقرب من الكعبة والاستمتاع بصوت الإمام الجميل الذي يقرأ الآية بعد الآية وهكذا الكتاب بأكمله. وهذه سعادة عظيمة للمسلم أن يقضي الشهر المبارك كاملاً في الأرض المقدسة، التي تتضاعف فيها الحسنات أضعافاً مضاعفة.

رمضان - شهر الرحمة

عن ابن عباس رضي الله عنهما: « وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس، ويزداد كرمه في شهر رمضان عندما يزوره جبريل عليه السلام. وكعادته كان الملك جبريل (عليه السلام) يجتمع به في كل ليلة من رمضان حتى نهاية هذا الشهر. وفي هذا الوقت قرأ النبي (صلى الله عليه وسلم) القرآن الكريم، وعندما زاره جبريل (عليه السلام) أصبح أكرم من الريح الحرة التي تحمل معها المطر والخير. "(الإمام البخاري).

أي عمل صالح يعمل في شهر رمضان المبارك يعظمه الله تعالى أضعافا مضاعفة، وقد تصل في بعض الأحاديث إلى سبعمائة ضعف أو أكثر. يحاول المسلمون فعل أكبر قدر ممكن من الخير، وأقله الصدقة. يمكن إعطاء الصدقة لأي شخص، والشيء الأكثر قيمة هو لعائلتك. وعلاج جار أو يتيم أو فقير بشيء كله بركة. خلال هذا الشهر، يتم نصب خيام ضخمة، ويقوم المسلمون بإعداد وجبات الطعام، ودعوة أي شخص، ويمكن للجميع المشاركة في ذلك، ويشعرون وكأنهم جزء من ملايين المسلمين، ويشعرون بأن المسلمين إخوة لبعضهم البعض، ويشعرون وكأنهم جزء من عائلة واحدة كبيرة مرحبا بالجميع فيها، ويقبل فيها كل من يوحد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

تمتلئ بيوت المسلمين بالضيوف هذا الشهر، خاصة مع اقتراب الإفطار، حيث يحاول الجميع الحصول على وقت لإضافة عمل صالح آخر إلى حسابهم الشخصي. أيام المسلمين محددة حرفياً: اليوم أذهب للزيارة، وغداً أستضيف. هناك وحدة مذهلة في رمضان.

يحاول المسلمون الأثرياء تقديم الصدقات خلال هذا الشهر، فما هو أفضل من إرضاء المسلمين، بل والحصول على الأجر من الله تعالى؟!

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):" فمن تقرب إلى الله بعمل صالح في هذا الشهر كان له مثل أجر الجزية في أي وقت آخر؛ ومن أدى فريضة في هذا الشهر كان له أجر مثل أجر سبعين فريضة في أي وقت آخر من السنة. فهذا شهر الصبر وجزاؤه الجنة. وهذا شهر الصدقة، حيث تكثر المساعدات للمؤمن. من فطر صائماً حين يمسي غفر له ذنوبه، وعتق من النار، وكان له مثل أجر الصائم، لا ينقص ذلك شيء. هو - هي."(الحافظ ابن خزيمة).

وهناك نوع آخر من العبادات، وهي الرحمة والصدقة، تدفع في نهاية شهر رمضان. يتم توزيع الأموال أو المنتجات المجمعة على المسلمين الأكثر احتياجًا. وهذه المساعدة الصغيرة لها أهمية اجتماعية كبيرة، خاصة عشية العيد، حتى لا يكون هناك فرق بين المسلمين ويمكن للجميع أن يقابلوها بمزاج احتفالي.

شهر رمضان يعزز الروابط الأخوية ووحدة الأمة.

رمضان - شهر التطهير الروحي

من يعرف كم من الذنوب لدينا وكم نتراكم في اليوم وبالتالي نشوه قلوبنا؟ لا أحد يعلمه إلا الله . وعلاج ذلك هو التوبة والندم والرغبة في عدم العودة إلى ما فعلته. رمضان يمكن أن يساعد في هذا. ويفتح له أبواب رحمته ومغفرته.

هذا هو شهر التطهير الروحي. كما ينقي المطر الأرض من الغبار، يغسل رمضان ذنوبنا. ليست هناك حاجة للشك في ذلك وقد وعد الله تعالى بذلك بنفسه، لأنه غفور رحيم.

وبالتوبة يزداد الشعور بالخوف من الله، وهذه هي صفة المسلم الأساسية. علينا أن نكافح من أجل ذلك، ورمضان يمكن أن يساعدنا كثيرًا في هذا الأمر.

لا نحتاج إلى بذل أي جهود خاصة، فقط افتح روحك - وسوف تتدفق النعمة الإلهية إليك. مهمتنا الصغيرة هي ببساطة أن نطيع أوامر الخالق، ثم سيظهر لنا رحمته.

في شهر رمضان، يستحسن أن تكثر من التوبة من ذنوبك وسيئاتك ومعاصيك، كما يستحسن أن تكثر من الدعاء لنفسك ولجميع المسلمين. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):" وفي شهر رمضان صلاة مقبولة لكل مسلم "(الإمام أحمد).